邱國婷

摘要：實用主義產(chǎn)生于美國，在一定程度上代表著一種美國精神。隨著世界的一體化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展影響，實用主義思潮對我國的大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，改變著其人生觀、價值觀以及世界觀的形成。本文通過對這一思潮對當(dāng)代大學(xué)生思想的影響以及這些影響形成原因的分析，簡要提出幾點應(yīng)對措施。

關(guān)鍵詞：實用主義；大學(xué)生；影響；原因；對策

實用主義一詞主要是由希臘詞“行動”派生而來的，產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代，在20世紀(jì)成為美國的主流思潮，對人們生活的方方面面都產(chǎn)生了重大的影響。實用主義思潮的特點就在于將實證主義功利化，以“經(jīng)驗”為構(gòu)建基礎(chǔ)，著重強調(diào)社會中的“生活”、“行動”以及“效果”——以個人價值利益為中心，以實用、效果為真理標(biāo)準(zhǔn)。

一、實用主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生思想的影響

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們對社會的認(rèn)識也發(fā)生了巨大的改變，我國的高等教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。尤其是在當(dāng)前社會競爭激烈、就業(yè)生存壓力巨大的情況下，高校教育開始向“投資”性質(zhì)偏移，而大學(xué)生也越來越注重對個人實際利益的關(guān)注。以實用主義作為大學(xué)生人生價值觀的核心，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）以自我為中心

實用主義主要強調(diào)的就是人們對自我利益價值的關(guān)注。因此，大學(xué)生在處理一切人際關(guān)系與日常事務(wù)中，必定會嚴(yán)格遵循圓規(guī)規(guī)則——以“自我”為中心，以關(guān)乎自身的利益為半徑，超出規(guī)定范圍內(nèi)的事情則與自己無關(guān)，多重視自身在社會中的得失，而普遍缺乏社會主義核心價值體系下當(dāng)代青年應(yīng)有的社會責(zé)任感。其中也不乏完全“自私自利”的大學(xué)生，他們可以為了自己的前途忽視對社會的責(zé)任、集體利益，更甚至?xí)雎陨鐣姆o(jì)與個人的誠信，從而變得自私冷漠，我行我素。

（二）以現(xiàn)實為導(dǎo)向

現(xiàn)如今，不少大學(xué)生的行為方式都會受到社會現(xiàn)實利益的影響，以“當(dāng)官”、“發(fā)財”作為人生所追求的重要目標(biāo)。空談理想抱負(fù)而忽略對知識、真理的汲取，單純地追求高校的一紙文憑，而日常的生活則主要集中在吃喝玩樂以及談情說愛上；此外，還有一批大學(xué)生則認(rèn)為，當(dāng)今社會對人才的渴求主要是以其能力才干為標(biāo)準(zhǔn)的，只要不觸犯法律的底線，則無關(guān)乎個人道德品質(zhì)的高低；而在利與義的關(guān)系權(quán)衡中，大學(xué)生往往更加重視眼前的利，而忽視長遠(yuǎn)的發(fā)展。

二、實用主義思潮對大學(xué)生思想產(chǎn)生影響的原因分析

（一）我國當(dāng)前的社會環(huán)境

我國當(dāng)前所實行的社會主義核心價值體系對高校大學(xué)生的影響必然是積極向上的，在實用主義的影響下，我國的社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程步伐明顯加快，人們的生活水平也逐步得到了改善和提升。與此同時，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的行為方式也慢慢開始向利益靠攏，大學(xué)生出現(xiàn)功利主義也就成為了社會的必然現(xiàn)象。但是，如果一味地任大學(xué)生自由發(fā)展，就會造成諸多的負(fù)面影響，產(chǎn)生劍走偏鋒、唯利是圖的畸形心態(tài)產(chǎn)生。

（二）西方世界的文化滲透

伴隨著我國的改革開放以及全球經(jīng)濟(jì)一體化的形成，中西方的文化也逐步呈現(xiàn)出相互交融發(fā)展的現(xiàn)狀，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)得到普遍應(yīng)用后，西方文化對我國青少年的影響也就更為廣泛。再加之高校大學(xué)生普遍缺乏社會生活經(jīng)驗，便很容易受到西方實用主義思想載體所變現(xiàn)出來的表象的影響，形成自我利益和人生享樂等錯誤的人生目標(biāo)。

（三）大學(xué)生自身的心理發(fā)展

大學(xué)生基本上都還是處于青年時期，其生理和心理的發(fā)展也都并未成形。處于高速成長階段的大學(xué)生，其思想也往往是人生中最為活躍的階段，強調(diào)對社會生活中“新”、“異”、“奇”事物的追求，而實用主義思潮的產(chǎn)生發(fā)展就剛剛與之求變心理相符，所以一經(jīng)傳播，大學(xué)生便形成了強烈的實用主義觀念。除此之外，大學(xué)生受到這一思潮的影響還源自其社會地位的模糊性以及發(fā)展的不確定性。

三、實用主義思潮對大學(xué)生思想影響的對策分析

（一）形成高?！坝藶楸尽⒂聻橄取钡慕逃砟?/p>

“育人為本、育德為先”主要強調(diào)的就是高校對大學(xué)生的道德素養(yǎng)、“三觀”的培育作用。首先要做到以馬克思主義為指導(dǎo)，在日常教學(xué)中融入社會主義核心價值體系，構(gòu)建出一支具有高素質(zhì)、信念堅定的師資隊伍；其次，要在掌握大學(xué)生生理和心理成長、變化特點的基礎(chǔ)上制定出科學(xué)而又合理的教學(xué)內(nèi)容、實施方法；再次，加強對高校教師思想品德教育培訓(xùn)工作，從而實現(xiàn)對學(xué)生的教育引領(lǐng)作用；最后，營造優(yōu)良的校園文化環(huán)境，讓學(xué)生在正確思潮引領(lǐng)下的校園大環(huán)境中潛移默化的形成個人正確的社會思潮。

（二）把握當(dāng)代大學(xué)生思想產(chǎn)生的時代特點

目前，大學(xué)生對社會思潮的接受特點主要有以下三個特點：首先是追求流行文化，并習(xí)慣與自身的實際利益相結(jié)合；其次是對文化、思潮的傳播方式的改變，及大眾傳媒向自媒體的方向過渡；最后就是對思潮追求強烈的求異心理。因此，充分把握當(dāng)代大學(xué)生思潮的特點，并對其進(jìn)行正確地引導(dǎo)，就必須要做到：第一，尊重大學(xué)生的主體地位，強調(diào)培養(yǎng)其自主能力。大學(xué)生之間信息的交流互動往往是高校內(nèi)某種思潮形成的主要原因，因此，高度重視大學(xué)生的自主能力，對正確社會思潮的形成有著十分重要的意義；第二，充分把握好大學(xué)生信息傳播的方式以及相應(yīng)的傳媒資源。在一個校園的整體環(huán)境之中，大學(xué)生的自媒體對某種信息的傳播速度往往要高于其他大眾媒體，因此，把握好對校園輿論的正確引導(dǎo)，特別是那些學(xué)生自辦的校園信息傳媒，可以對大學(xué)生的精神建設(shè)有著更為積極地作用。

（三）加強對大學(xué)生接受社會思潮的心理機制研究

在高校內(nèi)，大學(xué)生既作為社會思潮的接受者，也同樣是社會思潮的傳播者。加強對大學(xué)生接受社會思潮的心理機制研究，構(gòu)建大學(xué)生健康正確觀念的形成，可以自覺對社會中的不良文化產(chǎn)生抵制作用。首先，充分把握大學(xué)生心理成長期間的變化，從而在整體上對大學(xué)生普遍接受的社會思潮進(jìn)行掌握；其次，主要研究大學(xué)生在某一社會思潮影響下的心理轉(zhuǎn)變過程，便于從各個方面“對癥下藥”，引導(dǎo)學(xué)生走出錯誤的思想誤區(qū)，提高對社會思潮的辨別、選擇能力。

四、結(jié)語

大學(xué)生是我國特色社會主義事業(yè)的接班人，承載著我國未來建設(shè)發(fā)展的重大責(zé)任。因此，實用主義對我國當(dāng)代大學(xué)生思想的形成作用不容忽視，尤其是思潮中所蘊含的負(fù)面影響，高校要積極形成應(yīng)對措施，充分掌握現(xiàn)代大學(xué)生對社會思潮的接受特點，以教育的形式對其進(jìn)行心理干預(yù)，從而實現(xiàn)大學(xué)生的健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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