木非白

在巴黎盧浮宮供奉著傳奇名作《蒙娜麗莎》的展廳，達(dá)·芬奇筆下的“美女”走下“神壇”，進(jìn)行了一系列從未經(jīng)歷過(guò)的高科技“健康檢查”——射線檢驗(yàn)、紅外線反射復(fù)寫(xiě)、熒光X線分析、三維數(shù)字成像……這次科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果已經(jīng)以畫(huà)冊(cè)的形式公之于眾，畫(huà)冊(cè)的開(kāi)幅與原畫(huà)大小并無(wú)二致。

通過(guò)對(duì)畫(huà)作的檢查，法國(guó)博物館文物研究與修復(fù)中心的專家竟然發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)非常重要的細(xì)節(jié)：蒙娜麗莎的頭發(fā)并不是如我們?nèi)庋鬯吹降呐⒃诩缟?，而是在腦后梳成一個(gè)發(fā)髻；她穿的衣服是一件輕薄的孕婦裝。

第一個(gè)發(fā)現(xiàn)正好破解了一個(gè)歷史難題。資料顯示，蒙娜麗莎是富有的布商弗朗西斯科·德·喬孔多的妻子，而這披散的發(fā)型在16世紀(jì)是專屬于少女或青樓女子的，顯然不符合蒙娜麗莎的身份。而現(xiàn)在研究人員在紅外線復(fù)寫(xiě)技術(shù)的幫助下發(fā)現(xiàn)了事情的真相，當(dāng)幾個(gè)世紀(jì)中不斷覆蓋在畫(huà)作表面，使得畫(huà)作泛黃變暗的清漆層消失于無(wú)形之后，大家驚奇地發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎頭上其實(shí)披著一層紗巾，頭發(fā)也由一種發(fā)套固定著，這種發(fā)型在當(dāng)時(shí)十分流行，而且完全合乎當(dāng)時(shí)的禮儀，所以她的名譽(yù)自然也就沒(méi)有什么可以懷疑的地方了。

當(dāng)然，第二個(gè)發(fā)現(xiàn)也讓人感到非常驚奇。

蒙娜麗莎的穿著長(zhǎng)久以來(lái)備受爭(zhēng)議，她的衣服到底是什么顏色和質(zhì)地的呢？服裝史家一直未能揭開(kāi)真相，然而，紅外線復(fù)寫(xiě)技術(shù)卻做到了。原來(lái)，這是一種裸露雙肩的裙裝，外面完全由一層類似外襯的透明紗巾所覆蓋，紗巾伸展到右肩之外，一直垂落到椅背之上，頸部還繡有領(lǐng)圈。這種被稱為“加爾內(nèi)羅”的服裝樣式在文藝復(fù)興時(shí)期十分出名，是一種僅適合兒童和孕婦的家居服裝。

美國(guó)耶魯大學(xué)臨床解剖學(xué)教授努蘭德認(rèn)為，達(dá)·芬奇當(dāng)年應(yīng)喬孔多夫婦的要求，創(chuàng)作《蒙娜麗莎》以“慶祝他們即將出生的孩子”，而微笑“屬于生命誕生的笑容”。努蘭德說(shuō)：“畫(huà)中的蒙娜麗莎四肢臃腫。她的手指沒(méi)有戴戒指，如此富有的婦女不可能不戴戒指。她的臉也略圓，雙手像孕婦一般蓋住腹部?！币虼?，他斷定蒙娜麗莎在不久前脫下戒指，因?yàn)樗氖种缸兇至?。而且佛羅倫薩的記錄顯示，一名叫麗莎·德·喬孔多的女子于那一年的年底分娩。兩名分別來(lái)自意大利及美國(guó)的學(xué)者在佛羅倫薩查到洗禮記錄，接受洗禮的是麗莎·德·喬孔多的孩子。

另外，荷蘭科學(xué)家與美國(guó)科學(xué)家在早些時(shí)候，用聯(lián)合開(kāi)發(fā)的一種情緒識(shí)別軟件，對(duì)蒙娜麗莎的微笑之謎進(jìn)行了揭秘。他們發(fā)現(xiàn)，她的微笑中帶有喜悅、厭煩、恐懼等多種情緒，其中包含83%的喜悅，9%的厭煩，6%的恐懼，2%的憤怒。英國(guó)一名醫(yī)學(xué)博士對(duì)此解讀說(shuō)，她臉上流露出的滿意的復(fù)雜表情，加上鮮嫩的皮膚，以及雙手交叉著放在腹部的動(dòng)作，這是女性在懷孕時(shí)才能展露出來(lái)的典型表情和動(dòng)作，這說(shuō)明“蒙娜麗莎”在進(jìn)入畫(huà)面的時(shí)候，已經(jīng)懷孕了。現(xiàn)在看來(lái)，這名醫(yī)學(xué)博士的推斷與三維圖像揭示的“孕婦裝”，恰好能夠相互印證。

摘自《知識(shí)窗》2014年第1期