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        “紐約客”何偉:底層才是今日中國(guó)的源動(dòng)力

        2014-04-29 00:44:03毛亞楠
        方圓 2014年20期

        毛亞楠

        何偉的“中國(guó)紀(jì)實(shí)三部曲”——《江城》、《甲骨文》、《尋路中國(guó)》讓人們看到了一個(gè)美國(guó)記者眼中普通中國(guó)人的生活。他本人亦被《華爾街日?qǐng)?bào)》贊為“關(guān)注現(xiàn)代中國(guó)的最具思想性的西方作家之一”

        為了能多擁有幾本何偉的簽名書(shū),中學(xué)生方夢(mèng)(化名)已經(jīng)是第二次開(kāi)口向坐在她一旁的《方圓》記者借錢(qián)了,而在這兩次借錢(qián)之前,兩人互不相識(shí),“但是為了何偉,我也只能厚著臉皮了。”方夢(mèng)紅著臉對(duì)記者說(shuō)。

        在這場(chǎng)主題為“異國(guó)的觀察者和寫(xiě)作者”的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),我們會(huì)很容易理解方夢(mèng)的“狂熱”。聽(tīng)說(shuō)為了降低現(xiàn)場(chǎng)的室溫,承接活動(dòng)的地下劇場(chǎng)原本準(zhǔn)備了不少電扇,但是后來(lái)為了能多騰出空間來(lái)站人,主辦方索性關(guān)掉了電扇。距離活動(dòng)開(kāi)始還有半個(gè)多小時(shí),劇場(chǎng)的各個(gè)角落就早已被人填滿。

        所有人都在等待何偉先生的出場(chǎng),他是來(lái)自美國(guó)的非虛構(gòu)作家,曾任《紐約客》駐北京記者,以及《國(guó)家地理》雜志等媒體的撰稿人,他的原名、英文名叫Peter Hessler。

        變化著的中國(guó)

        上世紀(jì)90年代末,何偉作為志愿者來(lái)到中國(guó),在重慶東部的涪陵從事支教活動(dòng),并在那里開(kāi)始了他認(rèn)識(shí)中國(guó)、書(shū)寫(xiě)中國(guó)的歷程。他的“中國(guó)紀(jì)實(shí)三部曲”——《江城》、《甲骨文》、《尋路中國(guó)》讓人們看到了一個(gè)美國(guó)記者眼中普通中國(guó)人的生活。他本人亦被《華爾街日?qǐng)?bào)》贊為“關(guān)注現(xiàn)代中國(guó)的最具思想性的西方作家之一”。

        為了保持觀察世界的視角,捕捉變化發(fā)展的新事物,何偉與妻子張彤禾(著有《打工女孩》一書(shū))定居埃及已三年。他這次從埃及報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)來(lái)到中國(guó),是為了宣傳他的新作品集《奇石——來(lái)自東西方的報(bào)道》,里面收錄了他10年間在3個(gè)國(guó)家里記錄下的24個(gè)故事。

        聽(tīng)到主持人宣布“有請(qǐng)何偉”,方夢(mèng)和所有人一樣從座位上直起了腰伸長(zhǎng)了脖子,她一邊觀望著,還不忘一邊跟我感嘆:“太激動(dòng)了,你能相信嗎?他甚至吃過(guò)老鼠!”

        這也是記者第一次見(jiàn)到何偉,他穿著格子襯衣、軍綠色休閑褲、登山鞋,肩上還背著個(gè)雙肩包,風(fēng)塵仆仆的樣子。人們熱烈歡呼他,他卻沒(méi)有報(bào)以回應(yīng)式的微笑,臉上的表情讓人說(shuō)不清楚,不是嚴(yán)肅,多的是幾分游離。

        何偉似乎話很少,不太習(xí)慣被看做主角,現(xiàn)場(chǎng)氣氛需要主持人和嘉賓劉瑜的帶動(dòng)。看得出來(lái),人們十分喜歡看他一臉惶惑地用“含著棗核”一樣的中文回答問(wèn)題。尤其是碰到某些敏感的詞匯,他詞不達(dá)意的“接招”會(huì)產(chǎn)生意外的幽默效果。比如有人問(wèn)他新書(shū)名字為何叫“奇石”,是否意在影射中國(guó)的一些怪現(xiàn)狀,他回應(yīng)說(shuō),“只是覺(jué)得‘奇石的英文發(fā)音(Strange Stone)比較好聽(tīng)”。

        讀過(guò)何偉書(shū)的人都知道,他本人并非像現(xiàn)在這般駑鈍。14年的中國(guó)生活,使得他也學(xué)會(huì)了一套“混”的本領(lǐng)。他在《奇石》中提到,“作為生活在中國(guó)的外國(guó)人,很多時(shí)候你都需要有一點(diǎn)創(chuàng)造性口吃”。——這是他觀察人的方式,他發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)話的樣子似乎更有利于拉近兩個(gè)陌生人之間的距離。他也早已學(xué)會(huì)如何給人遞煙,陪人喝酒,在上次由GQ雜志主辦的演講活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),他講究地穿上了西裝、打上領(lǐng)帶,換了一雙锃亮的皮鞋。

        在這種場(chǎng)合,何偉并不認(rèn)為自己僅僅是個(gè)受訪者的角色,就算是在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),他也不忘拿起筆在隨身攜帶的小本上記錄著什么。遇到感興趣的問(wèn)題,他會(huì)反客為主,問(wèn)記者喜歡他書(shū)的理由是什么;在了解到主持人曾在美國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間之后,他就問(wèn)對(duì)方看待美國(guó)的視角是否隨著這段經(jīng)歷發(fā)生了改變。

        比起接受采訪,何偉似乎對(duì)處于變動(dòng)之中的人們更感興趣。這次的中國(guó)之行,他也時(shí)刻感受著中國(guó)的變化。

        例如,2007年,何偉離開(kāi)中國(guó)之前,那時(shí)還沒(méi)有任何一個(gè)記者同他討論過(guò)“非虛構(gòu)寫(xiě)作”的問(wèn)題,然而這次回來(lái),幾乎所有人都向他請(qǐng)教非虛構(gòu)寫(xiě)作的問(wèn)題。他認(rèn)為如今的中國(guó)有很大的非虛構(gòu)市場(chǎng),同時(shí)也感嘆道:“原來(lái)有這么多愛(ài)看書(shū)的年輕人?!?/p>

        在這些年輕人身上,何偉看到了越來(lái)越具有反思精神的中國(guó)。“年輕人開(kāi)始反思我們的生活是怎樣的、社會(huì)是怎樣的、道路是怎樣的、未來(lái)是怎樣的?!焙蝹フf(shuō),對(duì)比之前他在《江城》中曾提到過(guò)的中國(guó)人普遍的集體主義的思想,中國(guó)已發(fā)生了不能小覷的變化,隨著中產(chǎn)階級(jí)的壯大,年輕人個(gè)人主義意識(shí)的覺(jué)醒,將對(duì)中國(guó)的前途會(huì)有很多影響。

        “垃圾清潔工是我最好的老師”

        “他穿得有趣嗎?走路的姿勢(shì)如何?你覺(jué)得他是做什么的?為什么他會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)地方?”——何偉的這種形似社會(huì)學(xué)調(diào)查的寫(xiě)作手法,要得益于父親從小對(duì)他的影響。

        1969年,何偉出生在美國(guó)密蘇里州一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),他的父母都受過(guò)很好的教育,父親是當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的社會(huì)學(xué)教授,母親則是一名歷史老師。很小的時(shí)候,他的父親父親就會(huì)帶著他參加訪談活動(dòng),而這些訪談的地點(diǎn)往往非同尋常:監(jiān)獄、精神病院、鄉(xiāng)村診所。

        父親總是對(duì)于他所約談的那些人抱有極大的興趣。在何偉的印象中,父親跟誰(shuí)都談得來(lái),尤其樂(lè)意與各種個(gè)性鮮明的怪人交談。“如果有工人上門(mén)服務(wù),等業(yè)務(wù)做完,父親便早已對(duì)其生平經(jīng)歷了如指掌。”何偉說(shuō)

        童年時(shí)期,只要父親和何偉在什么地方坐下來(lái)無(wú)事可做,他就會(huì)隨機(jī)選中某個(gè)人,問(wèn)何偉在這個(gè)人身上有沒(méi)有觀察到什么。這種對(duì)人物的長(zhǎng)期關(guān)注以及等待故事自我展開(kāi)的社會(huì)學(xué)研究方式,后來(lái)成為何偉描寫(xiě)中國(guó)的主要優(yōu)勢(shì)。

        何偉尤其喜歡那些感覺(jué)與環(huán)境格格不入的人們,移民、遷徙者、探險(xiǎn)者、逃離者之類的人物總是吸引著他,因此他堅(jiān)持著異國(guó)的寫(xiě)作,最近三年,他一直住在埃及,因?yàn)樗麑?duì)埃及的政治變革十分感興趣。

        在埃及和在中國(guó)一樣,他不喜歡采訪那里的精英,在他看來(lái),知識(shí)分子大都不太愿意跟很笨的外國(guó)人談話,而農(nóng)村來(lái)的人對(duì)他反而更有耐心。

        媒體人陸暉也同意何偉的這種做法,“根本不找那些很難采訪的人,而是隨便在路邊遇到幾個(gè)人聊一下,然后來(lái)寫(xiě)?!标憰熣f(shuō)這是他最佩服何偉的地方。因?yàn)椤八偸悄軌蛟诜浅F匠5募?xì)節(jié)中找到象征意義的、符號(hào)性的東西來(lái)把握整個(gè)中國(guó)”。

        “為什么美國(guó)讀者會(huì)喜歡從何偉的書(shū)中去關(guān)注中國(guó)那些細(xì)枝末節(jié)的事情,是因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)包含豐富的象征性,能夠感受到中國(guó)這個(gè)國(guó)家正在向何處去。”陸暉說(shuō)。

        但是作家劉瑜作為“知識(shí)精英”向何偉提出了自己的疑問(wèn):底層的精神世界真的有那么奇妙,能給我們提供一個(gè)完全不同的視角嗎?她認(rèn)為,對(duì)于沒(méi)有接受過(guò)另類信息的普通人來(lái)說(shuō),他們觀念的狹隘是一種很樸素的東西,不應(yīng)該表示特別的鄙夷;而對(duì)于一些用無(wú)知來(lái)維護(hù)自己利益的人,則不應(yīng)抱以同情和理解。

        對(duì)于劉瑜的疑問(wèn),何偉并未給出直接對(duì)應(yīng)的回答。比起從理論上進(jìn)行反復(fù)的論證,他更習(xí)慣講一段故事。他說(shuō)他最近一直會(huì)想到在埃及遇到的一名垃圾清理工,這名清潔工是一個(gè)不認(rèn)字的文盲,但他卻有極好的聽(tīng)力和極強(qiáng)的觀察力,他能夠根據(jù)撿來(lái)的垃圾分辨主人的職業(yè)和收入。更重要的是,他愿意和何偉這個(gè)外國(guó)人交談。聽(tīng)說(shuō)何偉懂中文,那名清潔工還拿著一個(gè)寫(xiě)了幾個(gè)漢字的藥瓶來(lái)請(qǐng)教他,何偉告訴他,那是一瓶偉哥?!八俏易詈玫睦蠋?,他將成為我正在寫(xiě)的埃及故事中的主人公之一?!焙蝹フf(shuō)。

        就是在這個(gè)垃圾清潔工身上,何偉看到埃及普通人與上層社會(huì)的分離?!八麤](méi)有政府提供的保障,沒(méi)有正式的工作,沒(méi)有穩(wěn)定的合同,靠從廢品里回收的東西以及人們給的小費(fèi)生活,當(dāng)然小費(fèi)也是不穩(wěn)定的。他一輩子沒(méi)有生活在系統(tǒng)里,和政府的聯(lián)系微乎其微。”何偉說(shuō),與“即便是吃一頓可口的老鼠佳肴也會(huì)被政治搞得亂七八糟”的中國(guó)不同,在埃及,就算是在人口眾多的區(qū)域,政府部門(mén)也很少,人們?nèi)匀恍欧顐鹘y(tǒng)的部落社會(huì),自己身上發(fā)生什么事情第一反應(yīng)也不是找政府,而是問(wèn)部落領(lǐng)導(dǎo)人。

        對(duì)何偉而言,與其糾結(jié)于探討關(guān)注小人物是否有價(jià)值或者意義,不如多花時(shí)間和打工者、工廠老板們?cè)谝黄?,去繼續(xù)寫(xiě)他們的故事。他始終認(rèn)為,底層才是今天中國(guó)社會(huì)的源動(dòng)力。

        更樂(lè)于記錄他的客觀感受

        采訪了中國(guó)那么多的工人、農(nóng)民、生意人,寫(xiě)了那么多直面現(xiàn)實(shí)的書(shū),何偉總也逃不過(guò)一個(gè)問(wèn)題,那就是,他是否想過(guò)為所觀察到的社會(huì)做一些事情?

        何偉認(rèn)為,界定他的視角到底是一個(gè)無(wú)關(guān)的觀察者,還是一個(gè)同樣身臨其境的參與者,是他一直在思考的問(wèn)題?!拔以趯?xiě)到一些人物時(shí),希望描寫(xiě)我們交流互動(dòng)的方式,以及讓我們具有痛感和分歧的那些事情。有時(shí)候,因?yàn)槲沂莻€(gè)外國(guó)人,中國(guó)人會(huì)以某些特定的方式與我交流,讓讀者明白這一點(diǎn)非常重要”。

        何偉坦言,他其實(shí)更看重觀察與記錄的一部分,即使身在其中,他也更樂(lè)于去記錄他的客觀感受,而非主觀想法。例如他寫(xiě)過(guò)的他在菊兒胡同里居住的日子,那些他每天聽(tīng)到的,胡同里各種叫賣(mài)聲里蘊(yùn)含的樂(lè)感。他會(huì)下樓去買(mǎi)油鹽醬醋,到了冬天甚至還會(huì)買(mǎi)回來(lái)一串大蒜。他甚至還學(xué)會(huì)從自由經(jīng)營(yíng)的廢品回收者身上掙點(diǎn)錢(qián)用,他賣(mài)過(guò)一本畫(huà)滿圈劃痕跡的手稿,掙回來(lái)一些錢(qián)。

        至于他書(shū)寫(xiě)的那些人,從四川前往深圳打工的艾米麗,在浙江教書(shū)的威廉,在雅寶路做黑市貨幣交易的波拉特……他把他們自有的活法寫(xiě)得淋漓盡致。

        一些讀者尤其關(guān)心波拉特移民美國(guó)的計(jì)劃到底成功了沒(méi)有,何偉告訴他們,他最后一次見(jiàn)到波拉特是在3年前了,他現(xiàn)在是美國(guó)公民,在華盛頓,過(guò)得還可以,在美國(guó)一家汽車(chē)公司工作著,有收入、保險(xiǎn),只是沒(méi)有結(jié)婚,有點(diǎn)孤單。

        何偉說(shuō),在中國(guó),他經(jīng)常有這樣的感覺(jué),他不需要提出什么意見(jiàn),人們可以解決自己的問(wèn)題。他以前寫(xiě)過(guò)一個(gè)工廠工作的十四五歲的小姑娘。她要找工作,就去跟工廠的老板談。在遭到老板的拒絕后,姑娘堅(jiān)持站在那里爭(zhēng)取著,經(jīng)過(guò)她20多分鐘的軟磨硬泡,老板竟真的答應(yīng)了給她工作。待小姑娘走后,老板對(duì)何偉說(shuō),能看出來(lái),這個(gè)小姑娘很有能力,能辦事情。

        何偉看著這個(gè)小姑娘,覺(jué)得需要幫忙的反而是自己?!叭绻@個(gè)小姑娘做我的代理人,我的收入可能高多了。所以,我來(lái)這里很簡(jiǎn)單,我是個(gè)觀察者,這就夠了。我在這兒的責(zé)任是觀察和記錄。幫助這些人,不是我應(yīng)該做的,而且我也不知道怎么做?!焙蝹ズ苷J(rèn)真地說(shuō)。

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