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        那年,和乾隆一起穿越盤(pán)山

        2014-04-29 00:44:03馬婧婧
        收藏界 2014年8期
        關(guān)鍵詞:盤(pán)山南天門(mén)石刻

        馬婧婧

        想觸摸歷史,探尋文化底蘊(yùn),最好是四處走走。朋友說(shuō)位于天津薊縣境內(nèi)的“京東第一山”盤(pán)山不但風(fēng)光秀麗,而且沒(méi)有城市的喧鬧。城市的擁擠、工作的壓力讓我渴望那種寧?kù)o的大自然氣息,于是我滿懷愜意之情,前往清乾隆皇帝盛贊的盤(pán)山。

        從薊縣向西北行駛15公里,便到了蓮花嶺盤(pán)山入口處。盤(pán)山因她雄踞北京之東,故有“京東第一山”之譽(yù)。盤(pán)山古名盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。因它蜿蜒盤(pán)踞,“形無(wú)定向勢(shì)如龍”,故名盤(pán)龍山。因它一峰獨(dú)起,獨(dú)立無(wú)依,蜂窩蓮瓣,四面如一,故名四正山。因它位于古無(wú)終國(guó),故名無(wú)終山。曹操《表論田疇》說(shuō):“田疇率宗族入無(wú)終山中”。因?yàn)槲簢?guó)田疇隱居無(wú)終山,曾為曹操征服烏桓當(dāng)過(guò)向?qū)В志芙^曹操所封官爵,一直隱居山中,所以后人為了紀(jì)念田疇,把無(wú)終山改叫田盤(pán)山,意思是田疇曾經(jīng)在山中盤(pán)桓。省略叫法為“盤(pán)山”。盤(pán)山是燕山山脈南緣的一段,東西長(zhǎng)20公里,南北寬10公里,雄偉多姿,景色幽古,久負(fù)盛名,曾入中國(guó)15大名山之列。遠(yuǎn)在初唐時(shí),太宗東征凱旋途中到此游賞,就曾贊口不絕。到明清兩代,這里建起寺廟72座、寶塔13座,行宮、樓臺(tái)比比皆是,景況空前。

        由蓮花嶺西路登山,穿過(guò)“京東第一山”牌坊,門(mén)口幾個(gè)紅色大字寫(xiě)著:盤(pán)山旅游風(fēng)景區(qū)。聽(tīng)導(dǎo)游介紹:清乾隆皇帝先后巡幸盤(pán)山32次,留下了歌詠盤(pán)山的詩(shī)作1366首,并發(fā)出了“早知有盤(pán)山,何必下江南”的感嘆。能讓一個(gè)皇帝多次臨幸,又如此歌詠的山岳景觀,恐怕寥寥無(wú)幾,足見(jiàn)盤(pán)山的魅力與神奇。這讓我對(duì)盤(pán)山有了更多的期待。我們迫不及待地進(jìn)山了,清澈的溪水折射出太陽(yáng)的光芒,不禁讓我低下頭,原來(lái)腳下的一切更是妙不可言,遍地的野花,讓人這么的憐愛(ài),想長(zhǎng)此以往的在這里看著它們開(kāi)放,然后凋謝,讓我記住它們帶給我的安逸,盤(pán)山帶給我的清新。

        從山腳“石趣園”開(kāi)始攀登,一路拾階而上,途中小路兩側(cè)怪石形態(tài)各異,有的像海豚,有的如鴛鴦,還有的似蟾蜍……不久,就見(jiàn)到一個(gè)刻有“入勝”兩個(gè)巨字的大石墜入眼簾,腳下一潭清泊,仿佛真把我們帶入了勝地,不由得感嘆,引人之地,靠入境來(lái)牽動(dòng)靈魂。

        盤(pán)山下盤(pán)秀水

        經(jīng)過(guò)四正門(mén)徑、元寶石、迎客松,便到了下盤(pán)。下盤(pán)以秀水著稱,酈道元《水經(jīng)注》云:“盤(pán)山水,水出山上,……去山三十里,望山上水可高二十里,素湍浩然,頹波歷谷,沿流而下……”。

        未見(jiàn)泉水便聞巨泉響澗,原來(lái)這就是涓涓泉,近前去,手捧一把甘泉,水質(zhì)凜冽甘美,不遠(yuǎn)處“滴水瀨”流瀑奔瀉不息,濺玉噴珠,而被譽(yù)作“立沛甘露”的紅龍池更是清澈見(jiàn)底。聽(tīng)說(shuō)這里的水是從山上的瀑布流下來(lái)的,漱峽處的細(xì)流,彌漫在空氣中的花香,伴著小鳥(niǎo)的鳴叫,真是感覺(jué)不虛此行。

        繼續(xù)上行,一片白色聳立,原來(lái)是塔林,有塔就有廟,萬(wàn)松寺。至今我還不太明白為什么寺廟大多都建在山上,是不是因?yàn)樯搅种衅ъo的緣故呢?不過(guò)現(xiàn)在看來(lái),寺廟里的和尚,好像并不嫌人們的打擾,而且還不亦樂(lè)乎,應(yīng)接不暇。進(jìn)得門(mén)來(lái),煙霧繚繞,香火極是旺盛。

        萬(wàn)松寺清以前稱李靖庵,因唐初名將李靖曾居于此,故名。始建年代不詳,明萬(wàn)歷年間重修。萬(wàn)歷四年(1576年),普照禪師來(lái)此住持。明神宗朱翊鈞為此庵寫(xiě)“清心”二字。清初改稱衛(wèi)公庵。因寺周圍有大片古松,故康熙帝賜額稱“萬(wàn)松寺”,又為正殿書(shū)“樂(lè)天真”匾。乾隆帝為殿檐題“慈育萬(wàn)物”額。日本侵華時(shí),該寺毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)僅存佛殿石基和《重修李靖庵碑》。在天成寺西側(cè)有座古佛舍利塔,是盤(pán)山古塔中規(guī)模最大的一座,八角十三層,通高22.63米,塔身淡黃色。塔身正面有門(mén),內(nèi)置佛龕,側(cè)面有浮雕花窗。出檐為仿木磚雕斗拱,角上出密檐,溝紋大磚砌筑。自魏武帝曹操始,歷代皇帝在盤(pán)山辟山建寺,大興土木,修寺廟塔院160多處,最著名的佛寺廟宇有72座,玲瓏寶塔13座。

        殿堂的旁邊,還有一鐘樓,想必是和尚撞鐘的地方。看來(lái),不當(dāng)家不知柴米貴,不撞鐘不知和尚怎么當(dāng)。走在山間,聽(tīng)著潺潺溪水流,看著蝴蝶山中舞,眼前云霧繚繞,山與天被這云霧連在一起,我想說(shuō)此景只有盤(pán)山有,這勝似仙境的盤(pán)山!

        盤(pán)山石刻、碑刻

        寂靜的山里,空曠涼爽,在綠色的海洋中游覽真是很愜意。當(dāng)然還可以欣賞到歷代皇帝及文人墨客的題詞,也算是種人文的熏陶。他們游山逛景,在盤(pán)山鐫刻題記,渲集其秀麗。佛像石刻有千像寺周圍崖壁上,鐫刻站佛、坐佛數(shù)百尊。寺后搖動(dòng)石淺刻如來(lái)佛像。此外,靜寄山莊、土方寺、古中盤(pán)亦有佛雕,書(shū)法石刻。靜寄山莊以及天成寺、萬(wàn)松寺等寺廟中著名書(shū)法石刻不下60處。碑刻有千像寺前遼統(tǒng)和五年立《千像祐唐寺創(chuàng)建講堂碑》,碑高9尺,寬3尺,正面銘文1600多字,記錄盤(pán)山勝景和建寺經(jīng)過(guò)。其他碑刻24通。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前盤(pán)山保存完好、清晰可辨的石刻有224處,其中題字102處,題文22處,題詩(shī)120處。在這些石刻中,屬于乾隆的石刻最多,其中題詩(shī)118處,題文1處,題字12處,超過(guò)了盤(pán)山石刻的半數(shù)。在盤(pán)山63塊名石中,有9塊為乾隆帝御題鐫刻。這些石刻,現(xiàn)已成為研究盤(pán)山歷史、書(shū)法雕刻藝術(shù)以及佛教文化的珍貴資料。

        盤(pán)山中盤(pán)奇石

        繼續(xù)上行,過(guò)萬(wàn)人悉,登歡喜嶺,即達(dá)中盤(pán)。中盤(pán)奇石嶙峋,或險(xiǎn)或怪,千姿百態(tài)?!鞍耸敝械膽铱帐?、搖動(dòng)石、天井石、將軍石等都在這里,搖動(dòng)石是一塊狀似壽桃的巨石,但伸手一推它即晃動(dòng)起來(lái),令人叫絕。登巖石的一角,發(fā)現(xiàn)我如在山之外,恍同隔世。山的寬容,我們真是太小,不夠點(diǎn)綴一角。從高處望去,山谷中植物繁茂,期間點(diǎn)綴零星怪石,有些巨石坐在山頂,很是壯觀。

        盤(pán)山南天門(mén)

        繼續(xù)前進(jìn)后,一塊塊一米來(lái)長(zhǎng)的石塊兒鋪成的臺(tái)階出現(xiàn)在我們的腳下,這就是著名的盤(pán)山南天門(mén)。南天門(mén)坐落在彌勒峰西,紫蓋峰北,掛月峰南。主要有朝天坊、蹬天梯和南天門(mén)閣樓等景觀。

        蹬天梯從彌勒峰腳下起步,至日巖和月巖之間,斜長(zhǎng)380米,水平投影距離324米,寬3米,相對(duì)高差150米。起步處設(shè)有玉石牌坊,明朝天坊,寬7米,高7.6米,上有麒麟雕像,刀工精細(xì),栩栩如生。最上處設(shè)有南天門(mén)閣樓。此閣樓吸納我國(guó)北方建筑風(fēng)格創(chuàng)新而成。玲瓏剔透、重檐歇山、黃色琉璃瓦屋面,旋式大點(diǎn)金彩繪。上懸有清乾隆皇帝和當(dāng)代著名書(shū)法家所題匾額楹聯(lián)。正面匾額“南天門(mén)”和“千章紫錦”點(diǎn)睛了“雷霆俯視山腰斗,日月橫看樹(shù)林懸”的恢宏景觀特色和閣樓的名稱。穿越此廳,可領(lǐng)略云罩寺、掛月峰、定光佛舍利塔等殊勝景觀,給人以登高望險(xiǎn),“宇宙渺無(wú)極,吾心與共寬”的特別感受。

        到過(guò)泰山的人,無(wú)不為逶迤曲折的數(shù)千步盤(pán)道震撼,無(wú)不為雄偉壯觀、氣勢(shì)如虹的南天門(mén)而傾服。然而此時(shí),我覺(jué)得盤(pán)山的南天門(mén)毫不遜色,只見(jiàn)南天門(mén)樓閣如臨天庭,漸離耳目,顯得十分生動(dòng),引發(fā)人們極強(qiáng)的登臨欲望。

        蹬天梯與周圍山體相結(jié)合,形成一條奪目的風(fēng)景線。沿途山巒蔥郁,怪石林立,奇木掩映,石刻摩崖等,都與之渾然一體,步移景換,如展畫(huà)卷,不斷調(diào)節(jié)和振奮游情,使人層層領(lǐng)略到盤(pán)山的秀、幽、雄、險(xiǎn)、奇的勝境。有人曾以“空中現(xiàn)閣樓,閶闔神斧開(kāi),千蹬舒清眺,壑風(fēng)萬(wàn)象來(lái)”相贊。我們?cè)谏缴细╊街虚g的小房猶如世外桃源,縷縷炊煙,山間的小石路,乃巧石匠雕刻出,自然又有型,時(shí)而起伏時(shí)而側(cè)翻,如龍攀附,真有點(diǎn)擔(dān)心,太陡了,走在上面都不敢看山下邊,上山亦難也!

        盤(pán)山上盤(pán)奇松

        登臨上盤(pán),我們已經(jīng)看到掛月峰,一支獨(dú)秀,矗立在萬(wàn)山之間。周圍松木蒼翠,林翳蔽天,而且長(zhǎng)勢(shì)怪異,有的似臥龍、飛鷹,有的像鳳翅、傘蓋,難怪有“上盤(pán)松”之說(shuō)。山間的云罩寺,大雄寶殿,擺放的怎么就這么得體,大概使用了黃金分割法,寶殿仿佛掛在了山壁間。云罩寺,是不是有云彩籠罩著為名,山高了,菩薩也高了,真的比下邊的大了不少。 掛月峰,上銳下削,形似竹筍。掛月峰頂,有座建于唐代的定光佛舍利塔,塔高12米,定光佛舍利塔因智源禪師曾藏佛舍利60顆、佛牙一具于塔內(nèi)而得名。塔為唐睿宗延和元年(712年),智源禪師所建。遼、明、清各代重修。塔呈八角,三層磚筑,由臺(tái)基、須彌座、塔身、相輪和塔剎構(gòu)成,1985年重修。塔旁摩崖上鐫刻有“去天五尺”,“一攬眾山小”等題記。我佇立在海拔860余米的盤(pán)山主峰掛月峰的露臺(tái),深吸一口氣,摻雜著花香樹(shù)秀的涼意迎面撲來(lái),很久沒(méi)有這么新鮮的感覺(jué)了,逃離了城市中鋼筋水泥的禁錮,沒(méi)有了車來(lái)人往的喧囂,面對(duì)滿山的蒼翠與繁茂,心情也似感覺(jué)到了新奇的快樂(lè),輕松自然。環(huán)抱在一片綠色的臂彎中,原來(lái)生活可以如此愜意安靜。真如刻在石壁上的杜甫名句“一覽眾山小”的感受。

        除了掛月峰,還有自來(lái)峰、紫蓋峰、九華峰、舞劍峰并稱“五峰”。掛月峰南有紫蓋峰,因峰形如傘蓋,故名。北有自來(lái)峰,為盤(pán)山第二高峰,海拔857米,又名北臺(tái),舊時(shí)峰上有黃龍祖師殿。東為九華峰,山峰陡峭如削,又名削玉峰、東臺(tái)、蓮花峰。西側(cè)為舞劍峰,相傳唐將李靖曾在此舞劍,故名,又稱西臺(tái),上有石刻“李從簡(jiǎn)曾游李靖舞劍臺(tái)”10字,字徑5寸。此五峰山西五臺(tái)山對(duì)應(yīng),號(hào)稱“東五臺(tái)”。

        據(jù)說(shuō)黃昏暮靄、煙霧朦朧之時(shí),盤(pán)山的“三盤(pán)”皆被云氣籠罩,身處山中,可見(jiàn)“似晴非晴、不雨是雨”之象。此時(shí)“山中云氣郁勃彌漫,浩浩如雪海峰巒,出沒(méi)其中,如煙檣乘風(fēng)”,盤(pán)山顯得愈加靈秀壯美,獨(dú)具魅力。自古以來(lái),盤(pán)山的這一獨(dú)特景觀,就被文人墨客所嘖嘖稱道,并稱其為“三盤(pán)暮雨”,這也是津門(mén)十景之一。正是由“三盤(pán)”峰巒秀麗清幽、“五峰”遙望云海松濤、“八石”步步有清奇等組成的奇麗景色,形成“山秀石多怪,林深路轉(zhuǎn)奇,三盤(pán)無(wú)限意,幽絕少人知”的人間仙境。可惜,我們不是真游俠,否則也要在山頂留宿看黃昏暮靄,次日觀日出朝霞了。

        站在山頂張開(kāi)雙臂放眼望去,仿佛我擁有著一切,閉上雙眸深吸一口氣,仿佛我與大自然融為一體,合二為一?,F(xiàn)在可以俯瞰所有了,山、水、樹(shù)、霧、路、包括云,都被我盡收。一石壁上書(shū)曰“云根”二字,狀似如來(lái)探指,其含義不正是說(shuō)到了云的最高處。那豈不是就到了天的制高點(diǎn)。腳下還一平臺(tái),此處游者皆就地取景,大家異口同聲,與云齊肩。一角石,注明盤(pán)山的源頭,我們撫摸著乾隆題記,揮灑下了放縱的影子,快門(mén)的聲音或許可以記下什么,起碼自己知道不是在做夢(mèng)。乾隆爺,我們步您的后塵了。

        準(zhǔn)備下山了。后山,一條白色的石板路,那是乾隆的御路,有幸踏上,不難想象皇帝當(dāng)時(shí)的心情和文武官員的隨想,好不悠閑。腳下的農(nóng)家小院,優(yōu)雅肅靜,路上的鄉(xiāng)親在熱情的向我們招呼,飄香的農(nóng)家飯,暖暖的農(nóng)家情。我生在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)家的小院比較熟悉。遠(yuǎn)離繁鬧的都市,再?zèng)]有比鄉(xiāng)情更誠(chéng)懇體貼的境地了。突然覺(jué)得,就這么走了嗎?盤(pán)山你寬大的背影,靠在我的背,我想要抓住點(diǎn)什么,想要記錄下她的輪廓或者聲音,只一天的時(shí)間與你如此的熟悉和默契。

        我沒(méi)有負(fù)盤(pán)山,盤(pán)山也沒(méi)有負(fù)我。清乾隆皇帝曾作詩(shī)1366首來(lái)歌頌盤(pán)山,我短短的幾句話豈能說(shuō)盡盤(pán)山的美,道完盤(pán)山的俏?我只想說(shuō)明年再來(lái)。(責(zé)編:石曉)

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