一博

現(xiàn)代人喜歡養(yǎng)寵物，把小貓小狗看得比兒女都親，但和古代皇帝比起來，真是小巫見大巫。各朝各代愛養(yǎng)寵物的皇帝，利用手中的職權，把寵物養(yǎng)到了前所未有的新境界。

春秋時期的衛(wèi)國國君衛(wèi)懿公喜歡養(yǎng)鶴，把偌大的皇宮變成了專業(yè)養(yǎng)殖場，看著成群的白鶴盤旋在皇宮上空，他高興得手舞足蹈、對鶴高歌。他把白鶴看得比嬪妃大臣都要親，封它們做將軍，讓它們享受比士大夫還要優(yōu)厚的待遇?；实鄢鲅矔r，還會把鶴帶在身邊，怕鶴飛太久會累著，讓它們和自己同乘龍輦，真是一分鐘不見如隔三秋。為了讓自己心愛的寵物吃好喝好，衛(wèi)懿公還發(fā)明了一個前所未聞的稅種——鶴稅，弄得老百姓個個怨聲載道。憤憤不平地對衛(wèi)懿公說：“讓你的鶴去打仗吧！”沒想到，衛(wèi)懿公真的帶著他的鶴，親自出城作戰(zhàn)。

明朝皇帝朱瞻基從小就喜歡斗蟋蟀，太后怕他玩物喪志，曾將宮里斗蟋蟀的碗全部摔碎，但什么都不能阻止朱瞻基對蟋蟀的喜愛。他登基后，第一件事就是下發(fā)“紅頭文件”，讓各部門選上好的蟋蟀上貢，還命工匠大造精美的蟋蟀碗。每天一下朝，朱瞻基就和太監(jiān)大臣們圍在一起斗蟋蟀，斗得是廢寢忘食，喊聲震徹皇宮。因為皇帝的寵愛，小小的蟋蟀一夜之間身價倍漲，如同皇親國戚，老百姓若敢傷害它們，就會受到法律嚴懲，弄得百姓們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，很多人甚至因此送了性命。朱瞻基斗蟋蟀到了如癡如醉的地步，據(jù)說蒙古軍快攻到北京時，他還在不亦樂乎地玩蟋蟀，所以，后人送了他一個很貼切的外號“蟋蟀皇帝”。

清朝的雍正皇帝也喜歡養(yǎng)寵物，他有兩只愛犬，一只叫“造化”，一只叫“百?！?。為了讓愛犬穿上舒適漂亮的衣服，雍正專門下旨，命裁縫：“給造化狗做紡絲軟里虎套頭一件，再給百福狗做紡絲軟麒麟套頭一件。”衣服做好后，他會仔細觀察，若是發(fā)現(xiàn)哪里紐扣釘?shù)貌唤Y實，哪個細節(jié)不夠漂亮，或者狗狗穿著有絲毫不舒服，他就會大發(fā)雷霆，命人重做。除了吃穿用上對愛犬照顧有加，他還專門聘請了一位西洋畫師為狗狗作畫。畫稿完成后，他會親自過目，狗尾巴的毛畫短了，身體畫小了，都得重新畫。話說，這日理萬機的雍正皇帝，居然能抽出時間管理狗的事，還真是讓大跌眼鏡??！

唐昭宗李曄治國無策，卻愛好遛鳥玩獸。他最喜歡的寵物是只猴子，這只猴子被訓練得機敏通人性，且能執(zhí)鞭驅策，戴帽穿靴，人模猴樣地隨班起居，取悅于百官。唐昭宗不論走到哪里，都要帶上它，并給猴子“賜以緋袍，號孫供奉”。據(jù)唐朝的官服制度，五品以上的官員才能服緋（大紅色）。可見，此猴子的官階，最起碼也是五品。

元朝的末代皇帝妥歡貼睦爾，他的寵物可是重量級的大象。這頭經過訓練的大象，善解人意，可以在君臣宴樂時像模像樣地跪拜起舞，頗能助興。