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        內(nèi)蒙古地方特色音樂(lè)文化的發(fā)展現(xiàn)狀之研究

        2014-04-29 00:44:03王紅艷
        北方音樂(lè) 2014年8期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古音樂(lè)文化

        王紅艷

        【摘要】?jī)?nèi)蒙古地域遼闊、物產(chǎn)富饒,內(nèi)蒙古人民在歷史上用勤勞的勞動(dòng)和閃耀的智慧創(chuàng)造了獨(dú)特而豐富的音樂(lè)文化,形成了獨(dú)特的草原音樂(lè),成為獨(dú)具地方特色的內(nèi)蒙古音樂(lè)文化。應(yīng)該對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化展開(kāi)研究,從內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的歷史出發(fā),探討內(nèi)蒙古音樂(lè)文化發(fā)展的趨勢(shì),這樣才能在繼承的基礎(chǔ)上更好地發(fā)展內(nèi)蒙古音樂(lè)文化,在進(jìn)一步挖掘內(nèi)蒙古音樂(lè)文化價(jià)值的同時(shí),使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化得到不斷發(fā)展,屹立于中華民族傳統(tǒng)文化之林。

        【關(guān)鍵詞】?jī)?nèi)蒙古;地方特色;音樂(lè)文化;草原音樂(lè);傳承

        內(nèi)蒙古音樂(lè)文化是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分,經(jīng)過(guò)歷史的沉淀、不斷的傳承和梯次的創(chuàng)新,內(nèi)蒙古音樂(lè)文化形成了鮮明的地方特色和民族特色,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一塊中華音樂(lè)和文化的絢麗瑰寶。在當(dāng)前全球一體化的浪潮中,我國(guó)音樂(lè)和文化受到了外部的不斷沖擊和影響,在一些方面出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的弱化,為了保障中國(guó)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展,應(yīng)該對(duì)以內(nèi)蒙古音樂(lè)文化為代表的民族音樂(lè)文化進(jìn)行搶救性挖掘與保護(hù),這樣才能更好地在發(fā)展中樹立起獨(dú)具特色的旗幟,使民族和國(guó)家的發(fā)展具有文化、藝術(shù)方面的保障。

        一、內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的現(xiàn)狀

        內(nèi)蒙古音樂(lè)文化是由蒙古族為代表的游牧和漁獵民族共同創(chuàng)造的音樂(lè)、舞蹈、表演等一系列文化的統(tǒng)稱,在全國(guó)的范圍內(nèi)具有獨(dú)特的地位,在世界范圍內(nèi)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化中馬頭琴、呼麥等藝術(shù)和音樂(lè)形式更被列為重要的文化遺產(chǎn)??偟膩?lái)看,內(nèi)蒙古音樂(lè)文化是中華民族文化寶庫(kù)中重要的財(cái)富,是開(kāi)展音樂(lè)教育、民族團(tuán)結(jié)教育、文化傳承的生動(dòng)教材和形象內(nèi)容。傳承和保護(hù)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化是當(dāng)前文化與教育工作者的根本任務(wù),應(yīng)該立足于內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的實(shí)際,探究?jī)?nèi)蒙古音樂(lè)文化的內(nèi)核,以不斷的實(shí)踐來(lái)摸索內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力,進(jìn)而為內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的發(fā)展提供支撐,使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化在不斷豐富和完善的同時(shí),更好地為音樂(lè)發(fā)展、文化振興服務(wù)。

        二、內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的傳承中存在的問(wèn)題

        (一)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化發(fā)展的局限性

        內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的根基在內(nèi)蒙古,這種地域上的局限性導(dǎo)致內(nèi)蒙古音樂(lè)文化在交流和傳承中具有一定的困難,內(nèi)蒙古音樂(lè)文化中一些形式和內(nèi)容難于規(guī)范化和系統(tǒng)化,這就使外界對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化存在接受和領(lǐng)會(huì)上的問(wèn)題,這就局限了內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的發(fā)展空間,使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化難于得到更為廣闊的發(fā)展空間。

        (二)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化研究的層次不深

        當(dāng)前對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的研究處于初始階段,文化和教育工作者看到了內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì),想要通過(guò)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和教育價(jià)值,但是由于內(nèi)蒙古音樂(lè)文化研究還沒(méi)有走向系統(tǒng)化與正規(guī)化,很多研究處于分散狀態(tài)和淺層次,導(dǎo)致內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的價(jià)值沒(méi)有得到更為廣泛的認(rèn)可,這將會(huì)影響到內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的開(kāi)發(fā)與傳承。

        (三)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化教育的水平不高

        當(dāng)前對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的教育集中在地方高校,而很多內(nèi)蒙古音樂(lè)教育只注重淺層次的教學(xué)和音樂(lè)曲目演練,沒(méi)有對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化進(jìn)行全面的認(rèn)知,也沒(méi)有對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的核心進(jìn)行深層次挖掘,使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的教育價(jià)值難于得到發(fā)揮。

        (四)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化傳承困難

        當(dāng)前,內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的傳承人廣泛分布于內(nèi)蒙古各地,在地域封閉、文化欠發(fā)達(dá)區(qū)域往往是典型傳統(tǒng)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的代表地區(qū),地域、經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題造成對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化開(kāi)發(fā)的困難,也難于使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化得到全面的傳承。

        三、促進(jìn)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化發(fā)展的策略

        (一)加強(qiáng)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的采風(fēng)活動(dòng)

        應(yīng)該在加強(qiáng)傳統(tǒng)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化研究和應(yīng)用的同時(shí),將目光向廣大的內(nèi)蒙古地區(qū)延伸,通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的采風(fēng),加深對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化、音樂(lè)資源和人文生態(tài)的認(rèn)知,這樣不但可以豐富內(nèi)蒙古音樂(lè)文化,而且也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的挖掘和繼承。

        (二)提高內(nèi)蒙古音樂(lè)文化研究的理論水平

        內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的教育工作者和研究工作者要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的科學(xué)研究,將豐富的內(nèi)蒙古音樂(lè)文化不斷進(jìn)行收集和整理,通過(guò)規(guī)范化的手段使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化能夠得到正規(guī)化,在進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)蒙古音樂(lè)文化影響的同時(shí),為內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的理論研究搭建平臺(tái),這樣就可以使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化得到更為深刻而科學(xué)的解構(gòu)與研究,有利于內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的發(fā)展。

        (三)搭建內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的展現(xiàn)平臺(tái)

        要將采風(fēng)和挖掘出的優(yōu)秀內(nèi)蒙古音樂(lè)文化進(jìn)行展示,以內(nèi)蒙古音樂(lè)文化研究報(bào)告、內(nèi)蒙古音樂(lè)文化匯報(bào)演出等形式來(lái)展現(xiàn)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的魅力,通過(guò)收集一加工一展示的方式擴(kuò)大內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的影響力,進(jìn)而提升內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的地位和價(jià)值。

        (四)做好內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的傳承和教育

        應(yīng)該發(fā)揮內(nèi)蒙古地方高校的積極作用,在倡導(dǎo)更加開(kāi)放、平等、民主的氛圍中全面開(kāi)展內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的教育和研究,在使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化正規(guī)化的基礎(chǔ)上,以完善的教育體系和先進(jìn)的教育理念進(jìn)行內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的教育教學(xué)工作。在內(nèi)蒙古地方高校的音樂(lè)專業(yè)中應(yīng)該設(shè)立內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的課程體系,要堅(jiān)持發(fā)展內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的宗旨,以《內(nèi)蒙古本土藝術(shù)表演》《內(nèi)蒙古鄉(xiāng)土音樂(lè)概論》等課程來(lái)做到對(duì)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的傳承。

        四、結(jié)語(yǔ)

        內(nèi)蒙古音樂(lè)文化是內(nèi)蒙古地區(qū)歷史和文化的載體,是中華民族文化靚麗而炫目的瑰寶,傳承內(nèi)蒙古音樂(lè)文化對(duì)于音樂(lè)和教育工作者來(lái)講具有獨(dú)特的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)前,應(yīng)該進(jìn)一步挖掘內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的潛力,使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化能夠得到更大范圍的普及與推廣,同時(shí)要展開(kāi)內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的正規(guī)化和科學(xué)化工作,使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化能夠在更為系統(tǒng)和全面的體系中得到傳承,使內(nèi)蒙古音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)得到發(fā)揮,豐富和提高整個(gè)中華民族的文化與音樂(lè)事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。

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