章凌燕

語(yǔ)言是一種工具，通過(guò)語(yǔ)言可以得到意愿和思想的交流。有專家稱之為“靈魂的解釋者”?？谡Z(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。教育部頒發(fā)的《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)施方案》把生活語(yǔ)文設(shè)置為一般性課程——著眼于學(xué)生的生活需要，以生活為核心組織課程內(nèi)容，使學(xué)生具有初步的聽、說(shuō)、讀、寫能力，為其自理生活和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。

讀和寫的靈魂

“聽”“說(shuō)”是“讀”“寫”的基礎(chǔ)，聽不懂別人的話，無(wú)法正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讀和寫也就失去了靈魂。而智障學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展緩慢，表達(dá)能力差；他們的詞匯貧乏，語(yǔ)法簡(jiǎn)單；很多同學(xué)發(fā)音不準(zhǔn)，吐字不清。中度智障生更由于家庭教育的缺失，與人交往中受情感挫折的影響，他們的口語(yǔ)交際能力普遍顯得薄弱。培智學(xué)校的最終教育目標(biāo)就是要把每個(gè)智障生最大限度地融入社會(huì)，讓他們適應(yīng)社會(huì)，生存于社會(huì)，立足于社會(huì)。因此，加強(qiáng)中度智障學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練，使中度智障生善“聽”能“說(shuō)”，較好的融入社會(huì)就顯得尤為重要。

在教學(xué)中，筆者面對(duì)的是個(gè)特殊群體，一群可憐又可愛的中度智障生，在語(yǔ)言教學(xué)中，如何訓(xùn)練他們的口語(yǔ)，使他們善聽能說(shuō)非常重要。那么，如何達(dá)到這種效果呢？筆者認(rèn)為有三種途徑。

組織形式多樣的口語(yǔ)教學(xué)途徑，多媒體輔助，提供學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際的模本。智障學(xué)生與外界接觸少，與他人的交流不多。而語(yǔ)言是在不斷的學(xué)習(xí)交流中獲得的，因此，教師提供語(yǔ)言學(xué)習(xí)的視頻素材，可以幫助學(xué)生直觀有效的進(jìn)行口語(yǔ)學(xué)習(xí)。如《買早點(diǎn)》，通過(guò)視頻學(xué)生可以知道買早餐要進(jìn)行哪些步驟，自己要說(shuō)一些什么話。

設(shè)置情景教學(xué)，為學(xué)生的口語(yǔ)交際教學(xué)提供模擬訓(xùn)練。生活化語(yǔ)文的著眼點(diǎn)是學(xué)生的生活需要，因此模擬的情景應(yīng)該貼近學(xué)生的生活。如“超市購(gòu)物”“買早點(diǎn)”“打電話”“做客”等。智障學(xué)生的思維直觀具體，有意注意十分短暫；因此在口語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)講究生動(dòng)性和趣味性。如“買早點(diǎn)”教學(xué)，買早點(diǎn)一般分為四步驟，第一步：我要買什么；第二步：?jiǎn)柖嗌馘X一樣；第三步：給錢或找回零錢；第四步：拿回自己購(gòu)買的早點(diǎn)。為了吸引學(xué)生的注意力，增加教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性，教師可以身著廚師服，在桌上放著熱騰騰的各種早點(diǎn)。學(xué)生則拿著人民幣進(jìn)行真實(shí)的購(gòu)買（中度智障生的算數(shù)能力一般較差，計(jì)算早餐費(fèi)用一般較難，因此把這項(xiàng)任務(wù)提交到生活數(shù)學(xué)課中完成）?？谡Z(yǔ)交際包含了兩項(xiàng)重要的內(nèi)容，一是能聽懂他人的話，二是會(huì)表達(dá)自己的想法、要求。為了訓(xùn)練學(xué)生的聽話能力，廚師角色在教師演示后，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去扮演，買者的要求，可以考量賣者的“聽”話能力。與人交流不僅僅是一個(gè)對(duì)話的過(guò)程，還包括肢體、表情的協(xié)調(diào)過(guò)程，因此，在口語(yǔ)交際教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的肢體、表情與語(yǔ)言的和諧配合，因?yàn)橛恰罢；保陀鷷?huì)被社會(huì)接納。

結(jié)對(duì)教學(xué)法。中度智障生口語(yǔ)能力的提高是一個(gè)緩慢的過(guò)程。學(xué)生們的語(yǔ)言缺陷存在很大的差異：有的學(xué)生不能聽懂別人的話，有的學(xué)生不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的需求，有的學(xué)生發(fā)音異常，有的學(xué)生說(shuō)長(zhǎng)句困難。教師根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言缺陷，給每位學(xué)生搭配一個(gè)或數(shù)個(gè)能進(jìn)行補(bǔ)償性學(xué)習(xí)的學(xué)生。

拓寬口語(yǔ)交際途徑

進(jìn)入社區(qū)活動(dòng)。身在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，不管是處于被動(dòng)還是主動(dòng)，都會(huì)自然而然地得到學(xué)習(xí)。每個(gè)人的生活與社區(qū)緊密關(guān)聯(lián)，智障學(xué)生的衣食住行的需要都能在社區(qū)中得到相應(yīng)滿足；因此在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行模擬訓(xùn)練后，再帶領(lǐng)他們進(jìn)入社區(qū)，可以使學(xué)生在自然的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，促進(jìn)他們口語(yǔ)交際能力的提高。

借助學(xué)校組織的各種校外活動(dòng)進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。陸游說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話就強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐的重要性。課堂教學(xué)中的各種模擬教學(xué)太程式化，學(xué)生只有在真實(shí)的環(huán)境中，才能根據(jù)環(huán)境中各種要素的變化進(jìn)行靈活的發(fā)揮。

發(fā)揮家庭的重要作用。第一，鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子多交流。百倍千倍的努力，到智障孩子身上，收獲可能不及正常兒童的十分之一或是百分之一；于是很多望子成龍、望女成鳳無(wú)果的家長(zhǎng)往往會(huì)在學(xué)習(xí)上放棄努力，轉(zhuǎn)而在物質(zhì)上滿足孩子的各種需要。如，家長(zhǎng)給孩子吃蘋果，如果每次都遞個(gè)蘋果就了事，那么孩子就無(wú)法把蘋果這個(gè)詞與實(shí)物等同，啞巴式的交流勢(shì)必阻礙了孩子的語(yǔ)言發(fā)展。量的累積會(huì)達(dá)到質(zhì)變，只要家長(zhǎng)不放棄，多一些耐心，不斷與孩子溝通交流，孩子的口語(yǔ)交際能力就會(huì)有意想不到的提高。第二，組織孩子間相互做客。校內(nèi)由教師模擬訓(xùn)練做客的口語(yǔ)訓(xùn)練，校外由家長(zhǎng)相互間邀請(qǐng)做客。這種方式會(huì)使孩子在真實(shí)的情境中得到口語(yǔ)訓(xùn)練，同時(shí)也能在這種相互理解的氛圍中，矯正孩子的不當(dāng)行為，進(jìn)行禮貌教育，為人處事的教育。第三，家長(zhǎng)帶孩子到各種場(chǎng)所體驗(yàn)、參與交流。家長(zhǎng)首先要克服家有智障孩子的自卑心理，做到自信而坦然，家長(zhǎng)自信坦然，孩子自然也能知禮且行而有矩，與人交流也能自信。孩子浸泡在各種語(yǔ)言環(huán)境中，他們自己對(duì)語(yǔ)言的吸收有很大的積極性，并能針對(duì)語(yǔ)境的變化靈活的進(jìn)行處理，從而不斷的提高與人交往的能力。

口語(yǔ)教學(xué)與日?；?xùn)練

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”道出了語(yǔ)文教育與生活關(guān)系的真諦。一堂課只有35分鐘，而智障學(xué)生識(shí)記緩慢，記憶容量小，保持差，易遺忘，再現(xiàn)困難，不完整。因此，要把口語(yǔ)交際教學(xué)滲透到學(xué)生的日常生活中，要時(shí)時(shí)、反復(fù)的進(jìn)行強(qiáng)化，如春雨潤(rùn)物于無(wú)聲無(wú)息間，從而內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)，并在生活中做到舉一反三，真正使口語(yǔ)交際教學(xué)日?；?、常態(tài)化。

（作者單位：浙江省金華市啟明學(xué)校）