魏海青　徐常勇　張志華

[摘要]中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。黨的十八大報(bào)告提出了堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的新論斷?！叭齻€(gè)自信”有其深刻的歷史背景和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，蘊(yùn)涵著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)想。“三個(gè)自信”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，只有在改革與實(shí)踐中，才能不斷檢驗(yàn)和提升“三個(gè)自信”。

[關(guān)鍵詞]道路自信；理論自信；制度自信；改革與實(shí)踐

黨的十八大報(bào)告鮮明提出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的新觀點(diǎn)和新論斷。“三個(gè)自信”來源于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示和社會(huì)發(fā)展實(shí)踐的自我論證，蘊(yùn)含著推動(dòng)歷史進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類福祉的美好愿景，為構(gòu)筑偉大中國(guó)夢(mèng)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！叭齻€(gè)自信”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，只有在改革與實(shí)踐中，才能不斷檢驗(yàn)和提升“三個(gè)自信”的信心指數(shù)和價(jià)值含量。

一、道路自信、理論自信、制度自信是社會(huì)發(fā)展實(shí)踐的自我論證

黨的十八大指出：中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中，道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論體系是行動(dòng)指南，制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨在長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐中，找到的一條符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和本國(guó)國(guó)情的正確道路。這條道路緊緊抓住解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕這一根本任務(wù)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的建設(shè)布局入手，既符合我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展實(shí)際，又體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)著對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)深化和實(shí)踐運(yùn)用。改革開放以來，中國(guó)成為世界上進(jìn)步最快、人民生活改善最大的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活明顯改善，民主政治蓬勃發(fā)展，文化日益繁榮，社會(huì)和諧有序，國(guó)際影響日益擴(kuò)大。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的成功之路，這也是堅(jiān)定道路自信的底氣所在。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功，離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。同理，道路自信離不開理論自信。當(dāng)前，理論自信主要源于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加成熟，源于我們黨對(duì)它的認(rèn)識(shí)更加自覺。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和創(chuàng)新。改革開放的偉大實(shí)踐是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系創(chuàng)新發(fā)展的邏輯起點(diǎn)、動(dòng)力源泉和經(jīng)驗(yàn)積淀。我們黨在改革開放的偉大實(shí)踐中逐步形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和中國(guó)夢(mèng)等新理念、新思想、新論斷，不斷探索和回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展及實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大理論和實(shí)踐問題，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展的新境界。

在道路和理論層面的探索成果，最終要靠制度來保障。在道路自信、理論自信基礎(chǔ)上，我們黨遵循制度發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，強(qiáng)化制度調(diào)研、制度設(shè)計(jì)、制度論證、制度實(shí)踐。經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐，人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度和社會(huì)制度等等，不斷得以建立和完善。堅(jiān)定制度自信，是因?yàn)槲覀凕h建立了一套比較完善的制度體系。通過一系列充滿活力、富有成效的制度模式實(shí)現(xiàn)著人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)著人民不斷增長(zhǎng)的多元化利益需求。這些制度經(jīng)過實(shí)踐運(yùn)用和檢驗(yàn)，逐步定型和完善，符合國(guó)情、符合民意，顯示了巨大的生命力和優(yōu)越性。通過堅(jiān)持鞏固根本制度和基本制度，創(chuàng)新和完善具體體制和運(yùn)行機(jī)制，增強(qiáng)了制度體系的民主性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度在維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值承載方面既有先天的基因傳承，也有后天的揚(yáng)棄創(chuàng)新，可謂效能明顯、優(yōu)勢(shì)十足。

二、道路自信、理論自信、制度自信是構(gòu)筑偉大中國(guó)夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

2012年11月29日，習(xí)近平總書記率中央政治局常委參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！盵1]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一百多年來中國(guó)一切仁人志士的歷史夙愿，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。我們黨經(jīng)過長(zhǎng)期艱辛探索，從建立新中國(guó)，完成社會(huì)主義革命、建設(shè)社會(huì)主義，到改革開放，最終開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路，既順應(yīng)著人類文明進(jìn)步的歷史潮流，又回應(yīng)著中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的多元內(nèi)涵，就當(dāng)前而言，“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是以實(shí)現(xiàn)人民共同富裕為價(jià)值取向；建設(shè)社會(huì)主義民主政治，是以保障人民當(dāng)家作主為價(jià)值取向；建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，是以滿足人民精神文化需求為價(jià)值取向；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是以實(shí)現(xiàn)人民幸福安康為價(jià)值取向；建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，是以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展為價(jià)值取向?！盵2]堅(jiān)定這條道路可以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，就是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！爸袊?guó)夢(mèng)”既是“國(guó)家夢(mèng)”，也是“民族夢(mèng)”、“個(gè)人夢(mèng)”，這是我們黨堅(jiān)定“三個(gè)自信”的價(jià)值承載。

實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，離不開堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)著和信心。2013年，習(xí)近平同志在全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易。”這條道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的康莊大道，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必由之路。道路和理論為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”指明了方向，制度為“中國(guó)夢(mèng)”提供了規(guī)制保障，“中國(guó)夢(mèng)”又為道路、理論和制度注入了正能量，提升了“三個(gè)自信”。當(dāng)前，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，就要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征，抓住社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情、最大實(shí)際，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。endprint

三、道路自信、理論自信、制度自信在改革與實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和提升

“一個(gè)政黨過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)”。同理，在實(shí)踐變遷中，“三個(gè)自信”也不是一成不變的。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，我們黨既沒走封閉僵化的老路，也沒走改旗易幟的邪路，這才避免了西化和僵化的錯(cuò)誤傾向，道路自信才經(jīng)受了實(shí)踐檢驗(yàn)和人民考驗(yàn)。我們黨經(jīng)過90多年的奮斗歷程表明，正是靠長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐，我們黨才開辟了正確發(fā)展道路，確立了科學(xué)理論指導(dǎo)，建立了有效制度模式，從而，增強(qiáng)了“三個(gè)自信”。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。任何一種道路、一種理論、一種制度，都需要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。如果一旦固化封閉，則必然僵化，失去生機(jī)活力。只有靠實(shí)踐，才能檢驗(yàn)我們對(duì)道路、理論、制度的信心指數(shù)高低；也只有靠實(shí)踐，才能不斷提升我們對(duì)道路、理論、制度的信心指數(shù)。黨的十八屆三中全會(huì)提出：“實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境?！比祟惿鐣?huì)是一個(gè)不斷演化、發(fā)展和進(jìn)步的過程。在發(fā)展中，必然會(huì)面對(duì)種種問題和矛盾，面對(duì)種種利益羈絆。尤其是我國(guó)正處于發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，文化交流多元融合，思想意識(shí)多元躁動(dòng)、利益需求多元交織，問題和矛盾不斷凸顯，直接影響著人民群眾對(duì)我們黨執(zhí)政形象的評(píng)價(jià)和定位，直接影響著對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知和評(píng)判。

黨的十八屆三中全會(huì)指出：“在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，舊的問題解決了，新的問題又會(huì)產(chǎn)生，制度總是需要不斷完善，改革既不可能一蹴而就、也不可能一勞永逸。”制度是剛性的，具有根本性、長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性?！捌鋬?yōu)勢(shì)就在于以固化的方式，把我國(guó)改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域形成的經(jīng)驗(yàn)、理論和道路固化下來?！盵3] 因此，制度建設(shè)必須和理論、道路統(tǒng)一起來，注重相互間的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，不斷探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，使制度創(chuàng)新建立在正確道路和科學(xué)理論之上。

改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及生態(tài)等重大領(lǐng)域改革中，需要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化和人民的期盼要求，不失時(shí)機(jī)地革除那些僵化陳舊的體制和機(jī)制，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，逐步推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我們黨只有通過創(chuàng)新的思維、超常的智慧敢于變革、勇于實(shí)踐，才能不斷檢驗(yàn)和提升“三個(gè)自信”。

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