劉桂生

七八年前的一天下午，我在海淀中國(guó)書(shū)店閑逛，無(wú)意間從舊期刊堆里撿出一本周一良師早年收藏的刊物——1927年11月31日①日期誤，原刊封面如此(圖1左)。出版的第二卷第十一號(hào)《國(guó)學(xué)月報(bào)》。封面上有一行用紅墨水寫(xiě)的雋秀挺拔的小字:“中華民國(guó)十七年十二月九日，周一良購(gòu)于天津書(shū)局”(圖1左)。打開(kāi)一看，里面居然還有四則先生用紅墨水寫(xiě)的讀書(shū)札記，真是喜出望外。轉(zhuǎn)念一想，既然有了這一本，想來(lái)還有別的，趕快埋頭再找。然而，這卻使我大失所望。找來(lái)找去，就是找不出那第二本——另一只“鴻鵠”。帶著惆悵的心情，我只好悶悶不樂(lè)地踱回家去。

到家后，取出《畢竟是書(shū)生》對(duì)照。這才弄明白，原來(lái)，先生購(gòu)刊的那一年——1928年，才只有15歲。購(gòu)刊的那一天——12月9日，離刊物出版的時(shí)間——1927年11月，也不過(guò)一年左右，說(shuō)明先生學(xué)習(xí)之勤，嗜書(shū)之深。這四條札記，是先生當(dāng)時(shí)所寫(xiě)，還是后來(lái)所寫(xiě)，一時(shí)搞不清，倒是個(gè)問(wèn)題。然而，“天無(wú)絕人之路”，或叫“無(wú)巧不成書(shū)”，刊物里居然保存著一份證明寫(xiě)作日期的“證據(jù)”。原來(lái)，在同期劉節(jié)《釋皇篇補(bǔ)義》一文題目上方，先生用紅墨水寫(xiě)下“此人現(xiàn)在南開(kāi)大學(xué)教授國(guó)文”一行小字(圖1右)。這就好了!只需把劉先生在南開(kāi)任教的日期搞清楚，那么，這幾則札記的寫(xiě)作日期也就清楚了。一查，才知?jiǎng)⑾壬谀祥_(kāi)任教的日期是1928年秋到1930年秋。這樣，札記寫(xiě)作的日期，大體也就可以定下來(lái)了。

四則札記，分別寫(xiě)在五篇文章后面。這五篇文章是:

一、黃優(yōu)仕:《〈周易〉名義考》;

二、衛(wèi)聚賢:《釋家補(bǔ)證》;

三、姜寅清:《委蛇、威儀說(shuō)》;

四、姜寅清:《燕譽(yù)說(shuō)》;

五、儲(chǔ)皖峰:《〈文鏡秘府論〉?？庇洝贰?/p>

現(xiàn)在把札記的內(nèi)容，分別介紹如下:

第一則，《〈周易〉名義考》札記(圖2左):

《周易》一書(shū)，昔歐陽(yáng)永叔、沙隨陳氏皆嘗辨其偽妄，非出三圣手。日本內(nèi)藤虎次郎亦有《〈易〉疑》一文。近讀康長(zhǎng)素《新學(xué)偽經(jīng)考》，亦言“十翼”后出，當(dāng)是偽托。雖皆止言其大略，未嘗細(xì)考詳論，而《易》經(jīng)此一段公案，固不能輕輕擱下也。而此文乃津津樂(lè)道，猶視《周易》若經(jīng)天緯地之大著然，無(wú)乃非近代學(xué)者所宜出?！芭c日月為易”乃緯書(shū)謬說(shuō)，復(fù)稱引之，陋矣！

圖1 周一良先生手跡

為幫助讀者了解札記內(nèi)容，有必要先對(duì)黃文作點(diǎn)介紹。黃文的基本內(nèi)容是，第一，《周易》的“周”，指的是“周代”“周朝”。第二，《周易》的“易”這種思想體系或符號(hào)體系，則為伏羲所創(chuàng)。但當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字，只有圖像。等到日后人們?cè)炝俗?，才把“日”“月”二字合并成“易”字。這樣，“易”才有了名，才成為書(shū)。這一番道理，并非作者所創(chuàng)，他依據(jù)的是清人吳隆元《讀易管窺》中的內(nèi)容。吳的原意是“變異之易，伏羲所取，有其名，有其意，無(wú)其字”，“日月之文，造字者所取，非伏羲所取”，結(jié)論就是:“名立于前，字造于后?！睂?duì)吳隆元的這一套說(shuō)法，《四庫(kù)提要》是有定評(píng)的，評(píng)語(yǔ)就是“力闡陳摶之學(xué)”六個(gè)字。這句評(píng)語(yǔ)，把這種學(xué)說(shuō)的時(shí)代性和思想內(nèi)容確定下來(lái)，等于對(duì)我們說(shuō)，無(wú)論吳書(shū)還是黃文，都沒(méi)有脫出“陳摶易學(xué)”的范圍之外。弄清這一切之后再看一良師少時(shí)的評(píng)語(yǔ)，尤可見(jiàn)這位少年當(dāng)時(shí)學(xué)識(shí)基礎(chǔ)之深切踏實(shí)。第二則，《釋家補(bǔ)證》札記(圖3左):

這種議論，看似不經(jīng)，其實(shí)很有道理?，F(xiàn)在治小學(xué)，能利用這許多發(fā)現(xiàn)的東西來(lái)作參考，不用說(shuō)戴、段，就是許君復(fù)活，恐怕也得低首下心的認(rèn)錯(cuò)，歡欣贊嘆的佩服了吧！王靜安先生說(shuō)，現(xiàn)在是發(fā)明的時(shí)期，一切都有待于后人。誠(chéng)哉是言也。

第三則，《委蛇、威儀說(shuō)》和《燕譽(yù)說(shuō)》二文札記(圖2右):

此二文，的是高郵二王家法，可以與靜安先生《肅霜、滌場(chǎng)說(shuō)》諸篇并列。治《詩(shī)經(jīng)》，治《爾雅》——治訓(xùn)詁，蓋皆宜用此方法也。

圖2 周一良先生手跡

第四則，《〈文鏡秘府論〉?？庇洝吩?圖3右):

內(nèi)藤虎次郎博士有關(guān)于弘法大師之演說(shuō)，當(dāng)可作參考也(見(jiàn)《研幾錄》)。桑原騭藏又有《大師入唐》一文，考(定)［訂］頗詳(見(jiàn)《東洋史說(shuō)苑》)。

不難看出，以上四則札記，實(shí)際上圍繞著兩個(gè)中心:一是我國(guó)傳統(tǒng)的文字、訓(xùn)詁之學(xué)，或稱“二王(王念孫、王引之)之學(xué)”;二是日語(yǔ)中國(guó)學(xué)文獻(xiàn)。年幼時(shí)的周一良，對(duì)這些文獻(xiàn)已相當(dāng)熟悉。大家都知道，內(nèi)藤湖南(即札記中所稱之“內(nèi)藤虎次郎”，現(xiàn)在通譯為內(nèi)藤湖南)、桑原騭藏等人的著作，清末民初在我國(guó)雖已流行，但未必為一般知識(shí)分子所熟悉。一良師少時(shí)的學(xué)術(shù)識(shí)見(jiàn)，已觸及學(xué)術(shù)前沿。

幼時(shí)的教育背景和勤奮好學(xué)，使一良師少時(shí)即在思想上樹(shù)立起這樣兩個(gè)中心。這一切，又可以從《畢竟是書(shū)生》《郊叟曝言》《鉆石婚雜憶》等書(shū)中一一尋出佐證。在《郊叟曝言》中，先生這樣寫(xiě)道:

少年在家塾讀書(shū)時(shí)，就最喜讀王引之的《經(jīng)義述聞》和王國(guó)維的《觀堂集林》，佩服其分析推理之細(xì)密周到。①周一良:《郊叟曝言》，北京:新世界出版社，2001年，第71頁(yè)。

在《鉆石婚雜憶》中，先生又說(shuō):

我在私塾讀書(shū)，又受教于唐蘭先生②唐蘭(1901—1979)，字景蘭，號(hào)立庵，我國(guó)著名文字學(xué)家。浙江嘉興秀水縣人。1920至1923年，就學(xué)于無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館，師從唐文治先生，從事《說(shuō)文解字》和古文字研究，頗受羅振玉、王國(guó)維賞識(shí)。先生所以到天津周宅設(shè)館授徒，則是由于羅振玉之推薦。唐先生后任清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、輔仁大學(xué)等校教授。七七事變后抵昆明，任西南聯(lián)合大學(xué)教授，兼文科研究所導(dǎo)師。1946年任北京大學(xué)中文系教授，次年代理系主任。1951年調(diào)北京故宮博物院任研究員、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任及副院長(zhǎng)。1979年1月11日因病逝世。，讀了一些如《經(jīng)義述聞》、《觀堂集林》之類

圖3 周一良先生手跡

的書(shū)，對(duì)于清代樸學(xué)，頗為向往欽佩。①周一良:《鉆石婚雜憶》，北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2002年，第33頁(yè)。

大家知道，唐蘭是當(dāng)時(shí)王國(guó)維最器重的四個(gè)青年文字學(xué)家之一。王氏在《〈殷墟書(shū)契類編〉序》中，這樣稱贊唐先生:“立庵孤學(xué)，于書(shū)無(wú)所不窺，嘗據(jù)古書(shū)古器以?！墩f(shuō)文解字》”，“今世弱冠治古文字學(xué)者，余所見(jiàn)得此四人”。王對(duì)唐先生的贊譽(yù)之情，可謂溢于言表。

在《畢竟是書(shū)生》中，先生又說(shuō):

家塾的最后幾年，自己也開(kāi)始讀一些樸學(xué)書(shū)籍，尤其喜歡王引之《經(jīng)義述聞》和王國(guó)維的著作，曾在《觀堂集林》上題下了“一良愛(ài)讀之書(shū)”六個(gè)字，以示景仰。②周一良:《畢竟是書(shū)生》，北京:北京十月文藝出版社，1998年，第11頁(yè)。

在《鉆石婚雜憶》中，先生追述少時(shí):“對(duì)于北平國(guó)學(xué)界的情況，頗為熟悉，很感興趣，諸如清華國(guó)學(xué)研究院的刊物《國(guó)學(xué)論叢》，北京大學(xué)的《國(guó)學(xué)季刊》，清華和燕京的學(xué)報(bào)都買來(lái)看?！?第33頁(yè))

不必再引，上面幾條材料，已起到“證成一片”的作用，把四條札記所圍繞的兩個(gè)中心展現(xiàn)得一清二楚，文字上也有“順理成章，一氣呵成”之勢(shì)。這本期刊真與我有緣，它在無(wú)意之間，為我們五十多年的師生感情又牢牢系上一條懷念的絲帶。

2013年2月22日

責(zé)任編校:張朝勝