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        從烏蒙山到大涼山

        2014-04-29 00:44:03俄尼·牧莎斯加
        散文詩 2014年4期
        關(guān)鍵詞:先祖兒孫家譜

        俄尼·牧莎斯加

        大雁啊,古嫫阿芝

        “孩子,請你記住:在遠(yuǎn)古,我們是大雁的兒孫,在大涼山。”——馬海伯伯親口對我說

        風(fēng)啊,你是千年的風(fēng)么?雨啊,你是萬年的雨么?……在這上千年中,甚至上萬年,我的那三個(gè)祖宗是多么地令人擔(dān)心而又羨慕,原因是他們的母親就是那個(gè)大雁,就是那只被稱為“古嫫阿芝”的大雁,你肯定知道唱起民歌就割舍不下的憂愁,翻過“古密重充合”大山啊,千年萬年的風(fēng)雨??!

        大雁,大雁。自從我知道你是我們的母親之后,我們對你又是敬仰,又是哀憐。不是么?我們對你敬仰因?yàn)槟闶俏覀兊哪赣H;我們對你哀憐,因?yàn)槟闶且恢淮笱?。不是么?我們的先祖再錯(cuò),也只是老老實(shí)實(shí)地說出了你的出身,你怎么就不惦念你的三個(gè)兒子——我們的三位祖宗就撇下三位還是小孩的他們?你是看不慣作為酋長的夫君?不是的哦!你可是跟他生活了很多年,連三個(gè)兒子都生下來了:你是看不慣作為畢摩的夫君,成天在外東奔西跑地為天下人作畢超度么?不是的哦!他已經(jīng)不當(dāng)畢摩了:他在外面超度的時(shí)候,不想在自己的家里。因?yàn)樾翰簧靼涯_燙傷了以后就不再做畢摩了……你在想:一只大雁和人類是“殊途”的么?不是啊。最起碼有“同歸”的意義在里頭。那么,你,古嫫阿芝啊大雁。你又為何要離他和他的三個(gè)兒子而去?

        古嫫阿芝啊大雁,你為什么要離他或離我們的三位先祖而去。我翻越了山崗,在問你的話喲:山崗只是用風(fēng)的語言呢喃著:我穿過了沼澤,在問你的話喲:沼澤無言只有霧氣在飄搖;我躍過森林,在問你的話喲:森林里只有虎豹豺狼猴子呀什么的;我上天入地,在問你的話喲:天地之間只有星星和月亮啊。還有太陽在作伴……古嫫阿芝啊大雁,為何你不青語就像你的身影一樣躺在人的思維中:醒了也想起,睡了還在夢中對你說著夢話。

        風(fēng)雨飄搖,雷電交加,人間荒漠,洪水滔天……轉(zhuǎn)瞬間就是人間的旱災(zāi)年年,轉(zhuǎn)瞬間人丁興旺、神話故事、人心難測……哦,我知道了,我仿若聽見你的聲音了,你在用大雁的聲音告訴我:你在風(fēng)雨中出現(xiàn),又在風(fēng)雨中消失,叫我用不著擔(dān)心叫我用不著牽掛……風(fēng)雨哦風(fēng)雨,頂著風(fēng)雨,我們依然還成為風(fēng)雨么?冥冥中你告訴我們,最起碼大雁的肉我們堅(jiān)決不吃!大雁啊,古嫫阿芝。

        無能為力

        我像一個(gè)沒有父親的孩子,在尋找著我的父親。父親是哪一個(gè)?像過去。石南俄特一樣,我在尋找著自己的父親,我到過高原到過平原,我還到過森林到過大海,到過荒漠到過雨季……所有該去和不該去的地方都有我的足跡,我為尋找父親而活著。

        我像一個(gè)沒有兒子的父親。我在尋找著我的兒子,兒子是哪一個(gè)?兒子就像我們的英雄神人支格阿龍。也是個(gè)混血兒?,F(xiàn)實(shí)生活中我有這樣一個(gè)兒子。而我卻在意識中要去找一個(gè)。找一個(gè),把我的身心都交給他,他從我這里把所有的憂傷和歡樂都帶走。

        我是無父無兒的人,我卻是有父有兒的人。但是,我要去找我的父親,只是為把我寫進(jìn)家譜,冗長的家譜之外,還有我的血脈;我要尋找我的兒子,除了家譜還在他身上延續(xù)以外,最重要的是他把我對生和死的獨(dú)特理念要一字不差地延續(xù)下去——

        啊,歡樂地死亡,憂傷地活著。

        不過,這都是我所無能為力的,我因此顯得是這個(gè)世界上最低層的人,我的心愿我的夢想,顯得多么的值得憐憫。誰?誰看見過羊羔被拖進(jìn)了狼窩?誰又看見大公雞被老鷹叼走了?阿波波,世上有很多東西是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的,世界卻在我們的奮斗中。

        無能為力。但是,我們依然敝帚自珍啊。像一個(gè)兒子突然失去了父親,像一個(gè)父親突然失去了兒子,雖然我在現(xiàn)實(shí)生活中有了父親和兒子,但只剩下母親和妻子、女兒,依然是多么的慈祥、賢惠和天真,還有淡淡的憂愁。

        居那特可

        在哪里了呢?居那特可啊,只記得我從書面上理解你,在風(fēng)平浪靜地走向你。你是那么的寂靜,我要聽野外傳來的雉雞和布谷鳥聲音,我要看獐鹿麂呀什么的如何把它們馴化,我要想為什么離你而去,啊,為什么?

        “……吉爾·模特·俄尼……”就是到了“俄尼”身上,我們分為九個(gè)兒子九大支系了,現(xiàn)今我、我們在哪里?。俊岸砟崛枪拧薄岸砟嵊芯艂€(gè)兒子”,你看各個(gè)地方都有,父子連名的風(fēng)俗我們沒有改變,正如彝族是遷徙的民族,遷徙作為生命的符號。而你,你這樣躺著,我為什么向你靠近?為什么?

        除去傳說和神話。我最終是不是找到了你的本質(zhì)?本質(zhì)對于我來說是越來越清晰、越來越明朗了,就像你和你的土地一樣的真實(shí),居那特可啊,而你,穿過白天與黑夜在等待,是為我的到來而默默忍受撕扯么?已不是過去的你啊,也不是過去的我,物是人非了。但是,你的名字還是那個(gè),我們依然是你的兒子。雖然經(jīng)過了千百年的風(fēng)雨洗刷。

        走,我還要走,和你邂逅過后,像我的先祖,我?guī)е业膬鹤幼摺5?,我們走的時(shí)候陽光很暖意,月色很溫柔;不像先祖?zhèn)?,有攔路虎在前方,有朝他們趕的家狗在后面。我的先祖?zhèn)冇小鞍⒁腊⒅ァ币粯拥谋瘔选?墒?,我們的先祖啊,得到的是兒孫滿天下啊。不像阿芝姑娘一樣可憐,有著令人心酸的結(jié)局。

        居那特可啊,你要記住,我是在現(xiàn)實(shí)中向你走來的一個(gè),但我要離開你,離開你是我要周游世界去了。

        我看見、聽到并想到了啊,在野外與家里的世界都在呼喚我的乳名。

        我肯定回不了的是你的那個(gè)地方,但是,記住:要給兒孫們說好,我的靈竹要放進(jìn)你的八字尼則巖洞。

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