很多人不相信愛(ài)情，他們單純地相信，愛(ài)情只有在童話故事里存在，是人類(lèi)臆想出來(lái)的虛無(wú)縹緲的產(chǎn)物。只有落在地上的房子和寫(xiě)在銀行卡上的數(shù)字才是實(shí)際的存在。

于是我們看到很多人在選擇愛(ài)情的時(shí)候，有了很多標(biāo)準(zhǔn)，要具備哪些條件，才會(huì)去戀愛(ài)。

當(dāng)然，大部分人沒(méi)有那么極端，還是愿意相信愛(ài)情的。只是有另外一些理由支持他們：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，先有溫飽后有愛(ài)情。在他們的眼里，渴望愛(ài)情，也尊重現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)實(shí)的殘忍卻是，你很難遇到一個(gè)既有豐厚物質(zhì)條件，同時(shí)也非常愛(ài)你的人。那樣一個(gè)高富帥或白富美，注定不是你的菜。那么，選擇現(xiàn)實(shí)還是選擇愛(ài)情，就成為了一個(gè)問(wèn)題。

很多人選擇了現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)樗麄兊氖澜缋?，感情這個(gè)東西，是十分不靠譜的，即使熱戀的時(shí)候兩個(gè)人海誓山盟，愛(ài)得死去活來(lái)?？墒?，這個(gè)激情能持續(xù)多久，一輩子嗎？有些滑稽，自己已經(jīng)不是十七八歲的小孩子了，已經(jīng)沒(méi)有勇氣再去相信那么天真的愛(ài)情了。他們的觀點(diǎn)里，兩個(gè)人相處久了，感情就會(huì)淡去，這點(diǎn)是不可控也是不確定的，因此感情不能給他們安全感。而物質(zhì)不同，你落在地上的房子無(wú)論過(guò)10年還是20年，它都在那。

愛(ài)情是沒(méi)有保質(zhì)期的。如果感情終究會(huì)逝去，那么為什么不選擇條件好一點(diǎn)的，至少這樣可以讓自己在物質(zhì)生活上過(guò)得舒服一點(diǎn)，不至于太痛苦。

即使感情是有保質(zhì)期的，即使他還愿意相信感情，但是他依然難以在感情里獲得安全感，因?yàn)樗幌嘈盼镔|(zhì)匱乏的愛(ài)情會(huì)讓人幸福。相愛(ài)有什么用，餓的時(shí)候能吃飽嗎？?jī)蓚€(gè)人總是租房，漂泊，最基本的安全感都沒(méi)有，哪來(lái)愛(ài)情？

于是我們開(kāi)始對(duì)愛(ài)情失去信心，我是一個(gè)矮矬窮，一個(gè)真正的屌絲，我能擁有屬于我的愛(ài)情嗎？會(huì)有人看上我嗎？聽(tīng)著身邊的人在談?wù)撝⒆幽谭鄯孔榆?chē)子，仿佛無(wú)力承擔(dān)這些的人不配擁有愛(ài)情。然后，開(kāi)始質(zhì)疑：我該相信愛(ài)情嗎？

為什么總有那么一些人，因?yàn)橐粋€(gè)人的附加價(jià)值和社會(huì)角色而喜歡，而不是單純地喜歡。

安全感是這個(gè)城市最大的匱乏，安全感是這個(gè)城市里生存下來(lái)的首要條件。

所謂安全感，就是人在社會(huì)上產(chǎn)生的一種穩(wěn)定的不害怕的感覺(jué)。如果有任何東西讓你感覺(jué)到恐慌和不安，那么你就開(kāi)始缺乏安全感了，恐慌越大，安全感越匱乏。焦慮就是缺乏安全感的最大表現(xiàn)，你對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)某方面的焦慮，正展示著自己在這方面安全感的程度。如果你和一個(gè)人在一起的時(shí)候，他依然有這種感覺(jué)，這表示你并沒(méi)有帶給他安全感。

感情也是這樣，在感情的世界里，安全感是首要因素，在有安全感的前提下，愛(ài)才可能產(chǎn)生。當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的表現(xiàn)感覺(jué)可以放心、依靠、相信的時(shí)候，那么他給你的安全感就成功建立了，這時(shí)才會(huì)有可能進(jìn)一步發(fā)生感情。安全感是人的本能，人只有考慮自己是安全的，才可能去考慮另外一個(gè)人。馬斯洛在他那著名的需要層次理論里，也論述了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：安全感是基本需要，愛(ài)卻不是。

安全感來(lái)自于兩個(gè)方面，可控度和確定度。如果一件事情，你覺(jué)得是可以在你的控制范圍內(nèi)的或者是被你所確定的，那么這件事情就會(huì)給你安全感；如果你對(duì)它有無(wú)力感，那么這個(gè)事情就不會(huì)給你安全感。當(dāng)一個(gè)人在情感方面從對(duì)方身上得不到足夠的安全感時(shí)，他便會(huì)追求物質(zhì)方面的安全感，來(lái)抵制情感方面的安全感缺失。

這就容易去理解，為什么一個(gè)不愿意相信愛(ài)情的人，會(huì)將過(guò)多的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)因素加在關(guān)系里。

安全感的形成，還要追溯到人的成長(zhǎng)階段里去，你是容易對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生安全感還是容易對(duì)人產(chǎn)生安全感。精神分析學(xué)家霍妮認(rèn)為，兒童在早期有兩種基本的需要：安全的需要和滿足的需要，這兩種需要的滿足完全依賴(lài)于父母，當(dāng)父母不能滿足兒童這兩個(gè)需要時(shí)，兒童就會(huì)產(chǎn)生基本焦慮。父母給到孩子的愛(ài)、真誠(chéng)、尊重的程度，決定著孩子對(duì)人產(chǎn)生安全感的程度，也直接決定著孩子長(zhǎng)大后對(duì)人的態(tài)度，別人對(duì)他建立安全感的容易程度。在一個(gè)容易吵架或冷漠的家庭里長(zhǎng)大的孩子可能對(duì)親密關(guān)系建立的安全感就十分微弱。

一個(gè)容易對(duì)關(guān)系缺乏安全感的人，只是一個(gè)他父母當(dāng)年對(duì)待他的一個(gè)受害者。當(dāng)我們意識(shí)到這點(diǎn)后，就可以在當(dāng)下做一個(gè)選擇：成為真正的自己，為自己負(fù)責(zé)，而不再受父母的影響。我的安全感，是選擇建立在物質(zhì)上，還是愿意嘗試建立在感情上。物質(zhì)生活是物質(zhì)生活，感情是感情，兩個(gè)生活有交叉，但還是兩回事。你可以選擇其中一個(gè)為主，同時(shí)為自己的選擇負(fù)責(zé)。

如果你還是懷疑愛(ài)情，你可以去審視自己，你的安全感來(lái)自于哪里呢？需要?jiǎng)e人建立，還是可以自己給自己。

真正的安全感只可能來(lái)自于一個(gè)地方，那就是你的內(nèi)心。有安全感的人不一定占據(jù)著社會(huì)上最穩(wěn)固的資源，但一定占據(jù)了這樣的天賦——不在乎有的，不惦記沒(méi)的，不害怕失去的，不追求強(qiáng)扭的。覺(jué)得什么都是自己的，萬(wàn)一什么都不是了也無(wú)所謂。對(duì)得到適可而止，對(duì)失去心無(wú)畏懼。

當(dāng)你愿意給自己安全感的時(shí)候，其實(shí)你就可以安然地去享受生活了，物質(zhì)豐盛的時(shí)候享受物質(zhì)，感情豐盛的時(shí)候享受感情，這兩者可以同時(shí)享受，并不沖突，因?yàn)槟銖膩?lái)都不匱乏。

如果你喜歡的人太過(guò)現(xiàn)實(shí)，但你還是喜歡他，試試，你怎樣去給他安全感，就怎樣建立你們的關(guān)系。

責(zé)編/劉維笑

E-mail：liuweixiao1958@163.com