彭俐

人生的最大特點(diǎn)是未知。

我們可以在看過一場電影后，評價(jià)其優(yōu)劣；讀過一部小說后，判斷其好壞；面對一座竣工的建筑談?wù)撚^感，但是，我們卻始終無法對自己的整個(gè)人生做一番估價(jià)，蓋棺定論的事永遠(yuǎn)屬于后人。

當(dāng)我們沒有上學(xué)的時(shí)候，永遠(yuǎn)不知上學(xué)是怎么回事，一旦從學(xué)校畢業(yè)，知其所以也悔之晚矣。當(dāng)我們沒有從事一項(xiàng)工作的時(shí)候，永遠(yuǎn)不諳此中三昧，一朝使命完成，明白了個(gè)中滋味卻早已物是人非。

當(dāng)我們不懂得愛的時(shí)候已經(jīng)在愛，不懂得生的時(shí)候不斷在生，不懂得死的時(shí)候必定要死。我們知道了什么，便告別了什么；我們悟出了什么，便逝去了什么；我們珍重了什么，便遠(yuǎn)離了什么。

人生的另一個(gè)特點(diǎn)是無知。

我們不知道自己是從哪兒來。有人說人是由猴子變的，也有許多人相信了這種判斷，我比大家愚蠢而固執(zhí)了一點(diǎn)兒，萬難相信人類的父母是丑陋的猴子，并好奇地假想，假如人類真的脫胎于猴子，那起碼該有這樣幾只猴子——白猴子、黑猴子、黃猴子、紅猴子，對應(yīng)現(xiàn)在的白種人、黑種人、黃種人和紅種人。

我們更不知自己的家有多大。宇宙是人類之家，我們卻不知它的面積如何，體積如何，不知它有幾扇“門窗”，有幾座“庭園”，幾幢“別墅”，甚至不知我們?nèi)祟悡碛袔锥嘤H眷——星際的智能生命。我們不知道太陽和月亮輪流忠于職守是遵照誰的命令，更不知道科學(xué)家所說的“暗物質(zhì)”的具體內(nèi)容和邊界。

更為可悲的是，我們還不知道自己生存的意義。數(shù)千年、萬年的人類文明史中最智慧的生命——優(yōu)秀的哲學(xué)家們，絞盡腦汁、搜索枯腸，也沒有弄清楚我們生命存活的理由。

人生的原動(dòng)力之一是求知。

求知，是生命的原動(dòng)力，也是心靈的基本需要，是我們的幸福感和滿足感的可靠保障。我們見過因貧窮、疾病和天災(zāi)人禍而變得萎靡不振、失魂落魄的人，卻沒有遇到過一個(gè)以求知、求真理為己任的人被貧窮、疾病和天災(zāi)人禍等苦難所壓倒，相反，那些苦難中的花朵在寂寞中綻放，地獄般的煎熬鍛造了最優(yōu)秀的靈魂，居里夫人和霍金是我們能隨口說出的求知的偉人。

人活在世，求者多多。有的人求官，有的人求錢，有的人求名，有的人求知。不同的追求，異樣的人生。如果我們的社會，能夠通過各種機(jī)制鼓勵(lì)人們在求知的道路上邁進(jìn)，則人文的精神和文明的風(fēng)尚將會發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)橐笾?，就必須兩條腿走路，求知的兩條腿是民主與科學(xué)。舍棄了民主的氛圍和科學(xué)的態(tài)度，哪里會有什么求知可言？

【原載2014年2月6日《廣州日報(bào)·每日閑情》】