徐靜

摘 要：本文對(duì)艾蕪作品中的詈罵語(yǔ)進(jìn)行了系統(tǒng)地歸納整理，并在理解詈罵語(yǔ)定義的基礎(chǔ)上將其進(jìn)行了具體地分類，同時(shí)探討了艾蕪作品中詈罵語(yǔ)體現(xiàn)的重要價(jià)值與意義。

關(guān)鍵詞：艾蕪；詈罵語(yǔ)；分類；意義

[中圖分類號(hào)]：H1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-17--02

一、引言

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，艾蕪是一位富有特色的川籍作家之一。其文學(xué)創(chuàng)作，帶有濃濃的“川味”。通過(guò)對(duì)《艾蕪全集》的系統(tǒng)梳理，筆者發(fā)現(xiàn)僅四川方言詞匯就有6500余條。對(duì)艾蕪作品中四川方言特別是成都方言詞匯的研究，可以清晰地看出成都方言在作者本人所處的那個(gè)時(shí)代的時(shí)代特征，與現(xiàn)目前的四川方言作一對(duì)比，便可看出四川方言的演變情況。方言是一定范圍內(nèi)的人們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)使用的言語(yǔ)、思想等交流的工具。它能夠反映這一人群的心理、文化狀況。

而方言中的詈罵語(yǔ)是口語(yǔ)交際中的特殊部分，是人們特定情況下心理特征的反映。在艾蕪作品中，人物間的對(duì)話包含大量的四川方言詈罵語(yǔ)匯，筆者將《艾蕪文集》作了系統(tǒng)整理，其中有關(guān)詈罵的詞條就有520余條。筆者發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)匯有些雖然粗俗甚至骯臟，但這恰恰是四川方言的鮮活“血液”，是四川人民最淳樸的言語(yǔ)表達(dá)方式，能夠鮮明反映出作品中人物的形象特征，同時(shí)又能夠看出艾蕪在文學(xué)創(chuàng)作時(shí)對(duì)四川方言的熟練應(yīng)用以及對(duì)人物語(yǔ)言的理性處理。

關(guān)于“詈罵語(yǔ)”，學(xué)界還沒(méi)有作出明確統(tǒng)一的定義，說(shuō)法多樣?！邦毫R語(yǔ)”俗稱罵人語(yǔ)，同時(shí)也可以罵除人以外的其他動(dòng)物以及事物?！邦骸笔恰傲R”的文言詞語(yǔ)，“詈”即“罵”的意思?！稘h語(yǔ)大字典》中，“罵”釋義為：“用粗野或惡意的話侮辱人”。在周榮的《漢語(yǔ)罵詈語(yǔ)研究》中，“詈罵語(yǔ)”又被稱為罵詈語(yǔ)，是指語(yǔ)言中規(guī)約性的、侮辱性的粗野或惡意的話。[1]2《<歧路燈>詈罵語(yǔ)研究》中對(duì)“詈罵語(yǔ)”的定義為“粗鄙、粗野的詞語(yǔ)表達(dá)方式，或者粗魯、褻瀆的言語(yǔ)表現(xiàn)形式，目的是宣泄使用者的一種強(qiáng)烈情感”[2]。通過(guò)這些有關(guān)“詈罵語(yǔ)”的定義可以看出，詈罵語(yǔ)的特點(diǎn)是具有約定性，在一定范圍被群體所認(rèn)可；同時(shí)又以粗野、不潔不雅的言語(yǔ)來(lái)宣泄某種強(qiáng)烈情感。方言詈罵語(yǔ)形式分為詞匯、短語(yǔ)等。通過(guò)對(duì)艾蕪作品中的詈罵語(yǔ)整理發(fā)現(xiàn)，其中還包括大量的諺語(yǔ)、熟語(yǔ)。有的甚至還運(yùn)用了形象的修辭手法等等。下面筆者將會(huì)對(duì)艾蕪作品中的方言詈罵語(yǔ)匯作具體的分類，并探討其體現(xiàn)的價(jià)值意義。

二、艾蕪作品中方言詈罵語(yǔ)的分類

通過(guò)整理與分析，將艾蕪作品中的詈罵語(yǔ)分為八類，具體如下：

第一類，將人無(wú)生命化、物體化。艾蕪作品中將詈罵對(duì)象什物化常見(jiàn)的事物大致有：東西、草包、骨頭、老古板、尿罐罐、顫鈴子、飯桶、兜兜、棒棒等。表示貶低對(duì)方或者蔑視對(duì)方等。例如：

（1）老總些不歇手地打，一面還惡狠狠地罵：“你球日聾了。昨天老師傅不是教過(guò)你么？”有的又拿腳踢，一面又罵：“你這【家伙】，看來(lái)就不是好【東西】，故意裝聾賣??！”

艾蕪，《艾蕪文集》第6卷，四川人民出版社，1984年6月，第207頁(yè)。

（2）叫做三哥的那個(gè)漢子，已經(jīng)拿索子捆好他的手頸子了，攘他一下，帶著嘲弄的口氣罵道：“【草包】，不要講了，看你這害怕樣兒，你也不夠格。……你既知道他們是【賊骨頭】，還跟他們一塊做啥呢？”

艾蕪，《艾蕪文集》第1卷，四川人民出版社，1984年6月，第149頁(yè)。

（3）蔡美玉有點(diǎn)生氣地說(shuō)：“她是個(gè)【老古板，】你出來(lái)到街上走走，她就看不順眼，還說(shuō)我有點(diǎn)野。老師，你看我哪里野嘛？在城墻上走走，也算野嗎？”

艾蕪，《艾蕪文集》第4卷，四川人民出版社，1984年6月，第408頁(yè)。

（4）老板娘一面拆一面喃喃地罵：“什么官呀！鬼官，煙堂官，【尿罐罐】，不要臉，黑心肺，沒(méi)良心，吃你的肥雞，給你氣悶！”

艾蕪，《艾蕪文集》第1卷，四川人民出版社，1984年6月，第282頁(yè)

第二類，將詈罵對(duì)象動(dòng)物化、禽獸化。“爬、滾”等與動(dòng)物相關(guān)的行為動(dòng)詞也包括在內(nèi)。

艾蕪作品中將人比作的動(dòng)物有：狗、豬、牛、烏龜、兔子、黃鼠狼等，其中有關(guān)狗和烏龜?shù)念毫R語(yǔ)出現(xiàn)頻率最高。除表達(dá)詈罵義之外，有時(shí)也表達(dá)親切、戲謔之義。例如

（1）“怕么？老弟，”老朱恢復(fù)了他打趣的心情，“你還是回家去作條【吃屎狗】好了?！?/p>

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第17頁(yè)。

（2）一屋的人禁不住笑了起來(lái)。李興剛才為他的一串羅嗦話，氣硬了脖子，到這時(shí)也不得不獰惡地咧開嘴巴，跟著切斷阿三的話，說(shuō)道：“不要假癡假呆，你這【豬頭三】，閑話少說(shuō)，出十元！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第89頁(yè)。

（3）如果老朱抬客走在前面，一不小心踢著路上突出的鵝卵石，身子簸子幾簸，馬上使后面走著的老何，受了不舒服的影響，破口就罵：“走足不帶眼睛，你這條【笨?！?！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第12頁(yè)。

（4）喝醉了的老馬反過(guò)手來(lái)就給老頭子一掌。順手又抓起桌上切菜的刀一揚(yáng)，惡聲惡氣地叫道：“著！你這【老烏龜】！”

艾蕪，《艾蕪文集》第3卷，四川人民出版社，1984年6月，第304頁(yè)。

第三類，將詈罵的對(duì)象鬼神化，妖魔化。這類詈罵語(yǔ)在艾蕪作品中的人物語(yǔ)言中出現(xiàn)頻率較多。大致有“討債鬼”“短命鬼”“調(diào)皮鬼”“荒唐鬼”“泡毛鬼”“閻王老爺”等，內(nèi)容多樣。

（1）老頭子拉在兒子的手頭，還掉過(guò)頭來(lái)罵了一聲：“就是她這個(gè)【老鬼婆】，一個(gè)人吵著要看戲哪！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第153頁(yè)。

（2）“【討債鬼】，你還嚷餓呀！看老子今天不把你賣了？我跟弟弟洗了，我就拖你去賣的，你這磨人的東西！”

艾蕪，《艾蕪文集》第3卷，四川人民出版社，1984年6月，第44頁(yè)。

（3）“呀，天殺的，你糊涂了，把牛拉到這里闖禍，【短命鬼】，挨刀的！”

艾蕪，《艾蕪文集》第3卷，四川人民出版社，1984年6月，第271頁(yè)。

（4）滾開吧，你這【陰談鬼】！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第65頁(yè)。

第四類，與種族相關(guān)的詈罵語(yǔ)匯，其中包含罵人家族血統(tǒng)不純正的詞匯。常見(jiàn)詞匯有“老子”“婊婆”“舅子”“兒子”“孫子”“兵大爺”“老先人”“龜兒子”“禍胎子”“叫花子命”“狗雜種”。這類詞匯較為粗魯，體現(xiàn)了中華文化的人本觀念。[3]例如

“這【雜種】！才拍他一下，就喊打痛了……真是【婊婆】一樣，嫩皮嫩骨的！”

艾蕪，《艾蕪文集》第3卷，四川人民出版社，1984年6月，第336頁(yè)。

（1）龍老板便作威作福地罵了起來(lái)：你們想做啥？你們想做啥……操你個(gè)【舅子】！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第71頁(yè)。

（2）火落里立即發(fā)出了尖利的罵聲：兩個(gè)老祖宗，【老先人】，你們又要惹我打屁股了！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第411頁(yè)。

（3）哪個(gè)【龜兒子】才吹牛皮！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第18頁(yè)。

第五類 詛咒災(zāi)禍或者與死亡有關(guān)的詈罵語(yǔ)。艾蕪作品中的有“挺尸”“披麻帶孝”“端靈牌”“祖先牌位供得高”“背時(shí)”“短命的”“砍腦殼的”“挨刀的““霉不醒”

（1）去你媽的，我還沒(méi)有死，你就咒我，你忙著要【披麻帶孝】哪，我倒看不起你這樣的家伙來(lái)【端靈牌】！”說(shuō)完哈哈大笑起來(lái)，笑聲簡(jiǎn)直震人耳朵。

艾蕪，《艾蕪文集》第1卷，四川人民出版社，1984年6月，第531頁(yè)。

（2）汪四麻子獨(dú)自一個(gè)人站在屋門前，呆了一陣，才恨恨地罵道：“真是【背堆時(shí)】了！人家碰的鬼一個(gè)，我們總是一串串的！”

艾蕪，《艾蕪文集》第6卷，四川人民出版社，1984年6月，第105頁(yè)。

（3）老三朝前顛了幾顛，幾乎碰倒了賣面的攤子。正在煽火爐的小伙計(jì)，把扇子一揚(yáng)，笑著罵道：“【補(bǔ)死萬(wàn)多人羅】！脫去你的鬼皮吧，連小鬼都?jí)翰蛔?，還當(dāng)啥子鬼王！”

艾蕪，《艾蕪文集》第3卷，四川人民出版社，1984年6月，第286頁(yè)。

第六類 以排泄物罵人。常見(jiàn)詞匯有“馬尿水”“尿話”“尿罐罐”“放屁”“屁的”“吐屎”。這類詞往往是粗魯不雅的。

（1）劉老九一面走，一面譏笑地說(shuō)：“明知碰見(jiàn)了老虎，還偏要睡在老虎身邊，你簡(jiǎn)直【蠢得屙牛屎】！”

艾蕪，《艾蕪文集》第6卷，四川人民出版社，1984年6月，第221頁(yè)。

（2）老女兵笑著罵道：“龜兒子?xùn)|西，你還要揍，看有【屁的人】來(lái)招呼你！”

艾蕪，《艾蕪文集》第9卷，四川人民出版社，1984年6月，第175頁(yè)。

（3）混蛋東西，你在【吐屎】哪！看我不斫掉你的頭?！?/p>

艾蕪，《艾蕪文集》第1卷，四川人民出版社，1984年6月，第583頁(yè)。

第七類 以性器官或性行為罵人。這類詞匯、短語(yǔ)是最為粗魯粗俗的詈罵。例如：

（1）說(shuō)你個(gè)【卵子】去了！難道上頭沒(méi)有王法？對(duì)方大聲嘲弄地罵，一面蹲在松樹底下的影子，也在站立起來(lái)，“我們不要老鴉等死狗了，還是去找找他吧！”

艾蕪，《艾蕪文集》第9卷，四川人民出版社，1984年6月，第293頁(yè)。

（2）他禁不住發(fā)火發(fā)氣地說(shuō)：“找到找著了！娘賣【麻X】，那都是人干的么？”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第754頁(yè)。

（3）“啥子法！【雞巴卵毛頭發(fā)】！”

艾蕪，《艾蕪文集》第8卷，四川人民出版社，1984年6月，第14頁(yè)。

第八類 表現(xiàn)對(duì)丑惡的厭惡的詈罵詞。這類又具體可分為：

1、與惡劣品質(zhì)有關(guān)，如：

嘴風(fēng)不正：扯謊撩白、臭嘴、多嘴狗、皮子發(fā)癢、嚼舌子、嚼牙巴、嘴毒、嘴癢

行為不端：扒灰老、歹毒、死脾賴活

多心眼：鬼畫桃符

小氣吝嗇：吝家子

無(wú)德：沒(méi)良心的、砍腦殼的

2、與能力低下有關(guān)。如：孱頭、笨牛、哈里哈氣、豬頭三、蠢得屙牛屎

3、與性格脾氣有關(guān)。如：雞婆、霸道、惡聲惡氣、狠聲拌氣、鬼精鬼怪、鬼精靈、鬼里鬼氣

三、價(jià)值意義

盡管艾蕪作品中的詈罵語(yǔ)粗鄙、不雅，難以登上“臺(tái)面”，但“科研之下，不分潔否”[1]1。詈罵行為不可提倡，但探討詈罵語(yǔ)卻很有價(jià)值意義。其一體現(xiàn)在：詈罵語(yǔ)是民族語(yǔ)言的組成部分，而艾蕪作品中詈罵語(yǔ)更是四川方言的獨(dú)特體現(xiàn)，許多詈罵詞匯僅在四川范圍內(nèi)使用。對(duì)作品中為數(shù)較多的詈罵語(yǔ)進(jìn)行分析可為四川方言詈罵語(yǔ)研究開辟新的空間，增加我們對(duì)四川方言的了解，同時(shí)也擴(kuò)大了詞匯研究的深度和廣度。其二：艾蕪作品中的詈罵語(yǔ)具有工具、情感、文學(xué)描述等功能，對(duì)其進(jìn)行探討可幫助我們了解作品所反映的時(shí)代背景和文化蘊(yùn)涵。更可深入到作品中了解人物情感及其價(jià)值觀念。其三：艾蕪作品中的詈罵語(yǔ)在一定程度上反映了四川地區(qū)的人文生活，是研究四川民俗的重要材料，我們可以透過(guò)這些詈罵語(yǔ)匯了解四川人的民俗文化。詈罵語(yǔ)是艾蕪作品中的一大特色，對(duì)其探究的過(guò)程也是深入作者內(nèi)心、了解作者語(yǔ)言寫作特色及其寫作意圖的過(guò)程，這也是筆者仍需努力的研究方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]周榮.漢語(yǔ)詈罵語(yǔ)研究[D].中國(guó)優(yōu)秀碩博論文數(shù)據(jù)庫(kù)，2000

[2]申利歌.《歧路燈》詈罵語(yǔ)研究[D]. 中國(guó)優(yōu)秀碩博論文數(shù)據(jù)庫(kù)，2013.10

[3]李力超，劉澤權(quán).《紅樓夢(mèng)》詈罵語(yǔ)初探[J].燕山大學(xué)學(xué)報(bào)，2007.9（08）