摘要：教學(xué)中反映的問(wèn)題很多：書(shū)寫(xiě)不整齊，無(wú)一定的章法，錯(cuò)字別字，把硬筆書(shū)法與語(yǔ)文寫(xiě)字混為一談，這些問(wèn)題的關(guān)鍵大致為：應(yīng)試教育、電腦網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，還有中學(xué)生手腦發(fā)展不協(xié)調(diào)原因等， “取法乎上” ，選對(duì)帖是寫(xiě)好硬筆書(shū)法的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：初中生 硬筆書(shū)法 字帖

一、應(yīng)試教育下不同要求

在學(xué)分和升學(xué)壓力下，書(shū)法寫(xiě)字課被擠壓和縮減，甚至于取消了。應(yīng)試考試就如同一個(gè)鐐銬，套住了學(xué)生，這就使得現(xiàn)在的學(xué)生不能去學(xué)自己原本感興趣的東西?！翱伎伎?，老師的法寶；分分分，我們的命根?！毙@俚語(yǔ)形象地說(shuō)出了學(xué)生現(xiàn)狀。文化課的教師在作批業(yè)改過(guò)程中，只求答案正確，不看字跡是否書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確，更有老師在布置課余作業(yè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)用電腦打字，單純要求書(shū)面整潔，許多學(xué)生都很樂(lè)意用這種方式取代手寫(xiě)，很少練習(xí)寫(xiě)字。而更為現(xiàn)實(shí)的是，由于書(shū)法教育沒(méi)有進(jìn)入人才選拔機(jī)制，因此在課余時(shí)間，許多“現(xiàn)實(shí)”的家長(zhǎng)更愿意把自己的孩子送到英語(yǔ)、數(shù)學(xué)之類的輔導(dǎo)班，或與藝術(shù)院?？荚囅嚓P(guān)的音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、表演類培訓(xùn)班，課外的書(shū)法培訓(xùn)則被遺忘。在應(yīng)試教育的框架中，近20年來(lái)我國(guó)中小學(xué)生書(shū)法陷入了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的尷尬境地。

二、硬筆書(shū)法與語(yǔ)文寫(xiě)字的區(qū)別

廣義的書(shū)法就是指漢字的書(shū)寫(xiě)方法。今天，書(shū)法通常指書(shū)法藝術(shù)?？梢钥闯?，寫(xiě)字與書(shū)法是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。書(shū)法是寫(xiě)字的藝術(shù)升華。對(duì)當(dāng)代寫(xiě)字教學(xué)來(lái)說(shuō)，一定要注重兩者的區(qū)別，若將它們混為一談，是不準(zhǔn)確的，寫(xiě)字重在實(shí)用，目的在于信息交流，，只要把漢字寫(xiě)得工整端正，整潔干凈，準(zhǔn)確無(wú)誤沒(méi)有錯(cuò)別字就好；寫(xiě)字不一定是書(shū)法，但書(shū)法一定是寫(xiě)字，就象朗讀不同于說(shuō)話，跳舞不同于走路一樣，書(shū)法是可以上升到藝術(shù)高度。書(shū)法是是抒情的，目的為了讓人欣賞。好的書(shū)法作品不僅能打動(dòng)人，而且可以進(jìn)入人的心靈的深處。書(shū)法是漢字的表現(xiàn)方式，是文化精神的表象。寫(xiě)字用較短的時(shí)間經(jīng)過(guò)強(qiáng)化培訓(xùn)就可能達(dá)到要求，而書(shū)法的背景是傳統(tǒng)文化，書(shū)法家都是盡已一生的精力去學(xué)習(xí)。寫(xiě)字的群體很廣，而書(shū)法家是很少的。在語(yǔ)文課的寫(xiě)字是以楷書(shū)為主，而書(shū)法書(shū)體包括篆隸真行草。所以語(yǔ)文的寫(xiě)字少了些形式美的法則，多一些毛筆書(shū)法的筆意會(huì)接近硬筆。因此寫(xiě)字課代替不了書(shū)法課，這會(huì)增加了教學(xué)的困難，偏離了寫(xiě)字教學(xué)的方向，無(wú)異于作繭自縛。寫(xiě)字與書(shū)法在教學(xué)上的另一個(gè)區(qū)別就是選帖標(biāo)準(zhǔn)的不同。寫(xiě)字注重實(shí)用性，書(shū)法注重藝術(shù)性，而實(shí)用性與藝術(shù)性并不對(duì)立，也不是此消彼長(zhǎng)，而是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。好的書(shū)法作品，不一定就是好的寫(xiě)字范本。

三、電腦網(wǎng)絡(luò)的普及與運(yùn)用使書(shū)寫(xiě)能力下降

人類社會(huì)是一部科技進(jìn)步的歷史，就好比蒸汽機(jī)最終取代了馬，農(nóng)業(yè)機(jī)械也最終取代了牛，隨著電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品的普及，筆被鍵盤(pán)所代替，要說(shuō)也同樣是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，既然想找個(gè)用筆寫(xiě)字的機(jī)會(huì)都并不容易，“提筆忘字”當(dāng)然也就并不意外。的確，不再犁地的牛當(dāng)然也可能出現(xiàn)功能的蛻化，但這并不妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的繼續(xù)發(fā)展，既然有了電腦之類更高效的“代筆工具”，對(duì)于“提筆忘字”，似乎也就不足為奇了。

同學(xué)們經(jīng)常會(huì)將字寫(xiě)成錯(cuò)別字，比如，“干燥”寫(xiě)成“干躁”，“尷尬”左邊的偏旁寫(xiě)成了“九”字偏……這許許多多童年學(xué)過(guò)并曾無(wú)數(shù)次書(shū)寫(xiě)的漢字，是否越來(lái)越經(jīng)常地，在你執(zhí)筆對(duì)紙時(shí)突然呈現(xiàn)一個(gè)尷尬的停頓——提筆忘字。由于手機(jī)的使用，人與人的交流已很少使用手寫(xiě)信件了，通過(guò)無(wú)線傳播方便快捷，傳統(tǒng)書(shū)法中的一筆一畫(huà)，也被手機(jī)拼音短信替代了，真是物及必反，現(xiàn)代化科技正在挑戰(zhàn)我們中國(guó)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。這是一場(chǎng)科技下的文化危機(jī)。假如就此便認(rèn)為“提筆忘字”乃天經(jīng)地義，甚至理所當(dāng)然，恐怕也未必恰當(dāng)。不可否認(rèn)，相比手寫(xiě)，電腦打字固然有著速度更快的優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)一的電腦字體更可以避免因手寫(xiě)書(shū)法的個(gè)性化所帶來(lái)的字跡不清難認(rèn)等不便和弊端。但是，就好比人在學(xué)習(xí)跑步之前需要先學(xué)好走路是一個(gè)道理，“寫(xiě)一手好字”某種意義上其實(shí)未嘗不是“打一手好字”的前提和基礎(chǔ)。

四、錯(cuò)別字高頻率出現(xiàn)

青少年的漢字書(shū)寫(xiě)水平因?yàn)槿狈σ欢康挠?xùn)練，出現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)的退化與錯(cuò)誤書(shū)寫(xiě)。凡是材料與作業(yè)都是通過(guò)打印來(lái)完成的。作業(yè)中常常出現(xiàn)錯(cuò)別字，同音不同義的詞組，譬如：網(wǎng)絡(luò)上常常看到的“有沒(méi)有”，寫(xiě)成“有木沒(méi)”；“什么”說(shuō)成“神馬”等，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因大致可以歸納為：電腦進(jìn)行漢字編碼的規(guī)則大致有三類，即形碼，聲碼和綜合運(yùn)用形碼及聲進(jìn)行編碼。青少年運(yùn)用聲碼進(jìn)行漢字輸入的居多，在進(jìn)行聲碼的輸入過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)同音不同形的字，這樣就現(xiàn)了錯(cuò)字。因?yàn)殡娔X中字庫(kù)根本沒(méi)有錯(cuò)別字，但實(shí)際上會(huì)在無(wú)形之中產(chǎn)生了大量的別（白）字，這是因?yàn)槭褂玫臐h字輸入多為聲碼，與該字讀音相同或相近的字會(huì)大量出現(xiàn)在電腦屏幕上，供使用者進(jìn)行選擇，這原本是為了方便使用者而設(shè)，卻在無(wú)形之中大大增加了出現(xiàn)別（白）字的幾率。[1]

五、初中生手腦不協(xié)調(diào)對(duì)筆畫(huà)的微控弱

書(shū)法是一種傳統(tǒng)的中國(guó)文化，寫(xiě)毛筆字或者硬筆字對(duì)學(xué)習(xí)者的視覺(jué)分辨能力和手眼協(xié)調(diào)能力是一種非常好的訓(xùn)練項(xiàng)目。但由于初中生的眼手腦的三者的協(xié)調(diào)能力不統(tǒng)一，加上骨胳與肌肉的不健全，神經(jīng)系統(tǒng)生長(zhǎng)的不完善的原因，在毛筆和硬筆書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)許多的問(wèn)題。

首先，硬筆書(shū)法在線條的要求上精細(xì)，它的筆畫(huà)并不是從始至終完全一樣的，從提筆、運(yùn)筆到收筆，線條的豐滿程度都有所不同，只有良好的視知覺(jué)能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的把握。而且硬筆書(shū)法由于沒(méi)有毛筆工具表現(xiàn)性強(qiáng)，這要求學(xué)習(xí)者需要高度的抽象概括和提煉的能力。

其次，硬筆書(shū)寫(xiě)要求一定的肌肉力度和精細(xì)肌肉控制能力。因?yàn)榫€條的控制是在腕與手指之間，對(duì)手部手部小肌肉的精細(xì)控制能力要求很高，那些“手笨”的孩子往往無(wú)法準(zhǔn)確控制自己手部的運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)字的時(shí)候就力不從心。

另外，練習(xí)硬筆字的過(guò)程其實(shí)就是幾何圖形的仿繪，必須先要對(duì)整個(gè)字形有一個(gè)整體的把握，確定它在格子中的位置，每一筆和另一筆的距離，這個(gè)過(guò)程必須動(dòng)用視覺(jué)記憶功能，同時(shí)必須有一定的視覺(jué)廣度。而邊寫(xiě)邊看時(shí)，手眼需要配合協(xié)作，隨時(shí)根據(jù)視覺(jué)記憶的內(nèi)容調(diào)整如何運(yùn)筆，通過(guò)手的運(yùn)動(dòng)把字寫(xiě)在紙上。

硬筆字的書(shū)寫(xiě)程序，首先是眼睛的觀察，通過(guò)大腦的思考指揮手指、手腕和手臂協(xié)調(diào)起來(lái)，完成書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。少年兒童正值生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，12歲時(shí)大腦發(fā)育已基本接近成人。在此之前，抓住這個(gè)大腦發(fā)育的黃金時(shí)期學(xué)習(xí)書(shū)法，對(duì)促進(jìn)少兒大腦的生長(zhǎng)發(fā)育，開(kāi)發(fā)智力，非常必要。

所以，通過(guò)硬筆書(shū)法的練習(xí)上無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的視覺(jué)---動(dòng)手統(tǒng)合能力的一種有意識(shí)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，同時(shí)，更是一種文化和個(gè)人修養(yǎng)上的熏陶。

選帖標(biāo)準(zhǔn)

選帖是學(xué)習(xí)硬筆字的重要環(huán)節(jié)，字帖選擇恰當(dāng)與否，直接關(guān)系到臨摹效果。硬筆書(shū)法可以從毛筆書(shū)法汲取營(yíng)養(yǎng)，因?yàn)槎叨际菚?shū)寫(xiě)漢字的藝術(shù)，都是抒情的藝術(shù)，有很多的相似之處。硬筆書(shū)法對(duì)毛筆書(shū)法的用筆、結(jié)體和章法等的借鑒，有助于提高硬筆書(shū)法的藝術(shù)性。毛筆的境界有多高，硬筆的境界就有多高。以毛筆的功底、毛筆的技法、毛筆的韻味來(lái)寫(xiě)硬筆，首先便是一個(gè)高起點(diǎn)。硬筆在紙上作字雖無(wú)法如毛筆般彈跳，但也應(yīng)該有毛筆的韻味、氣息、格調(diào)。中學(xué)生想寫(xiě)出藝術(shù)性較強(qiáng)且展現(xiàn)自己個(gè)性的硬筆書(shū)法，則必須在學(xué)習(xí)當(dāng)代書(shū)法家的基礎(chǔ)上從博大精深的歷代毛筆書(shū)法中去汲取營(yíng)養(yǎng)，選臨歷代書(shū)法經(jīng)典。

時(shí)下，各地硬筆書(shū)法培訓(xùn)班學(xué)生直接臨摹老師的“范帖”，甚有學(xué)老師的，很多情況下學(xué)生的書(shū)寫(xiě)出現(xiàn)了程序化，漢字被符號(hào)化的現(xiàn)象也很嚴(yán)重了。似乎有點(diǎn)“近親繁殖”，千人一面，這種嫁接的“近親繁殖”現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是有害的 。

歷代書(shū)法經(jīng)典楷書(shū)可選鐘繇、王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿、褚遂良等人的楷書(shū)以及明清名家的小楷等，但以下我用《靈飛經(jīng)》的平切橫與《張黑女墓志》結(jié)體舉例說(shuō)明，因?yàn)檫@類書(shū)法法度輕松又有情態(tài)，容易表現(xiàn)性情與才氣，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。

《靈飛經(jīng)》的平切橫：

平切橫，起筆時(shí)帶有一定的速度切人紙面，產(chǎn)生左尖的效果。筆尖繼續(xù)向右漸按運(yùn)行（切勿向右下頓筆），稍駐收筆《將筆尖從紙面上提起）。平切橫取勢(shì)略平.從線條的外廓看， 下部是一直線，上部是一條弧線，前部分弧度小，較平直，后部分弧度大。初學(xué)時(shí)往往容易寫(xiě)成頭部太尖細(xì)，而收筆下掛，平切橫要短小、 圓潤(rùn)， 富有彈性。

《張黑女墓志》結(jié)字：微扁，體勢(shì)端莊而靜謐，峻利而沉著，于奇宕中不失雅正，疏朗中不失茂密，婀娜中雜以流麗?，F(xiàn)從該碑中選出具有代表性的例子，并加以分析說(shuō)明，供臨習(xí)時(shí)參考。此碑中有很多字保持了隸書(shū)的意趣，大撇大捺，顯示出縱橫飄逸的風(fēng)神意態(tài)。

有的楷書(shū)在寫(xiě)過(guò)程中稍微帶上行書(shū)筆意，會(huì)使字勢(shì)活潑，舒暢，打破呆板的弊病。

“書(shū)法藝術(shù)是對(duì)古代高度依賴的藝術(shù)樣式”，“離開(kāi)了對(duì)古代碑帖的臨摹，談不上書(shū)法學(xué)習(xí)，無(wú)法進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)，這是一個(gè)基本的事實(shí)”。這條經(jīng)驗(yàn)對(duì)硬筆書(shū)法絕對(duì)適用。要想有作為必須花大量的時(shí)間投放到對(duì)毛筆書(shū)法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中，完全不用毛筆作臨帖功夫的硬筆書(shū)家，其書(shū)作的“味道”也明顯遜色，古人所謂“取法乎上，僅得其中”就是這個(gè)道理。林散之有言：“字寫(xiě)的不好，是功夫問(wèn)題，首先是方法要對(duì)，方向要對(duì)。這樣，隨著時(shí)間的推移，自然會(huì)提高。”

注釋：

[1] 劉偉.從電腦打字對(duì)青少年漢字書(shū)寫(xiě)的影響談漢字書(shū)寫(xiě)教育[J].宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（06）：63-66

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃益山.淺析硬筆書(shū)法的當(dāng)代意義[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（09）

[2] 劉綱紀(jì).書(shū)法美學(xué)簡(jiǎn)論[M].武漢：湖北教育出版社，1985

[3] 馬一博.書(shū)法教育的文化價(jià)值[N].美術(shù)報(bào)，2007-4-21

[4] 王菲.中小學(xué)生書(shū)法教學(xué)體系構(gòu)想[D].吉林：東北師范大學(xué)，2012

[5] 徐利明，劉熙載.書(shū)概[M].南京：江蘇美術(shù)出版，2009

作者簡(jiǎn)介：

鄒小明，新余五中中教一級(jí)。研究方向：書(shū)法教育。