文/喬書(shū)田

連載（十一）中國(guó)革命音樂(lè)的先驅(qū)
——呂驥

文/喬書(shū)田

1956年第一屆全國(guó)音樂(lè)周期間，毛澤東主席接見(jiàn)演員時(shí)的情景（右穿黑衣者為呂驥）

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)第一所高等音樂(lè)學(xué)府——中央音樂(lè)學(xué)院執(zhí)行的教育方針是：以革命根據(jù)地干部教育原則為基礎(chǔ)，吸取國(guó)統(tǒng)區(qū)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)我國(guó)有理想、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的音樂(lè)文化建設(shè)人才。在教學(xué)與科研方面，學(xué)院設(shè)立了本科（五年制）各科、系，設(shè)立了本科“民樂(lè)組”（后發(fā)展為“民樂(lè)系”），以及“民族音樂(lè)研究部”、“干部進(jìn)修班”、“附屬音樂(lè)中學(xué)”等。教師隊(duì)伍除保留各原參建單位的師資力量外，還敞開(kāi)校門(mén)，誠(chéng)聘一些剛從國(guó)外學(xué)成歸來(lái)的人才和社會(huì)上有名望的民間藝人任教，聘請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的外籍專(zhuān)家、教授走上中國(guó)的音樂(lè)講臺(tái)，傳授西方的音樂(lè)知識(shí)、作曲技法和演唱、演奏技巧。不僅請(qǐng)進(jìn)來(lái)，還要走出去，讓一些具有良好發(fā)展前途的學(xué)生，走出國(guó)門(mén)，到歐美一些國(guó)家（當(dāng)時(shí)主要是蘇聯(lián)）去留學(xué)，直接接受先進(jìn)國(guó)家的音樂(lè)教育。為了開(kāi)展學(xué)習(xí)成果的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)院還組織成立了一個(gè)百余人的“音樂(lè)工作團(tuán)”，排練演出一些西方優(yōu)秀的音樂(lè)作品和師生們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)作的一些新作品，以滿(mǎn)足廣大人民群眾對(duì)音樂(lè)文化的需求。應(yīng)該說(shuō)，以馬思聰任院長(zhǎng)、呂驥任黨委書(shū)記兼副院長(zhǎng)的中央音樂(lè)學(xué)院，在建院初期，總的教育思想是強(qiáng)調(diào)教學(xué)、科研、實(shí)踐三結(jié)合，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)在繼承發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展教學(xué)、科研和實(shí)踐活動(dòng)。

1950年9月5日，“中華全國(guó)音樂(lè)工作者協(xié)會(huì)”機(jī)關(guān)刊物——《人民音樂(lè)》復(fù)刊。這是早在1946年冬創(chuàng)刊于佳木斯的不定期《人民音樂(lè)》的延續(xù)。以呂驥、賀綠汀、馬思聰、向隅、安波、江定仙、李凌、李煥之、老志誠(chéng)等26人組成的編委會(huì)，一致推舉繆天瑞擔(dān)任主編。

新復(fù)刊的《人民音樂(lè)》是一本既發(fā)表音樂(lè)作品、又發(fā)表音樂(lè)動(dòng)態(tài)及音樂(lè)評(píng)論的綜合性音樂(lè)刊物。呂驥為復(fù)刊號(hào)撰寫(xiě)的《發(fā)刊詞》中，寫(xiě)著這樣一段話(huà)：“毛主席在人民政協(xié)開(kāi)幕詞里告訴我們：‘隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來(lái)，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮’。本刊作為全國(guó)音協(xié)的機(jī)關(guān)刊物，它的基本任務(wù)，就是在全國(guó)音協(xié)領(lǐng)導(dǎo)之下，發(fā)表各種音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)論著，以及各種與音樂(lè)運(yùn)動(dòng)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)、報(bào)道，協(xié)助各地音樂(lè)工作者，通過(guò)創(chuàng)作、演出、研究，以及音樂(lè)教育等工作，廣泛地開(kāi)展人民音樂(lè)運(yùn)動(dòng)，使這個(gè)運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮中發(fā)揮它應(yīng)有的配合作用，使這個(gè)運(yùn)動(dòng)成為文化建設(shè)高潮中重要的一環(huán)?！?/p>

10月，《人民音樂(lè)》第2期發(fā)表了呂驥撰寫(xiě)的《新情況，新問(wèn)題》一文。文章詳細(xì)分析了新中國(guó)成立后我國(guó)音樂(lè)工作者所面臨的任務(wù)、工作環(huán)境、服務(wù)對(duì)象的變化和主觀方面的條件等情況，提出了四點(diǎn)建議：一、深入體驗(yàn)工人生活，這對(duì)剛剛進(jìn)城的許多音樂(lè)工作者來(lái)說(shuō)是個(gè)新課題；二、繼續(xù)大力做好普及工作；三、積極學(xué)習(xí)基本技術(shù)、西洋古典音樂(lè)、中國(guó)民間音樂(lè)；四、努力提高自身的思想水平。

1951年4月30日，呂驥為中央音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)研究部編選的、由上海萬(wàn)葉書(shū)店出版的《河北民間歌曲選》，撰寫(xiě)了一篇“代序”——《學(xué)習(xí)民間音樂(lè)中的幾個(gè)問(wèn)題》?！按颉贬槍?duì)音樂(lè)界“許多同志對(duì)于向民間學(xué)習(xí)缺乏信心，也許許多同志雖然認(rèn)識(shí)到要向中國(guó)民間音樂(lè)學(xué)習(xí)，但缺乏正確的方法”等問(wèn)題，發(fā)表了個(gè)人的意見(jiàn)。其中批評(píng)了一些人“沉湎在西洋音樂(lè)中，認(rèn)為西洋音樂(lè)，不分青紅皂白，什么都好。一切中國(guó)音樂(lè)，無(wú)理由的都不好”。還說(shuō)，“這樣的人只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：即‘西洋標(biāo)準(zhǔn)’，一切不合乎西洋標(biāo)準(zhǔn)的都不好，這不僅是非歷史的唯心觀點(diǎn)，而且是缺乏民族自尊心的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的思想。”并說(shuō)，“解放前中國(guó)高等教育是在買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的方針指導(dǎo)下，盲目崇拜西洋音樂(lè)的影響很深，許多有才能的作曲家沒(méi)有找到正確的道路，這應(yīng)該成為大家痛切的教訓(xùn)?！?/p>

這段針對(duì)解放前高等音樂(lè)教育的批評(píng)，引起了中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、中央音樂(lè)學(xué)院上海分院院長(zhǎng)、曾畢業(yè)于“上海國(guó)立音專(zhuān)”的賀綠汀極大的不滿(mǎn)，他在《回憶黃自先生》①見(jiàn)《賀綠汀全集》第五卷《回憶黃自先生》一文。一文中，對(duì)呂驥的批評(píng)進(jìn)行了無(wú)情地嘲諷。他說(shuō)，“這幾乎是判決書(shū)，幾十年來(lái)的中國(guó)高等音樂(lè)教育只能是唯一的老音專(zhuān)了。于是它注定成為眾矢之的……成了不折不扣的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)校，是‘窒滅’音樂(lè)創(chuàng)作人才的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ绻麤](méi)有這個(gè)倒霉的老音專(zhuān)，中國(guó)音樂(lè)教育老早就繁榮昌盛了，難道還不是‘大家痛切的教訓(xùn)’嗎？因此，蕭友梅、黃自也就是當(dāng)然的罪魁禍?zhǔn)琢恕！庇纱?，音?lè)界的矛盾與分歧開(kāi)始公開(kāi)化，并隨著各種運(yùn)動(dòng)的不斷深入愈演愈烈，一種宗派主義的情緒亦愈演愈濃。

1953年4月，第一屆規(guī)模宏大的全國(guó)民間音樂(lè)、舞蹈匯演，在北京舉行。匯演中出現(xiàn)了一些不同的聲音，有人看了某些節(jié)目后，認(rèn)為民間音樂(lè)太原始，太陳舊，跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，沒(méi)有什么優(yōu)秀的東西可繼承。為此，呂驥撰寫(xiě)了《學(xué)習(xí)和繼承民間音樂(lè)優(yōu)秀傳統(tǒng)》一文。文章認(rèn)為，“面對(duì)著無(wú)限豐富的、優(yōu)秀的民間音樂(lè)藝術(shù)，我們?cè)桨l(fā)感到我們自己創(chuàng)作的音樂(lè)藝術(shù)的貧弱，并認(rèn)識(shí)到我們的創(chuàng)作貧弱的真實(shí)原因。應(yīng)該說(shuō)，我們不僅缺乏生活，尤其缺乏對(duì)于生活的深刻分析和正確理解；因此，也就缺乏表現(xiàn)生活的能力。更嚴(yán)重的是，我們對(duì)于民族音樂(lè)傳統(tǒng)缺乏全面的知識(shí)和深入的研究，幾乎可以說(shuō)是無(wú)知。某些人甚至盲目地拒絕接受民族音樂(lè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)”。文章指出，“民間音樂(lè)是幾千年來(lái)勞動(dòng)人民社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，反映了他們參加社會(huì)實(shí)踐的樂(lè)觀主義情緒，是他們的最高智慧的結(jié)晶。今天，社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化，許多民間音樂(lè)并未因此失去其光輝”。

同年8月17日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了這篇文章，并加了“編者按”。指出，“這篇文章是針對(duì)今年四月舉行的第一屆民間音樂(lè)、舞蹈匯演所提供節(jié)目的分析研究，并聯(lián)系音樂(lè)界爭(zhēng)論的某些問(wèn)題，發(fā)表了值得重視的意見(jiàn)，希望音樂(lè)界繼續(xù)研究和討論。”

同年9月26日，“中華全國(guó)音樂(lè)工作者協(xié)會(huì)全國(guó)委員擴(kuò)大會(huì)議”在北京召開(kāi)。經(jīng)中央批準(zhǔn)，會(huì)議決定將“中華全國(guó)音樂(lè)工作者協(xié)會(huì)”更名為“中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)”，通過(guò)了《中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)章程》，選出了以呂驥、馬思聰、賀綠汀、査阜西、趙沨、李凌、沈知白、江定仙、李元慶、李煥之、周巍峙、盛家倫、安波、向隅、馬可、時(shí)樂(lè)濛、何士德、沙梅、張魯、孟波、孫慎、老志誠(chéng)、沈亞威、莊映、常蘇民、張非、黃慶和、盧肅、章枚、舒模、李劫夫等53人組成的理事會(huì)，呂驥再次當(dāng)選為主席，馬思聰、賀綠汀、査阜西當(dāng)選為副主席。呂驥在會(huì)上總結(jié)了“協(xié)會(huì)”成立四年來(lái)的工作，指出，“全國(guó)音樂(lè)工作者經(jīng)過(guò)四年來(lái)的歷次偉大的政治運(yùn)動(dòng)，特別是1951年底的文藝整風(fēng)和1952年上半年的三反運(yùn)動(dòng)和思想改造運(yùn)動(dòng)，政治覺(jué)悟大大提高，劃清了工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的思想界限，批判了盲目崇拜西洋音樂(lè)、不關(guān)心群眾斗爭(zhēng)生活、忽視民族音樂(lè)遺產(chǎn)、忽視普及工作等錯(cuò)誤思想?！辈⒅赋觥澳壳耙魳?lè)工作存在的最主要的問(wèn)題，是音樂(lè)工作遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實(shí)的需要，音樂(lè)工作的發(fā)展與國(guó)家建設(shè)事業(yè)的發(fā)展不相稱(chēng)”。

會(huì)議最后，賀綠汀發(fā)表了《論音樂(lè)的創(chuàng)作與批評(píng)》的講話(huà)。他就“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義與學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)”、“學(xué)習(xí)技術(shù)與單純技術(shù)觀點(diǎn)”、“抒情歌曲與小資產(chǎn)階級(jí)感情”，以及音樂(lè)批評(píng)等一些在音樂(lè)界長(zhǎng)期存在的分歧問(wèn)題，發(fā)表了個(gè)人意見(jiàn)。他說(shuō)，“解放以來(lái)，我們?cè)谝魳?lè)創(chuàng)作方面雖然成績(jī)不大，也還是有的；特別是出現(xiàn)了許多青年作曲家，他們的作品在群眾中受到普遍的歡迎，這是可喜的現(xiàn)象。但同時(shí)也不可否認(rèn)，在音樂(lè)的創(chuàng)作與批評(píng)上還存在許多缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)一直在阻礙我們的創(chuàng)作向前發(fā)展?！痹谡劦綄W(xué)習(xí)馬列主義的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)，“我們不可能用一般的政治理論來(lái)代替具體的音樂(lè)理論與技術(shù)?！偃鐔渭儚?qiáng)調(diào)政治學(xué)習(xí)或政治學(xué)習(xí)不聯(lián)系業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，忽視音樂(lè)技術(shù)理論學(xué)習(xí)，忽視對(duì)自己民族音樂(lè)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，就不可能成為音樂(lè)家。這種做法也是反馬克思主義的?！痹谡劦襟w驗(yàn)生活的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)。體驗(yàn)生活“無(wú)非是為了通過(guò)實(shí)踐改造自己的思想，更深一層地理解我們所處的偉大時(shí)代，熟悉人民的生活，熟悉我們自己民族的音樂(lè)語(yǔ)言，以豐富自己創(chuàng)作的源泉。就音樂(lè)工作者來(lái)說(shuō)就必須與具體業(yè)務(wù)相結(jié)合才能收效最大。但有人卻主張下去時(shí)必須忘記自己是一個(gè)音樂(lè)工作者”。他說(shuō)，“決不可能用體驗(yàn)生活的方法培養(yǎng)出一個(gè)作曲家來(lái)。”

在談到學(xué)習(xí)技術(shù)的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)，“學(xué)習(xí)技術(shù)與單純技術(shù)觀點(diǎn)的問(wèn)題往往被人們機(jī)械地混在一起，只要某人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)技術(shù)，就會(huì)被人戴上一頂單純技術(shù)觀點(diǎn)的帽子。而那些夸夸其談、不學(xué)技術(shù)的人，卻沒(méi)有人說(shuō)他不對(duì)。思想與技術(shù)并不是互不相關(guān)的兩件事。思想水平高對(duì)技術(shù)的看法、處理和運(yùn)用，將起決定的作用。使技術(shù)能達(dá)到更高的水平，因而更能提高作品的質(zhì)量。從此也可以看出：假如理論家離開(kāi)了具體的音樂(lè)內(nèi)容去空談音樂(lè)的思想性，那就充分證明他的思想水平并不高。近年來(lái)音樂(lè)創(chuàng)作上所以如此混亂，進(jìn)步如此慢，不能不和這個(gè)問(wèn)題有關(guān)。因此，我希望理論家們虛心一點(diǎn)，少別出心裁，多花點(diǎn)時(shí)間去研究已有的有價(jià)值的理論書(shū)。在對(duì)于某種學(xué)問(wèn)沒(méi)有透徹了解以前，不要輕易著書(shū)立說(shuō)以免誤人子弟。在這里我也要向音樂(lè)出版家提個(gè)意見(jiàn)，近來(lái)音樂(lè)書(shū)的銷(xiāo)路好，大家競(jìng)相編書(shū)，有些沒(méi)有編書(shū)能力的人也在那里又編又著。錯(cuò)誤百出，甚至有許多歪曲的理論，以致一般青年音樂(lè)工作者感到莫衷一是。我希望出版家與這些理論家們要向讀者負(fù)責(zé)?！笨梢钥闯觯R綠汀在上世紀(jì)50年代，就對(duì)我們黨在領(lǐng)導(dǎo)音樂(lè)工作中的一些“左”的做法提出了意見(jiàn)。

1952年，《人民音樂(lè)》?？?。1953年12月，再次復(fù)刊（為雙月刊）。呂驥親任主編。復(fù)刊后的《人民音樂(lè)》不再發(fā)表音樂(lè)作品，而是以開(kāi)展理論批評(píng)、發(fā)表理論文章、指導(dǎo)理論工作為主。1954年6月，《人民音樂(lè)》第三期發(fā)表了賀綠汀的《論音樂(lè)的創(chuàng)作與批評(píng)》一文。同年12月，《人民音樂(lè)》第六期，對(duì)賀綠汀同志的文章，展開(kāi)了討論。

（責(zé)任編輯 張曉燕）