曹慧瀅

[摘 要]全球化的浪潮席卷著世界，也影響著中國，從而帶來傳統(tǒng)文化的不斷沖擊，人們也越來越重視這一影響。各國的傳統(tǒng)文化在堅(jiān)持自我的同時(shí)也面臨著外來文化的涌流，那么如何面對全球化對我國傳統(tǒng)文化的影響呢，又怎樣去做，這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

[關(guān)鍵詞]全球化；中國傳統(tǒng)文化；機(jī)遇與挑

[中圖分類號]G03 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）09 — 0063 — 02

一、全球化與中國傳統(tǒng)文化

若要了解全球化對中國傳統(tǒng)文化帶來的機(jī)遇和形成的挑戰(zhàn)，我們必須首先了解全球化和中國傳統(tǒng)文化的概念。

（一）全球化

首先全球化這個(gè)說法最早是運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的，也就是一體化，后來到了20世紀(jì)50年代，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對這一概念進(jìn)行了較為完整的闡釋，進(jìn)入21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，既給世界貿(mào)易帶來了重大的推動力，同時(shí)也給各國經(jīng)貿(mào)帶來了諸多不確定因素，使其出現(xiàn)許多新的特點(diǎn)和新的矛盾。為此，研究和了解這一問題有著一定的現(xiàn)實(shí)意義。但是在文化領(lǐng)域，學(xué)者們則認(rèn)為全球化是指在全世界這個(gè)大環(huán)境下文化的不斷繁殖生長的復(fù)雜的過程，尤其指人的思想認(rèn)識的產(chǎn)生過程。我們都知道文化全球化必然是全球化進(jìn)程中的一個(gè)重要方面和領(lǐng)域，就如同全球化一樣，文化全球化業(yè)是一種較為客觀的現(xiàn)象，它預(yù)示著20世紀(jì)90年代以來，隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，文化發(fā)展不可阻擋的趨勢。

（二）中國傳統(tǒng)文化

何為傳統(tǒng)文化，不同的國家區(qū)域因?yàn)椴煌膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和地域差異，乃至人的思維方式，產(chǎn)生了不同的文化。中華名族的文化是源遠(yuǎn)流長的，經(jīng)過世世代代的傳承和發(fā)揚(yáng)，積累了豐富的歷史文明。但是我們必須認(rèn)識的是，傳統(tǒng)文化在基于我們積極正面的力量的同時(shí)也包含著不可避免的落后和糟粕，約束著時(shí)代的向前，阻礙著社會的進(jìn)步和發(fā)展，所以我們必須正視它。在不斷地反思中去把握人類文明前進(jìn)的正確的方向，站在世界的高度，和一些優(yōu)秀的文明共同成長孕育，以一種追求進(jìn)步的姿態(tài)去學(xué)習(xí)去借鑒去趕超，去破除障礙，做到共同的和諧與融合。我們都知道事物的發(fā)展是運(yùn)動的不是靜止的，新事物必將代替舊事物，人類文明也是如此，中國傳統(tǒng)文化必將在時(shí)間的流淌中不斷發(fā)展，只是繼承優(yōu)秀的古老結(jié)晶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們一定要在扎實(shí)根基的基礎(chǔ)上，走出去，一方面將我們的優(yōu)秀成果展示給世界，另一方面也要融入這個(gè)世界，在時(shí)代前進(jìn)的大浪潮中找到自己的特有的位置，并積極吸取西方優(yōu)秀的文化，做到為我所用，從而長久的屹立于世界文化的寶塔之中。

二、全球化對我國傳統(tǒng)文化造成的沖擊

經(jīng)濟(jì)全球化帶動著文化全球化，世界文化涌入不同的民族和國家，使得越來越多的民族遭受著傳統(tǒng)文化的嚴(yán)峻考驗(yàn)，那么在這一大背景下，怎樣去實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化和世界多民族文化的共同發(fā)展，已然是十分緊迫的。西方文化對中國文化的沖擊與影響也與日俱增，波及到了我國人民生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。

（一）外來文化的影響與日俱增

縱觀當(dāng)今世界，西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟(jì)政治軍事等方面的強(qiáng)大實(shí)力，不僅從政治經(jīng)濟(jì)上在全球處于強(qiáng)勢地位，也從文化意識形態(tài)等方面妄圖沖擊著更多的國家，中國作為當(dāng)今最大的發(fā)展中國家，必然深陷其中。從我們都熟知的可口可樂，肯德基或者麥當(dāng)勞這些日常隨處可見的飲食文化，我們就可以輕易的發(fā)現(xiàn)西方文化的滲透痕跡，它們猛烈的沖擊著我國傳統(tǒng)文化中勤勞樸實(shí)、與人為善的一面，帶來了一些負(fù)面的消極的力量，因此我們在感嘆世風(fēng)日下的通知不得不召喚傳統(tǒng)文化的歸來和復(fù)興。

（二）民族文化的認(rèn)同逐漸弱化

我們不可否認(rèn)是，民族文化的深厚積淀是人們生活生產(chǎn)重要的保障，沒有了文化，就沒有當(dāng)今的文明世界。多少年來我們沐浴中華文化之流，感受著傳統(tǒng)的洗禮，在這輪回中成長。但是，隨著世界的開發(fā)，文明的互通，一些外來的文化強(qiáng)烈的沖擊著我國傳統(tǒng)的文化，雖然在一定程度上融合了世界人民的交流與溝通，但也給中國傳統(tǒng)的古老文明帶來了前所未有的危機(jī)，霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治，以及其他一些與我國文化完全不一樣的思想都在一定程度上使得我們迷失了前進(jìn)的道路，自己民族內(nèi)部的文化認(rèn)同感也逐漸弱化。

（三）傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)遭受巨大壓力

我們可以看到，今天的西方發(fā)達(dá)國家毫不費(fèi)力的打開了中國的文化產(chǎn)業(yè)大門，不斷涌進(jìn)我國的文化市場，我們時(shí)常在吶喊文化的復(fù)興，卻忘記了背后的積淀，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)已經(jīng)刻不容緩，需要我們?nèi)ラ_發(fā)去創(chuàng)造。但是面對著強(qiáng)勁的西方對手，無論在產(chǎn)業(yè)規(guī)模還是競爭力上我們都處于劣勢的地位，中國有數(shù)不清的報(bào)刊雜志電視臺卻沒有可以拿得出手的，在整個(gè)世界擁有地位的傳播媒介。因?yàn)?，在全球化的激烈競爭中，中國文化事業(yè)面臨著極其嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

三、全球化下我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的應(yīng)對策略。

文化是民族的更是國家的，是中國的更是世界的，千百年來我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化憑借其不一樣的風(fēng)采影響著世界，散發(fā)出強(qiáng)烈的光和熱。那么對于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和復(fù)興，又應(yīng)該抱著怎樣的思想報(bào)復(fù)，規(guī)劃出怎樣的路徑呢。當(dāng)然我們必須承認(rèn)文化因差異而美麗，很多優(yōu)秀的外來文化也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的，我們也應(yīng)當(dāng)不遺余力的去吸收和汲取，從而發(fā)展我們自己的文化。

（一）大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著世界文化的快速發(fā)展，各種思潮交織激蕩，我們對于傳統(tǒng)民族文化的弘揚(yáng)和發(fā)展已經(jīng)迫在眉睫，回顧歷史，中華民族的傳統(tǒng)文化在歷史的長河中繼承發(fā)展，不斷的前進(jìn)著壯大著，這一過程也包含了對于其他民族優(yōu)秀文化的吸收與借鑒，文化是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的源泉與動力，是凝聚民心的重要砝碼，只有大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能不斷保持我國文化的創(chuàng)新和生機(jī)，才能扎實(shí)文化根基。

文化，往往是最深刻的民族積淀，是其生存發(fā)展的重要條件，是民族的靈魂和精神追求，是身份的象征，在世界全球化的大潮中，我們一定要牢牢把握中國民族五千年的文化底蘊(yùn)，并結(jié)合時(shí)代特色去發(fā)揚(yáng)去傳承，在保護(hù)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進(jìn)，要堅(jiān)持中國自己的文化特色，自己的人文內(nèi)涵，所以，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)是全球化浪潮下我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的第一布。

（二）文化走出去戰(zhàn)略的實(shí)施

現(xiàn)在的世界史開放的世界，現(xiàn)在的中國是與世界交流融合的東方大國，文化也一樣，隨著對外開發(fā)的腳步，與其他優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化碰撞著交流著，在取其精華去其糟粕中延續(xù)著，發(fā)展著。傳統(tǒng)要保護(hù)，但禁錮不能有，新的全球化浪潮帶給我們的是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，只要把握好正確的方向，走好正確的路，必然對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展是有利的，切記不可照搬西方文化的發(fā)展形式，否則就會被世界文化大浪潮淹沒，失去自身特有的活力。

作為現(xiàn)代文明的發(fā)揚(yáng)與繼承者，我們都知道僅僅一味的推崇本民族現(xiàn)有的文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠的，還需要在吸收借鑒其他優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)之上，海納百川，相互的交流和學(xué)習(xí)，讓好的東西為我所用，兼收并蓄，從而創(chuàng)新出最具特點(diǎn)的古老文明。傳統(tǒng)的文化不僅要保持自己本來的面目，還要接觸世界走進(jìn)世界，在全球化的背景之下，以開放的胸懷博采眾長，激發(fā)出更大的活力。

（三） 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的腳步

俗話說的好啊，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，文化也是如此，沒有任何事情是可以一成不變的，時(shí)間在流淌，歲月在前進(jìn)，中華民族的傳統(tǒng)文化也在不斷的創(chuàng)新中保持著更為旺盛的生命力，我國文化的發(fā)展一點(diǎn)要堅(jiān)持三個(gè)面向，要適應(yīng)時(shí)代和人民的要求，要在堅(jiān)持中前進(jìn)，豐富文化內(nèi)涵，創(chuàng)新文化形式，推陳出新革故鼎新。

人們都說，文化是紐帶是人與人之間交流溝通的意識架構(gòu)，同時(shí)，也是一個(gè)民族優(yōu)秀智慧的結(jié)晶，它是發(fā)展的是向前是淵源流動的，在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的基礎(chǔ)之上不斷地融合，不斷地統(tǒng)一，具有更為鮮活的生命力。也只有這樣，才能在世界文化長河中始終處于不敗之地，好的文化必須是聯(lián)系廣大勞動人民生活中各個(gè)方面的，是以民眾為載體的，是反映社會積極正面的文明風(fēng)尚的，從而成為人民的精神家園。

（四）加快傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型

隨著我國現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，對于經(jīng)濟(jì)政治文化的要求也越來越高，時(shí)代在前進(jìn)，思想文化必須跟上步伐，我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義基本原理，并在聯(lián)系我國現(xiàn)有實(shí)際的基礎(chǔ)上，不斷地推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型發(fā)展，在吸收和借鑒西方優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)之上，堅(jiān)持本國特色，并將之轉(zhuǎn)化為為我為我所用的形式，從而滿足我國社會廣大人民群眾對于文化的需求，為社會的進(jìn)步發(fā)展，為國家的強(qiáng)大，為人民精神生活的富足提供更為強(qiáng)大的動力。

在加快文化轉(zhuǎn)型的同時(shí)也要將我國傳統(tǒng)文化的精華發(fā)揚(yáng)傳承出去，以獨(dú)有魅力征服全世界，吸引全世界的目光，文化的走出去是溝通與交流，是傳承與創(chuàng)新，是借鑒與吸收，是一種利于世界文化交流的方式方法，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，應(yīng)該得到世界的尊重和仰望，讓我們共同期待。

四、總結(jié)

經(jīng)濟(jì)全球化帶來的文化沖擊，尤其有利的一面也有其不利的一面，我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí)也要與世界上一些先進(jìn)的文化和諧共生，在保留本民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，與世界文化共進(jìn)步共成長，接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并不是全盤否定其他民族的文化，而是在堅(jiān)持的基礎(chǔ)上來開放來創(chuàng)新，來展現(xiàn)自身的優(yōu)越性，從而發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)我們也要以一種更為客觀的態(tài)度來面對文化的全球化，不能因?yàn)樘魬?zhàn)就退縮，要看到機(jī)遇，抓住機(jī)遇，要迎難直上，充分的吸收那些優(yōu)秀的東西，從而更快更好地加快傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型，提高我國文化的國際影響力，走出中國走向世界。

在多元堅(jiān)持本真，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展之中必須牢記的理念，是一種健康的文化心理，好的文化戰(zhàn)略，多元是與世界潮流同步發(fā)展，本真是牢記本土化氣息，讓中華文化為全世界全人類共享，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景之下，使得中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓中國思想，中國特色影響著全世界，流傳到世界的每一個(gè)角落，并被世界人民所接受，在文化全球化的浪潮中，實(shí)現(xiàn)中國文化和世界文化的互補(bǔ)與交融。

當(dāng)然，我們也要以一種更為謹(jǐn)慎的態(tài)度來看待文化的全球化，發(fā)展的同時(shí)時(shí)刻警惕西方不良文化的侵蝕和滲透，不能讓那狂風(fēng)暴雨般的沖擊動搖了我們中華民族文化深厚的根基，處于劣勢的廣大發(fā)展著中國應(yīng)該聯(lián)合起來共同的抵御西方霸權(quán)主義文化的沖擊，與冷戰(zhàn)思想說拜拜，加強(qiáng)民族認(rèn)同，拿起全球化這把雙刃劍，激流勇進(jìn)，屹立于世界文化之林。只要我們不斷地向前，去審視傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，將其中較為禁錮保守的一面去除，同時(shí)弘揚(yáng)能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，能夠滿足人們精神生活需求，能夠在文化全球化潮流之下任然傲然挺立的那些文化精髓，中國的文化必將更加豐富多彩，也更具有強(qiáng)大的生命力。

綜上所述，為了建設(shè)和形成更加具有中國特色的社會主義文化，我們一定要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化之中的精髓，并在此基礎(chǔ)上積極開展文化的創(chuàng)新與融合，從而更好地促進(jìn)文化發(fā)展與進(jìn)步。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔3〕張岱年，方克力，中國文化概論.北京師范大學(xué)出版社，1994.

〔4〕江澤民，江澤民在慶祝建黨八十周年大會上的講話.人民日報(bào)，2001.

〔5〕王述祖，經(jīng)濟(jì)全球化與文化全球化—?dú)v史的思考與求證〔M〕.中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2006.

〔責(zé)任編輯：陳玉榮〕