吳投文

我們每個人的身體里都住著另一個人。他是一個思想者，想入非非，自言自語。

在塵世里，我們穿著自己的身體，無緣無故地去愛與恨，無緣無故地聚集在一起，又無緣無故地分開；無緣無故地追逐名和利，無緣無故地生與死；無緣無故地哭和笑，無緣無故地悲與喜。在塵世里，我們的身體終究是一個巨大的容器，里面盛放著無緣無故的身份、履歷和誘惑，也盛放著無緣無故的苦難、悲劇和枷鎖。一切可以盛放的，我們的身體毫無選擇地接受，宿命地接受一切誕生與終結。我們的身體也終究是一座墳墓，無緣無故地暫時停留在世上，又無緣無故地消失在世上。

這就是我們在塵世里所經(jīng)歷的一切，無緣無故地經(jīng)歷這一切。

但我們身體里的那個思想者卻一直醒著，他裸露在沉默里，我們看不見他，卻能感覺到他。他在我們享樂的時候念著咒語，在我們墮落的時候祈禱一切的懲罰，在我們悲觀的時候暗暗地用力讓我們站起，而在我們樂觀的時候又無緣無故地讓我們痛苦。在塵世里，我們的肉體穿著各式各樣的裝飾，卻布滿一切狹隘和陷阱，而我們身體里的思想者裸露我們的偽裝和無緣無故的命運。

我們每個人都是孤獨的存在的個體，但思想把我們聯(lián)結在一起，又區(qū)分我們每一個人。思想引領我們向死而生，也引領我們死而復生。思想托住我們的身體，無緣無故地反抗我們，又無緣無故地重生我們，賦予我們屬于人的道德、尊嚴和理想。

是的，我們的身體里都住著另一個人。他是一個思想者，無緣無故地背叛我們，又無緣無故地忠誠于我們的身體，因此，他是一個叛逆的異端，又是一個真誠的信使。

這就是我所理解的身體和思想的關系。