郭慶祥

參與評(píng)論的無(wú)外乎藝術(shù)品市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)者、經(jīng)濟(jì)研究學(xué)者、美術(shù)工作者和藝術(shù)愛(ài)好者等，歸納起來(lái)，也就是這幅畫買的值不值？貴不貴？以及對(duì)目前國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)格局的影響和對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面內(nèi)容。

關(guān)于購(gòu)買畢加索作品的決定和制定的預(yù)估價(jià)，我們?nèi)f達(dá)有自己的獨(dú)立判斷。畢加索是人類二十世紀(jì)最有影響力的視覺(jué)藝術(shù)家，收藏其作品的藝術(shù)意義是毫無(wú)爭(zhēng)議的。我們?nèi)f達(dá)曾經(jīng)在上世紀(jì)90年代以及98金融風(fēng)暴時(shí)，數(shù)次出手競(jìng)拍中國(guó)近現(xiàn)代畫家的作品，價(jià)格屢創(chuàng)新高甚至打破畫家作品的最高成交價(jià)，那時(shí)幾百萬(wàn)元一件作品已是天價(jià)，現(xiàn)在十多年過(guò)去了，當(dāng)年買的那些作品大家還會(huì)覺(jué)得貴嗎？這次我們出價(jià)也是市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，合理合情。

也有些市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)人士很有顧慮，認(rèn)為國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)收藏外國(guó)藝術(shù)品可能會(huì)影響國(guó)內(nèi)的藝術(shù)投資板塊，從而沖擊中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)。這種顧慮實(shí)際上也沒(méi)必要，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)從第一場(chǎng)拍賣開(kāi)始已有二十年了，也日趨成熟，但這個(gè)市場(chǎng)也存在一些問(wèn)題，就是有很多投資客和投機(jī)客參與其中，胡亂炒作和盲目跟風(fēng)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，一會(huì)兒一件拍品就數(shù)千萬(wàn)元甚至上億，一會(huì)兒一件作品低于底價(jià)都沒(méi)人要。萬(wàn)達(dá)是終端收藏機(jī)構(gòu)，雖然收購(gòu)作品也考慮了投資成分，但絕不會(huì)去投機(jī)，不會(huì)今天買進(jìn)明天賣出。因此，將來(lái)的萬(wàn)達(dá)收藏機(jī)構(gòu)面對(duì)的是國(guó)際范圍的拍賣市場(chǎng)，視野與眼光必定觀瞻全球藝術(shù)作品，是一場(chǎng)收藏?zé)o國(guó)界的行動(dòng)?？梢哉f(shuō)，有我們這樣想法的國(guó)內(nèi)收藏機(jī)構(gòu)不止我們一家，以后也會(huì)越來(lái)越多。

畢加索、馬蒂斯、莫奈等西方畫家的作品是人類共有的文化遺產(chǎn)，是世界家喻戶曉的文化名片。幾十年、幾百年后，人類如果要認(rèn)知他們生活年代的文化藝術(shù)，還是要靠他們留下的作品。他們的作品必定仍然是世界頂尖藝術(shù)品收藏的目標(biāo)。再看目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，遼寧畫家的收藏市場(chǎng)大多在遼寧，廣東畫家的收藏市場(chǎng)大多在廣東，海派畫家的收藏市場(chǎng)大多在上海，我們擁有的只是地域性的藝術(shù)品收藏，藝術(shù)創(chuàng)作也只停留在地域性的語(yǔ)言表現(xiàn)上，而有的作品價(jià)格往往又高得離譜，為什么呢？

市場(chǎng)價(jià)格高的作品不一定藝術(shù)價(jià)值也高，而價(jià)格低的作品也可能極具藝術(shù)價(jià)值。希望這次高價(jià)購(gòu)買畢加索作品，也能讓國(guó)內(nèi)拍賣機(jī)構(gòu)有所觸動(dòng)，認(rèn)真做好專業(yè)的學(xué)術(shù)研究，服務(wù)好真正以收藏為事業(yè)的藝術(shù)品買家。

藝術(shù)是溝通世界的語(yǔ)言，越優(yōu)秀的作品，他們的藝術(shù)靈魂也越是相通，彼此不分中外古今。通過(guò)我們這次收藏畢加索作品，相信會(huì)有越來(lái)越多的收藏機(jī)構(gòu)去正確了解中國(guó)的繪畫藝術(shù)，認(rèn)識(shí)它曾經(jīng)擁有過(guò)的輝煌，認(rèn)識(shí)其現(xiàn)在發(fā)展的阻礙；也會(huì)去了解世界繪畫史的發(fā)展，認(rèn)識(shí)它過(guò)去的科學(xué)性和理性，認(rèn)識(shí)它近現(xiàn)代的個(gè)性化語(yǔ)言創(chuàng)造，以及認(rèn)識(shí)當(dāng)代一些西方藝術(shù)的頹廢。

通過(guò)對(duì)一幅畢加索作品的評(píng)論，我看到了很多人的藝術(shù)修養(yǎng)。如某財(cái)經(jīng)大學(xué)教授、副院長(zhǎng)在評(píng)論畢加索藝術(shù)時(shí)，竟然說(shuō)畢加索作品是“抽象作品”。不知這位財(cái)經(jīng)專家在財(cái)經(jīng)領(lǐng)域是否是真正的“專家”，希望他以后作此類相關(guān)評(píng)論時(shí)最好咨詢—下那些愛(ài)好藝術(shù)的學(xué)生，不然會(huì)誤導(dǎo)廣大民眾。畢加索至死都不是抽象畫家，這是藝術(shù)常識(shí)。吳冠中曾說(shuō)：“中國(guó)的美盲要比文盲還多?！睉?yīng)該指的就是這類人吧！