孫永鳴

愛(ài)是親子關(guān)系的起點(diǎn)，也是貫穿家庭教育的核心。相信天下所有的父母對(duì)自己的子女都有愛(ài)，可現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)父母為孩子不計(jì)成本地付出，但孩子卻不領(lǐng)情的尷尬事。很多父母相信，有付出就有回報(bào)，這種樂(lè)天的作派對(duì)自己來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么問(wèn)題，只是孩子未必是接受的。雙方的抱怨積累到一定程度總會(huì)爆發(fā)出來(lái)，對(duì)親子關(guān)系造成傷害。

愛(ài)的表達(dá)是有學(xué)問(wèn)的。如果以為愛(ài)孩子就可以任意進(jìn)行表達(dá)，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己充滿(mǎn)愛(ài)意的表達(dá)，并不總是會(huì)得到對(duì)方應(yīng)有的回應(yīng)。我的同事經(jīng)常出差，他每次回來(lái)都會(huì)給上小學(xué)的兒子帶一大堆禮物，可是面對(duì)自己精心挑選的禮物，兒子卻并不喜歡，這位同事感到很困惑。

每個(gè)人愛(ài)的頻率是不同的，如果頻率沒(méi)對(duì)上，愛(ài)的表達(dá)就會(huì)或者做了無(wú)用功，或者成為負(fù)擔(dān)，甚至?xí)兂蓚?。為避免這種情況的出現(xiàn)，父母需要解開(kāi)孩子愛(ài)的密碼，同時(shí)覺(jué)察和調(diào)整自己愛(ài)的頻率，與對(duì)方頻率對(duì)接。

蓋瑞·查普曼博士在他的《愛(ài)的五種語(yǔ)言》一書(shū)中指出：“人們?cè)诒磉_(dá)與接受愛(ài)時(shí)，基本上有五種愛(ài)的語(yǔ)言。”愛(ài)的五種語(yǔ)言也被稱(chēng)為愛(ài)的五個(gè)密碼——肯定贊許、彼此相伴、贈(zèng)送禮物、幫助做事、身體接觸。每個(gè)孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷都不同，因此對(duì)這五種愛(ài)的表達(dá)方式的需求也有差別。

我同事給兒子“贈(zèng)送禮物”并沒(méi)有達(dá)到表達(dá)愛(ài)的理想效果，我邀請(qǐng)他和他的兒子一起做一個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí)，請(qǐng)他們?cè)谌昼姇r(shí)間里寫(xiě)下十件從出生到現(xiàn)在感覺(jué)自己被愛(ài)、被溫暖的事情。等他們寫(xiě)完后，我指導(dǎo)他們按照愛(ài)的五個(gè)密碼進(jìn)行判斷。我們發(fā)現(xiàn)，那位父親其實(shí)自己更需要“贈(zèng)送禮物”這種愛(ài)的表達(dá)方式，而兒子更需要與父親“彼此陪伴”，因?yàn)閺男∷母赣H就很少陪在他身邊。

當(dāng)親子關(guān)系中出現(xiàn)諸如此類(lèi)的尷尬、困惑時(shí)，做父母的首先需要判斷自己常用的愛(ài)的表達(dá)方式是什么，并進(jìn)一步審視這種表達(dá)方式是否合適。其次，父母需要了解孩子的“愛(ài)的密碼”是什么，這樣才會(huì)知道自己怎樣表達(dá)愛(ài)才是有效的，這就是調(diào)整愛(ài)的頻率的過(guò)程。

愛(ài)需要恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，需要跳出自我。通常情況下，調(diào)整愛(ài)的頻率是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，常常出現(xiàn)在父母和孩子一再受挫之后，因?yàn)橐叱鲎晕疫@個(gè)“監(jiān)獄”是個(gè)十分艱難的過(guò)程，特別是那些太過(guò)自信的父母。這個(gè)過(guò)程讓父母從自我中跳出來(lái)，去接近孩子的心靈。父母愛(ài)了，孩子懂了，這才是親子之間最美妙的境界啊！