希銘

不經(jīng)意間，家長(zhǎng)們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的孩子已不再是那個(gè)需要你手把手教他握筆，纏著你問“十萬(wàn)個(gè)為什么”的小不點(diǎn)，他在某些方面甚至已經(jīng)超越了你。

著名的人類學(xué)家瑪格麗特·巴米德提出了“三喻文化”，即前喻文化，后代人必須向老年人學(xué)習(xí)才能生存；共喻文化，兩代人互相學(xué)習(xí)才能生存和發(fā)展；后喻文化，老一代人則需要向年輕一代學(xué)習(xí)，社會(huì)才能進(jìn)步。以前，我們的祖父母在年輕時(shí)代所學(xué)到的東西可能夠用一輩子的，我們的父母在年輕時(shí)所學(xué)到的東西只夠用半輩子的，而我們這一代，年輕時(shí)所學(xué)到的東西只夠用四分之一或二分之一輩子的。我們已經(jīng)進(jìn)入了“并喻文化”時(shí)代。我們所學(xué)習(xí)的一部分經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)已經(jīng)沒用了，而年輕一代所創(chuàng)造的技術(shù)正在改變著世界，現(xiàn)代父母?jìng)儽仨毧吹竭@一點(diǎn)。

當(dāng)今，家長(zhǎng)已不再是知識(shí)的權(quán)威，家長(zhǎng)和孩子都處在學(xué)習(xí)的同一起跑線上、孩子對(duì)信息的掌握更超前、孩子具有尚未被污染的美好品質(zhì)，這些品質(zhì)都是家長(zhǎng)所不具備的。

孩子的純真無(wú)可比擬

明代李贄在文章《童心說》中寫道：心者，真心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣。他認(rèn)為童心是生命的本色與真意之所在，無(wú)論年歲有多大，在生活面前都應(yīng)該保持一顆童心。

遺憾的是，絕大多數(shù)成人不但早已失去童真，還要將自己被社會(huì)改變的價(jià)值觀強(qiáng)加到孩子身上。所謂“世事洞明皆學(xué)問、人情練達(dá)即文章”，讓孩子盡早“成熟”，接受成人世界的規(guī)則，為以后的前途鋪路。安徒生童話《皇帝的新衣》說的也是這個(gè)道理。

與大人相比，孩子誠(chéng)然缺乏知識(shí)和閱歷，但他們誠(chéng)實(shí)、坦蕩、率性，這些正是最寶貴的心靈品質(zhì)，他們的主體性意識(shí)、平等意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們，因此能夠用全新的眼光看世界；他們做事只憑真興趣，不受功利的支配。如果一個(gè)成人仍葆有這些品質(zhì)，我們就說他有童心。凡葆有童心的人，往往也善于欣賞兒童，二者其實(shí)是一回事。

孩子樂于善于接受新事物新思想

在我們小的時(shí)候，我們所掌握的有限的書本知識(shí)，還有對(duì)生活的某種感受多半是從家庭和學(xué)校得來(lái)的，很難通過個(gè)人的渠道去了解去獲得某些新知識(shí)。我們常說：“這是我爸說的，這是我媽告訴我的”，父母親始終是我們心目中的權(quán)威，超越他們好像可望而不可及。

在計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，70%以上的中小學(xué)生認(rèn)為他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)方面比父母懂得多。這一代孩子在接受新事物、了解新信息方面有許多與大人同步的，有些甚至走在了前頭。

孩子與成人不同，成人容易懷舊，孩子更多地是想未來(lái)。成人對(duì)有些事情不懂或不適應(yīng)，就表現(xiàn)出一種排斥；孩子們覺得很新鮮，他就要去探索，不保守。孩子是滿腦子的問題，對(duì)什么都愿意了解。

孩子接觸新東西很快，他不帶任何的框框。成人比孩子經(jīng)歷的事情多，但是對(duì)事情也特別容易下結(jié)論，結(jié)論一下，這件事對(duì)于我們也就畫了句號(hào)，那么我們對(duì)事情的接受范圍就更小。孩子們對(duì)什么事情都善于接受，對(duì)什么事情都畫問號(hào)，孩子的世界比成人更寬得多。

孩子的創(chuàng)造力讓成人驚嘆

孩子們對(duì)來(lái)自新環(huán)境刺激的感受會(huì)更為強(qiáng)烈，由于沒有一些先入為主的觀念的束縛，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新東西，因此他們的創(chuàng)造力也往往優(yōu)于成人，常常讓成年人意想不到。

有位母親說：“太陽(yáng)升起，陽(yáng)光穿過云層，發(fā)出萬(wàn)丈光芒，曬得大地暖洋洋的。”兒子聽后，當(dāng)時(shí)沒吭聲，可過了一會(huì)兒，他就提出了一個(gè)問題，他說：“媽媽，我發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)光是尖的。太陽(yáng)光如果不尖，怎么能刺破云層，曬到大地上來(lái)呢？”

成年人在接受新知識(shí)的時(shí)候，往往容易滿足現(xiàn)成的答案，而孩子們就不一樣，他們總是沒有羈絆，總是在更深更廣的層面展開自己的想象。用自己的眼睛去觀察世界，用自己的大腦去思考世界，這一代孩子的發(fā)展前景將會(huì)非常廣闊。

孩子更完全接納自己

我們習(xí)慣了成人世界的條條框框，但這時(shí)也為我們的心靈鎖上了枷鎖，潛意識(shí)告訴我們什么是對(duì)錯(cuò)，但也許事實(shí)并非如此。有時(shí)候，我們喜歡自己，是因?yàn)閯e人稱贊自己；我們對(duì)自己不滿，是因?yàn)樽约旱男袨檫`反了規(guī)矩。我們的心靈因?yàn)槌扇耸澜缍兊貌辉僮杂?。心靈受到約束的人很可能不能自如地表達(dá)自我。你會(huì)有很多顧慮，你心里想的是我“應(yīng)該”怎么做，而不是我“愿意”怎樣表達(dá)。

孩子們遇到開心的事情會(huì)笑，遇到悲傷的事情會(huì)哭。他們不會(huì)去介意周圍世界的反應(yīng)，他們只是在表達(dá)自己的情緒，完全接納自己。

塑造向孩子學(xué)習(xí)的新型親子關(guān)系

智慧的家長(zhǎng)承認(rèn)孩子的長(zhǎng)處、承認(rèn)我們和孩子的差距，承認(rèn)我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也犯過錯(cuò)誤。

家長(zhǎng)在孩子面前虛心一點(diǎn)會(huì)更加贏得孩子的信任，拉近彼此的距離?！芭c孩子交朋友”是許多教育專家的建議，也最體現(xiàn)人格平等。家長(zhǎng)要真心和孩子交朋友，就要拋棄居高臨下的姿態(tài)，將自己和孩子放在同等的位置上，與他們交流而不是訓(xùn)導(dǎo)。

我們要放下架子走近孩子，向孩子學(xué)習(xí)，并且終身學(xué)習(xí)。要明白，我們所具有的價(jià)值觀念、知識(shí)、行為方式及習(xí)慣有很大一部分已難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而我們的成見、生活經(jīng)驗(yàn)以及越來(lái)越多的惰性常常阻礙我們看到這一變化。我們的孩子出生在這個(gè)新的時(shí)代，對(duì)這個(gè)新的時(shí)代有天然的適應(yīng)能力?，F(xiàn)代社會(huì)迫使家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)是成年人真正成熟和睿智的標(biāo)志之一。

唐代韓愈有云：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也?！睆闹形覀兛梢钥吹剑芨嬖V你做人之道，向你傳授學(xué)問，幫你解決疑難問題的人，并沒有對(duì)年齡的限定，皆可稱之為師。今天的孩子已經(jīng)走在了我們的前面，我們?cè)靥げ骄偷扔谕瞬?，我們需要和孩子一起學(xué)習(xí)，向他們學(xué)習(xí)，和他們一起成長(zhǎng)。