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        《一間自己的房間》的女性主義解讀

        2014-04-29 06:51:54馮倩茜
        青年文學(xué)家 2014年23期

        馮倩茜

        摘 要:《一間自己的房間》是伍爾夫的代表作之一,文章充分展現(xiàn)了伍爾夫早期的女性主義觀點(diǎn)。她主張的“書寫的自由”主要源自于他主張的“女性生活、思想、精神的自由”,并將其充分地反映在他的具體創(chuàng)作和生活中。這部作品也吹響了女性思想意識(shí)解放的號(hào)角。作者以一個(gè)女性的視野和胸懷,探索女性文學(xué)創(chuàng)作的理論和實(shí)踐,充分的描述了男權(quán)社會(huì)中女性收到性別歧視的現(xiàn)象,強(qiáng)烈呼吁女性的覺醒

        關(guān)鍵詞:《一間自己的房間》;伍爾夫;女性;父權(quán)社會(huì)

        [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-23--01

        《一間自己的房間》是女作家弗吉尼亞·伍爾夫的代表作之一。她是著名的英國女作家,也是20世紀(jì)最重要的現(xiàn)代作家之一。伍爾夫出生在一個(gè)收入中上的富裕家庭,并收到了很好的家庭教育。然而,伍爾夫卻有著強(qiáng)烈的女性主義思想,這種傾向可以歸因于她父親的火爆脾氣、武斷專權(quán)并且粗魯不堪,她的哥哥也曾不斷騷擾和各種作為女性的不公正待遇。《一間自己的房間》在1929年首次出版,散文是基于幾篇在女子大學(xué)的演講稿。《一間自己的房間》也被當(dāng)做女性主義的文本來解讀,并在男權(quán)主宰的文學(xué)領(lǐng)域中,為女性在文字和想象空間上爭取一定的空間。

        在文章的最初,伍爾夫就提到,女性由于這樣那樣的原因而比男人貧窮。他們沒有太多的錢,而且也沒有屬于自己的私人空間。許多人都質(zhì)疑,為什么女性不能創(chuàng)造出偉大的文學(xué)作品,這并不是因?yàn)榕詻]有智慧,也不是因?yàn)榕詻]有能力寫作。在這樣的男權(quán)社會(huì)中,女性只是男性的一種私有財(cái)產(chǎn)。她們沒有機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),不能接受教育,甚至沒有讀書的機(jī)會(huì)。女性對自己的生活沒有選擇權(quán),因?yàn)閺乃齻冞€未出生時(shí)起,她的父母就已經(jīng)安排好了她將嫁給哪一位夫婿。伍爾夫同時(shí)也認(rèn)為女性不可能成為莎士比亞,因?yàn)榕员徊还膶Υ?。女人不被?zhǔn)許學(xué)習(xí)語法和邏輯。而且女性也得不到像男性那樣施展自己才華的機(jī)會(huì)。

        一、女性悲慘的社會(huì)地位

        伍爾夫首先分析了女性的卑微的生存狀況。正像特里威廉教授所闡述的那樣“毆打妻子是被公眾認(rèn)可的男性權(quán)利,并且不論地位尊卑都會(huì)這么做。”女性在父權(quán)制的社會(huì)里是沒有權(quán)利的,而且女性在婚姻和家庭中的地位是很低的。他們沒有權(quán)利去選擇自己的丈夫,對她們來說婚姻不再是一件個(gè)人對愛的追求,而是一種家族斂財(cái)?shù)墓ぞ?,這在騎士風(fēng)盛行的上流社會(huì)尤其顯著。一旦丈夫人選確定下來,那么這個(gè)男人就是這個(gè)女人的上帝或者是主人,至少當(dāng)時(shí)社會(huì)的法律和風(fēng)俗習(xí)慣都這樣認(rèn)可。

        只有在小說中女人才是男人的愛人,女性才能真正地展現(xiàn)出自己的個(gè)性和魅力。但在顯示生活中,當(dāng)她手指上套上鉆戒的那一刻,她就成了這個(gè)男孩的奴仆。她不會(huì)看書,不會(huì)書寫,僅僅是這個(gè)男人的私有財(cái)產(chǎn)。

        二、女性施展不出的才能

        伍爾夫同時(shí)也用例子證明了女性之所以創(chuàng)造不出震撼文壇的作品是因?yàn)槭盏搅恕芭园恪钡拇觥K噲D指出為什么女性在伊麗莎白時(shí)代沒有創(chuàng)作出美麗的詩歌。她說道女性很少接受教育,更不會(huì)學(xué)習(xí)寫作。她們也沒有自己的起居室。大多數(shù)女性在21歲前就早早地當(dāng)了媽媽。對于她們來說每天的生活都是在做家務(wù)、照顧孩子和丈夫。在家里更沒有財(cái)權(quán),她們只是丈夫的附屬品。

        在某種程度上來說,伍爾夫是贊同大主教的想法的,那就是女性不論是過去、現(xiàn)在或是將來都不可能擁有像莎士比亞般的才華。但是理由卻截然相反。為了充分說明這一事例,伍爾夫大膽假設(shè)了莎士比亞有一個(gè)同樣才華橫溢的妹妹,名為朱迪思。但是只因性別不同有著完全不同的生活經(jīng)歷。莎士比亞受到了良好的教育,習(xí)得了語法和邏輯思維。他對戲劇有著獨(dú)特的品位,他能夠在劇院找到一份工作,并且最終成為了演員。他成功了,結(jié)識(shí)了各種各樣的人,其中包括皇后。同時(shí),對她同樣才華橫溢的妹妹來說,生來也是個(gè)敢于冒險(xiǎn),有想象力,對世界充滿了好奇。但是她卻不被準(zhǔn)許學(xué)習(xí)語法和邏輯思維,更不用說讀那些偉大的思想家。她可能會(huì)默默地寫下一些東西,但是她面對的只能有兩個(gè)選擇要么藏起來,要么把它們燒掉。在她長大以后,她被強(qiáng)迫嫁給隔壁鄰居的兒子。她哭嚎著婚姻的可憎,卻引來了父親的毒打。她逃到倫敦,像她哥哥一樣對戲劇有著得天獨(dú)厚的才華。但是當(dāng)她站在劇院門口說要演戲時(shí),得到的卻只是別人的嘲笑聲,因?yàn)榕允遣荒軌虺蔀檠輪T的。因?yàn)樾詣e的差異,卻沒有得到像哥哥那樣展示才華的機(jī)會(huì)。他可能會(huì)墜入愛河并凄凄慘慘的離開人世。

        在莎士比亞時(shí)期,女性有他那樣的才華是不能想象的。因?yàn)橄袼菢拥牟湃A不會(huì)在勞動(dòng)者中產(chǎn)生,不會(huì)在無知的人中產(chǎn)生,也不會(huì)在卑微的民眾中產(chǎn)生。在十六世紀(jì),每個(gè)擁有無限才華的女性都必然變得瘋癲,貶低自己,最終在村外的屋子里孤獨(dú)終日。

        三、結(jié)語

        在整個(gè)文章中,伍爾夫試圖說明“女人要想寫小說,必須有錢,再加一間自己的房間。”女性有男性那樣的才智,但是在這樣父權(quán)制主導(dǎo)的社會(huì)中,女性只是男人的附屬品,她們沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),不能變得獨(dú)立,這就是為什么女性沒有創(chuàng)作出像男性那樣偉大的作品。

        《一間自己的房間》闡述了女性的生存狀態(tài)問題,并創(chuàng)造性地提出了“雙性共體”理論,開辟了女性文學(xué)理論的先河,也為其后各女權(quán)主義流派的興起奠基了基礎(chǔ)。她批判父權(quán)制文化對女性的壓抑,肯定被父權(quán)社會(huì)拒絕的女性文學(xué)傳統(tǒng)存在,為女性寫作找到了一個(gè)歷史支撐點(diǎn)。她提出的女性作家應(yīng)在不忽略自己性別特色的前提下努力達(dá)到雙性寫作佳境的觀念。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 郭繼德. 女性主義批評與美國文學(xué)//20世紀(jì)美國文學(xué):夢想與現(xiàn)實(shí). 北京:外語教學(xué)與研究出版社,2004:14.

        [2] 李鳴. 榮格的分析性心理治療. 臨床精神醫(yī)學(xué),2000(1)

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