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        試析韓寒作品的文學(xué)特點(diǎn)

        2014-04-29 00:44:03遲媛方
        青年文學(xué)家 2014年17期

        摘 要:通過(guò)韓寒生平及所生長(zhǎng)的客觀環(huán)境和歷史氛圍來(lái)闡釋韓寒這一獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象。韓寒作品呈現(xiàn)出反叛性、隱喻性、娛樂(lè)性和邊緣性的文學(xué)特點(diǎn),透過(guò)其特點(diǎn)的分析引發(fā)我們對(duì)青年文化的想象和創(chuàng)造的思考。

        關(guān)鍵詞:韓寒;生平;寫(xiě)作歷程;文學(xué)特點(diǎn)

        作者簡(jiǎn)介:遲媛方,女(1993.2-), 漢族,籍貫:山東萊州,單位:山東理工大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,學(xué)歷:大學(xué)三年級(jí),專(zhuān)業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué),學(xué)號(hào):1112181030。

        [中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-17-0-01

        一、韓寒生平分析

        韓寒出生于1982年9月的上海金山,在1999年,他高中一年級(jí)的時(shí)候,憑著《杯中窺人》這部作品,獲得全國(guó)首屆“新概念”作文大賽一等獎(jiǎng)。2000年因出版反映青少年成長(zhǎng)之痛的自傳體小說(shuō)《三重門(mén)》一舉成名,作品對(duì)應(yīng)試教育的弊病進(jìn)行了抨擊,該書(shū)累計(jì)發(fā)行200萬(wàn)冊(cè),也是我國(guó)近二十年銷(xiāo)量最多的文學(xué)類(lèi)作品。同年,韓寒本人因再次考試七門(mén)功課掛科而退學(xué)回家,引發(fā)社會(huì)和教育界關(guān)于素質(zhì)教育及“學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人?”等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的激烈討論。一個(gè)“80后”的韓寒就這樣進(jìn)入我們的生活,他的作品折射了很多社會(huì)問(wèn)題,他本人也成為一個(gè)符號(hào)化的人物,其價(jià)值已高于文學(xué)作品本身。

        二、韓寒寫(xiě)作歷程

        韓寒進(jìn)入人們的視野是一種很極端、很另類(lèi)的姿態(tài),然而,不能否認(rèn)韓寒對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的持續(xù)關(guān)注,即通過(guò)作品在記錄自己青春體驗(yàn)的同時(shí),把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷展現(xiàn)出來(lái)。《三重門(mén)》是韓寒的首部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是對(duì)八零后生活狀態(tài)的一種描摹,同時(shí)把一個(gè)十七歲少年對(duì)現(xiàn)行教育制度的思考與拷問(wèn)展現(xiàn)了出來(lái)。后來(lái),他發(fā)表的文學(xué)作品雖然不多,但不管是武俠題材的作品《長(zhǎng)安亂》,還是現(xiàn)實(shí)主義的作品《他的國(guó)》,韓寒自始至終關(guān)懷社會(huì)現(xiàn)實(shí),他通過(guò)文學(xué)的描寫(xiě),把社會(huì)現(xiàn)實(shí)的陰暗面揭露開(kāi)來(lái),并且想通過(guò)批判社會(huì)的現(xiàn)實(shí)來(lái)引發(fā)大家的關(guān)注,以實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。不管是2008年發(fā)生汶川地震以后他迅速趕去前線救災(zāi),還是在他沒(méi)有太強(qiáng)的文學(xué)性的博客里關(guān)注公路井蓋子丟失這樣的小事,韓寒一直在努力地參與到社會(huì)事務(wù)中,試圖使自己的社會(huì)價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。從叛逆的邊緣少年成長(zhǎng)為深刻有力的知識(shí)分子,這是韓寒在一直努力追求的。

        三、韓寒作品的文學(xué)特點(diǎn)

        第一,具有反叛性,韓寒的作品可以看到精神上的反叛傳統(tǒng),韓寒可以說(shuō)出很多學(xué)生經(jīng)歷了想說(shuō)但不敢說(shuō)的心聲,與其他“80后”作品比較,韓寒作品的特點(diǎn)就是帶有批判性。不管是《三重門(mén)》還是《零下一度》中提到的有關(guān)教育的問(wèn)題,都是對(duì)現(xiàn)在教育制度與教育方法的剖析與拷問(wèn),在韓寒的作品中,老師始終呈現(xiàn)著反面的形象。有的人說(shuō)他太過(guò)激,說(shuō)他是一個(gè)特例,但是,不能否認(rèn)的是韓寒與他的言論把我國(guó)教育畸形發(fā)展的一面展現(xiàn)在人們面前,而且他本人的成長(zhǎng)軌跡正是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行教育體制的有力反判。

        第二,具有隱喻性。伊塔洛·卡爾維諾說(shuō)過(guò):寫(xiě)作的真正含義是把什么隱藏起來(lái),再讓人去發(fā)現(xiàn)。韓寒的《1988——我想和這個(gè)世界談?wù)劇氛沁@樣的作品。小說(shuō)開(kāi)頭,主人公“我”,一個(gè)名叫陸子野的男青年,開(kāi)著一臺(tái)1988年出廠的汽車(chē),拐上了318國(guó)道。作品以一部旅行車(chē)為載體,通過(guò)在路上的見(jiàn)聞、過(guò)去的回憶、撲朔迷離的人物關(guān)系等各種現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,以陸子野本人對(duì)路上所見(jiàn)、所聞引發(fā)自己的觀點(diǎn)。不管是《一九八四》中的主人公,還是《1988——我想和這個(gè)世界談?wù)劇返闹魅斯?,他們的生活都是無(wú)奈與壓抑的,與世界談?wù)勔矁H僅是希望在另一側(cè)找到信仰,因?yàn)閮蓚€(gè)人的政治環(huán)境不一樣,奧威爾在《一九八四》中可以進(jìn)行大膽地諷喻政治,但在中國(guó)這樣的情形下,要求韓寒要隱然這種諷喻。實(shí)際上在韓寒的每一部作品中,他的反諷、隱喻、諷刺性模仿等特點(diǎn),在小說(shuō)中都有不同程度的呈現(xiàn)。

        第三,具有娛樂(lè)性。《杯中窺人》是一篇新概念獲獎(jiǎng)的文章,從它開(kāi)始就為韓寒文風(fēng)的基本特點(diǎn)奠定了基礎(chǔ),既幽默又冷峭。韓寒文章最大的語(yǔ)言標(biāo)志就是幽默,這也是他受到讀者追捧的重要因素。幽默的段子贏得了很多讀者的心,也被人們廣泛引用,有的話語(yǔ)還成了讀者的口頭禪。針對(duì)形式來(lái)講,韓寒獲得了成功,最可貴的是他絕不滿足于玩文字游戲的表面功夫,而主要是通過(guò)表面的幽默隱藏他背后冷靜的思考與觀察,反映社會(huì)的萬(wàn)象與真善美丑,特別是對(duì)一些不可理喻的現(xiàn)象,他更是用惡毒的話來(lái)描述。所以,他的文風(fēng)外表幽默,內(nèi)在冷峭,這正是他的創(chuàng)作受人娛樂(lè)的原因。

        第四,具有邊緣性。從韓寒的情況來(lái)看,7門(mén)課不及格,在人的心目中他是差生,處于邊緣位置,作為青少年,相對(duì)于成人世界來(lái)說(shuō)也是屬于從屬的地位,從文化的角度看,是一種不同于主流文化價(jià)值取向的另類(lèi)文化現(xiàn)象,即一種非主流文化。韓寒的非主流文化是處于邊緣地帶的文學(xué)形式的代表。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        毋庸諱言,韓寒是一位非常有才華的“80后”,他本人及其創(chuàng)作都引發(fā)我們對(duì)青春文化深刻的思考,他的作品體現(xiàn)了一代人的心聲,吐露了很多人藏在心里想說(shuō)而不敢說(shuō)的話,揭露了社會(huì)陰暗的一面,他的勇氣值得我們佩服。但是,韓寒作品的文學(xué)價(jià)值與社會(huì)影響價(jià)值相比是有差距的,在文學(xué)創(chuàng)作上他存在著過(guò)度注重詞藻、敘事模式單一、過(guò)分依賴(lài)市場(chǎng)等缺點(diǎn)。特別是在“90后”作家異軍突起的背景下,若只靠大家的爭(zhēng)議來(lái)取得人氣,文學(xué)之路是不會(huì)走太遠(yuǎn)的。因此,我們期待“上海的這塊大金子”能把他的才氣真正的利用好,在文學(xué)創(chuàng)作的道路上愈行愈遠(yuǎn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]韓寒《零下一度》,二十一世紀(jì)出版社,2000

        [2]韓寒《三重門(mén)》,萬(wàn)卷出版社,2008

        [3]韓寒《長(zhǎng)安亂》,萬(wàn)卷出版社,2008

        [4]韓寒《他的國(guó)》,萬(wàn)卷出版社,2009

        [5]韓寒《1988——我想和這個(gè)世界談?wù)劇?,?guó)際文化出版公司,2010

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