秦永梅
追問(wèn)是課堂教學(xué)中提問(wèn)的“后續(xù)動(dòng)作”,是教師在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中或者問(wèn)題回答結(jié)束后的“下一個(gè)”教學(xué)步驟和教學(xué)策略。追問(wèn)集中體現(xiàn)了教師的教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)水平和能力。更重要的是,追問(wèn)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的一個(gè)“再創(chuàng)造”的過(guò)程,可以最及時(shí)地啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的思維,拓寬思維的廣度,增進(jìn)思維的深度,鍛造思維的強(qiáng)度。追問(wèn)是一種機(jī)智,追問(wèn)更是一門藝術(shù)。所以,追問(wèn)不等于濫問(wèn)、亂問(wèn),除了要與前一問(wèn)題形成一定的關(guān)系之外,還需要講求追問(wèn)的時(shí)機(jī)和方式。
一、追問(wèn)有“原點(diǎn)”
1.兩者間可以是層進(jìn)關(guān)系。沿一條直線向前推進(jìn),步步深入,將問(wèn)題引向縱深,而不是“原地轉(zhuǎn)圈”,后一問(wèn)的思維深度要大于前一問(wèn),直到弄清問(wèn)題的實(shí)質(zhì)為止。例如,在開(kāi)展“祥林嫂嫁給賀老六”這一情節(jié)的教學(xué)時(shí),我們不妨先提一問(wèn):“文中的哪一個(gè)字已經(jīng)為我們概括了這一情節(jié)?”明確“鬧”很容易,但不能到此為止,也沒(méi)有必要再問(wèn)“還有哪個(gè)字說(shuō)明祥林嫂鬧得比較兇?”而是應(yīng)再追加一問(wèn)以探究文章的主旨:“從后文來(lái)看,祥林嫂嫁給賀老六是幸運(yùn)的甚至還是幸福的,那她為什么還要鬧呢?”
2.兩者間可以是對(duì)比關(guān)系。先出正面后出反面或先反后正,從正反兩個(gè)方面的對(duì)比或從不同角度的比照中來(lái)鮮明揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。例如,為了幫助學(xué)生深入理解隱含在這“鬧”字背后的內(nèi)容,教學(xué)“祥林嫂嫁給賀老六”這一情節(jié)時(shí),我們還可以這樣來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的思路:自古以來(lái)就有“一哭二鬧三上吊”的說(shuō)法,這其實(shí)也是在“鬧”,這里的“鬧”說(shuō)明了什么?它和小說(shuō)中祥林嫂的“鬧”有沒(méi)有區(qū)別?通過(guò)比較,我們就可以使學(xué)生明白,前者是處于弱勢(shì)地位的人不愿接受不平等地位的三件“防身寶物”,且多半是一種手段;而后者則是封建制度、封建禮教使然,所以祥林嫂才會(huì)如此“出格”,不惜以死抗?fàn)帯?/p>
3.兩者間可以是補(bǔ)充關(guān)系。采取“外圍突破”、先“顧左右而言他”的方式,以另一個(gè)問(wèn)題來(lái)引出或補(bǔ)充說(shuō)明這一個(gè)問(wèn)題,借以啟發(fā)學(xué)生的思維。例如,在教學(xué)《祝?!芬晃闹小八皇痔嶂窕@,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了”這一經(jīng)典的人物外貌描寫的豐富表現(xiàn)力的時(shí)候,我們可以先用已經(jīng)學(xué)過(guò)的《南州六月荔枝丹》來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充,先問(wèn)“有老樹(shù)一株”是什么語(yǔ)言現(xiàn)象,明確定語(yǔ)后置及其突出其稀有珍貴的表達(dá)效果,再問(wèn)這里的“空的”和“下端開(kāi)了裂”這一定語(yǔ)后置說(shuō)明了什么。當(dāng)然,這里也可以通過(guò)常式句和變式句的比較來(lái)解決問(wèn)題。
4.兩者間可以是拓展關(guān)系。由此及彼,以點(diǎn)帶面,將問(wèn)題適當(dāng)向外延伸開(kāi)去,拓寬問(wèn)題的面,拓展學(xué)生的思維,從而將學(xué)生的思維引向比前一問(wèn)更高更遠(yuǎn)的地方,上文“對(duì)比關(guān)系”中的例子我們似乎就可以顛倒過(guò)來(lái)使用,實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)向課外的遷移。如此等等,不一而足。
二、追問(wèn)能“顯智”
1.要善于對(duì)癥出擊。一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的成功,很重要的一點(diǎn)就是得益于教師能及時(shí)地抓住師生間對(duì)話時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)癥出擊,且緊扣不放,窮追到底。因?yàn)檎沁@樣的追問(wèn),才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思維,使學(xué)生始終處于一種緊張和深度開(kāi)發(fā)的狀態(tài)。這就要求教師要始終全神貫注于學(xué)生的言說(shuō),敏銳地捕捉學(xué)生思維中出現(xiàn)的問(wèn)題和不足,或作提醒,或作補(bǔ)充。
2.要適時(shí)雪中送炭。在語(yǔ)文教學(xué)追問(wèn)的環(huán)節(jié)中,首先強(qiáng)調(diào)的是預(yù)設(shè),要求的就是教師自身對(duì)問(wèn)題的理解和把握要深刻全面,因?yàn)橹挥小笆种杏屑Z”,心中才能不慌;其次還要求教師在學(xué)生的思維受阻或思維逸出之時(shí)能夠及時(shí)“出手相救”,給學(xué)生雪中送炭,充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)和點(diǎn)撥作用,而不能置身事外“冷眼旁觀”,否則,極有可能會(huì)讓學(xué)生的思維“雪上加霜”。這同樣要求教師課堂上要集中注意力,全神貫注地參與對(duì)話的整個(gè)過(guò)程。
3.要順勢(shì)趁熱打鐵。機(jī)智的教師常常會(huì)“順勢(shì)一擊”,抓住一點(diǎn),輕巧地將學(xué)生的思維引向遼闊地帶。因?yàn)橛械臅r(shí)候從表象上看,教師所提的問(wèn)題似乎已經(jīng)得到了較為圓滿的解決,但是學(xué)生的思維還有可拓展或開(kāi)掘的可能和空間,那么,我們就不能讓學(xué)生的思維僅止于此,不妨乘勢(shì)而上、趁熱打鐵,再追一問(wèn),從而拓寬思維的廣度、增進(jìn)思維的深度。追問(wèn)能“顯智”,強(qiáng)調(diào)的是追問(wèn)的方式。
三、追問(wèn)講“良機(jī)”
1.追問(wèn)于混沌狀態(tài)。不確定性和無(wú)序性,是思維混沌狀態(tài)的重要特點(diǎn),所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路”,說(shuō)的也許正是這種現(xiàn)象。而學(xué)生的思維一旦出現(xiàn)了混沌狀態(tài),其實(shí)也就出現(xiàn)了一個(gè)值得我們?nèi)グ盐盏摹傲紮C(jī)”,一個(gè)需要教師適時(shí)追問(wèn)、點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)。這個(gè)時(shí)候教師不能“袖手旁觀,恰當(dāng)?shù)淖穯?wèn),或許就會(huì)收到“柳暗花明又一村”的效果。
2.追問(wèn)于臨界狀態(tài)。追問(wèn)追求的是一種“激活效應(yīng)”,孔子早就說(shuō)過(guò)要“不憤不啟,不悱不發(fā)”,而這“憤”這“悱”,就是追問(wèn)的前提和時(shí)機(jī)。所以,只有當(dāng)學(xué)生的思維處于由活躍到受阻時(shí)、似懂非懂時(shí)實(shí)施追問(wèn),才能使學(xué)生的思維在臨界點(diǎn)上產(chǎn)生頓悟、發(fā)生質(zhì)的飛躍;如果學(xué)生的思維尚未進(jìn)入臨界狀態(tài)就去“追”,就不能體現(xiàn)出點(diǎn)撥的作用,追問(wèn)也就不能收到我們預(yù)期的、比較明顯的效果。
3.追問(wèn)于僵持狀態(tài)追問(wèn)的目的是為了幫助學(xué)生突破思維的“瓶頸”,因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的思維一般情況下不太可能是一帆風(fēng)順、暢通無(wú)阻的,總會(huì)有暫時(shí)停滯、相持不下的時(shí)候,特別是教師提出的問(wèn)題帶有一定的思維難度時(shí),如果教師能夠抓住這個(gè)時(shí)機(jī)追上一問(wèn),或許就能突破“僵持”的“瓶頸”。
總之,追問(wèn)是教師教學(xué)智慧的展示,追問(wèn)是鍛造學(xué)生思維的手段,追問(wèn)更是語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)?!霸c(diǎn)”“方式”和“時(shí)機(jī)”,是語(yǔ)文教學(xué)中追問(wèn)組成的三個(gè)關(guān)鍵要素,構(gòu)成了追問(wèn)的整體策略。