拉賈斯坦地處沙漠，嚴(yán)酷的地理及氣候條件令頭巾成為當(dāng)?shù)厝吮苁罘郎车氖走x，再加之邦內(nèi)不同部族千百年來同穆斯林的往來，形成了復(fù)雜的頭巾文化。

拉賈斯坦頭巾通常是一條長25米，寬20厘米的布條，佩戴方式千差萬別，寓意也很不同。從大小看，纏好的頭巾越大，佩戴者的身份地位越高；從顏色看，粉、紅、綠等鮮艷顏色專供結(jié)婚、慶典重要場合；從質(zhì)地看，棉、麻、絲等要根據(jù)衣裝做整體搭配。另外不同階層、種姓、職業(yè)的人在戴何種頭巾上是有潛規(guī)則的，一般多色、設(shè)計(jì)獨(dú)特、形狀較大的頭巾為高階人士專屬，反之亦然。

據(jù)文化學(xué)者考察，在拉賈斯坦每行走15公里，就會(huì)遇到不一樣的頭巾戴法，粗略統(tǒng)計(jì)共有超過1000種不同形色質(zhì)地的拉賈斯坦頭巾，每一種頭巾有不同的纏繞方法，一般人們?cè)诩抑谢蛟诜钦綀龊蠒?huì)采取比較簡易便捷的戴法，幾分鐘就能搞定“頭等大事”，但要是出席公眾場合，纏頭個(gè)把小時(shí)也是常有。觀察拉賈斯坦頭巾最好的方法是參加當(dāng)?shù)厝说幕槎Y，婚禮儀式上新人父母會(huì)專門為新郎纏頭巾，為新娘點(diǎn)紅點(diǎn)。另外在拉賈斯坦多地，人們佩戴黑色或藍(lán)黑色頭巾出席親人的葬禮。

與千變?nèi)f化的拉賈斯坦頭巾不同，印度錫克教徒的頭巾樣式相對(duì)統(tǒng)一，即中間凹兩側(cè)膨起的圓包狀頭巾。由于錫克人身材高大健美，是印度禮兵、門童、侍者等“面子活”的重要人才庫，因此錫克頭巾隨著錫克人闖蕩海外的步伐而廣泛傳播，成為外國人辨識(shí)印度人的主要方法之一。錫克人講究留發(fā)蓄須，須尚好打理，及腰長發(fā)可得盡量保持干凈才行，所以頭巾必不可少。錫克教徒認(rèn)為頭頂不能空空向天，那是對(duì)神靈的不敬。除了衛(wèi)生及宗教因素，只占印度人口2%的錫克人有強(qiáng)烈的民族自豪感。

另外，與印度多數(shù)地方借頭巾辨識(shí)階層的目的相反，錫克人講究用頭巾追求平等。錫克頭巾形狀相似，只有顏色的不同，人們很少戴純紅或正綠的頭巾，白、藍(lán)、褐、黑是最常見的頭巾顏色，除了老人或神職人員常戴白頭巾外，其他顏色頭巾的選擇全憑錫克人的喜好和心情，并無高低貴賤之分。

在戴頭巾方面，除了拉賈斯坦人和錫克教徒最具代表性，印度南部的卡納塔克邦以及約占印度人口15%的穆斯林都有戴頭巾的傳統(tǒng)，男人的頭巾和女人的紗麗一樣成為印度服飾文化的標(biāo)志。

印度NDTV電視臺(tái)分析道：“莫迪從擔(dān)任古吉拉特邦首席部長時(shí)就很會(huì)利用地方服飾來博得民眾的歡心，他當(dāng)政以后繼續(xù)這一傳統(tǒng)?！币晃恢槿耸空f：“其實(shí)我們并不知道他會(huì)在獨(dú)立日演講中穿戴什么，因?yàn)槲覀儼此囊蟛少徚?套頭巾和衣服并送進(jìn)總理辦公室，但毫無疑問，他選擇了最合適的那一套。”？笪

摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》