毛澤東是無(wú)神論者，但他對(duì)宗教卻頗感興趣。他不僅注意讀一些宗教經(jīng)典，而且也喜歡去寺廟看一看、聊一聊，甚至和普通老百姓一起看廟會(huì)、玩抽簽，因此留下許多趣聞。

做“月老”促成寺廟住持一世姻緣

1934年7月，中華蘇維埃臨時(shí)中央政府從瑞金沙洲壩遷駐高圍鄉(xiāng)云石山古寺。這里原本是當(dāng)?shù)孛麆x，和尚不少，由于戰(zhàn)亂，只剩一位法號(hào)樂(lè)能的住持了。聽(tīng)說(shuō)這位住持學(xué)識(shí)淵博，既精通梵語(yǔ)佛經(jīng)，又通曉醫(yī)理詩(shī)書(shū)，還常為附近的貧苦百姓看病施藥，毛澤東非常高興——看來(lái)與佛僧有緣?。〖热绱?，何不與他交個(gè)朋友？

剛在古寺安頓下來(lái)，毛澤東就叫警衛(wèi)員吳吉清把樂(lè)能法師請(qǐng)過(guò)來(lái)。原以為法師已入耄耋之年，未料竟是個(gè)30來(lái)歲的青年，毛澤東與他談詩(shī)論經(jīng)，賞畫(huà)對(duì)弈，相處得十分投機(jī)。樂(lè)能見(jiàn)毛澤東博學(xué)多才，詩(shī)詞、書(shū)法無(wú)不精通，且平易近人，詼諧健談，也暗自稀奇，佩服共產(chǎn)黨和紅軍隊(duì)伍里有人杰，遂視為知己。不過(guò)，兩人未談及各自的身世和往事。

一次，毛澤東外出調(diào)查，古寺發(fā)生了一件意外之事——樂(lè)能收留了一位在寺中避難的少婦，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。毛澤東調(diào)查歸來(lái)，向樂(lè)能了解事情的原委，樂(lè)能如實(shí)相告：這一少婦叫月英，是被一惡棍追逐而逃到古寺來(lái)的，為了救她才將她收留下來(lái)，請(qǐng)?zhí)K維埃政府處理?！斑@有何難！她在古寺幫你燒火做飯，縫紉洗漿，做賢內(nèi)助不是很好嘛？”樂(lè)能連連搖頭，怕自己亂了佛門(mén)，難以在這里立身，也怕惡棍再來(lái)抓人。毛澤東勸慰他說(shuō)：“佛經(jīng)的宗旨是來(lái)去自如。法經(jīng)也說(shuō)過(guò)，心生種種法，心滅種種法。和尚還俗自古有之，你何苦受山門(mén)法規(guī)的約束呢？何況還有蘇維埃政府為你做主呢！”遂將此事交給秘書(shū)處理，讓秘書(shū)也盡力勸他：干脆娶月英為妻，這不是兩全其美嗎？月英的工作也做通了，他們兩人光明正大地結(jié)了婚，毛澤東高興地對(duì)樂(lè)能說(shuō)：“昔日唐王朝和尚破酒肉之戒，今日蘇維埃法師開(kāi)結(jié)婚之戒，法師可謂佛門(mén)新徒了！”

其實(shí)，這是一個(gè)破鏡重圓的故事。原來(lái)，樂(lè)能是廣東一個(gè)富少爺，俗名叫龍書(shū)文。他從小愛(ài)上了一個(gè)叫鳳珠的小丫環(huán)，發(fā)誓要娶鳳珠為妻。但龍書(shū)文的父母堅(jiān)決反對(duì)，將他送到波蘭去留學(xué)，還將鳳珠逐出家門(mén)。兩人臨別時(shí)互贈(zèng)龍鳳帕作為定情物。龍書(shū)文從歐洲學(xué)成歸來(lái)后，聞知鳳珠已投海自盡，一氣之下到佛山當(dāng)了和尚，3年后，又到云古山古寺做了住持。當(dāng)時(shí)，鳳珠確實(shí)跳了海，所幸被人救起，流落他鄉(xiāng)，后又被拐騙到瑞金做了人妻。為抗強(qiáng)暴，她深夜逃出，樂(lè)能伸手救助，讓她留在廟里避難。10年不見(jiàn)，龍書(shū)文已削發(fā)為僧，鳳珠也紅顏消殞，兩人在寺廟開(kāi)始沒(méi)認(rèn)出來(lái)，直到洞房花燭夜，講起身世苦難，掏出當(dāng)年互贈(zèng)的龍鳳手帕印證，才知道原來(lái)就是恩恩愛(ài)愛(ài)棒打不散的一對(duì)鴛鴦。兩人能破鏡重圓，成就了一世姻緣，他們?nèi)f分感激毛澤東。

對(duì)于這事，毛澤東也感到驚奇：“法師，你這是救苦救難，普渡眾生修來(lái)的福呢！不要謝我，要謝就謝蘇維埃政府吧！”毛澤東和中央紅軍撤離瑞金后，樂(lè)能和尚為報(bào)答毛澤東的恩情，不畏白色恐怖，利用古寺接送和掩護(hù)了一批又一批紅軍游擊隊(duì)。

清真寺里迎來(lái)博古通今的紅軍首長(zhǎng)

六盤(pán)山下的單家集（今屬寧夏回族自治區(qū)固原市西吉縣興隆鎮(zhèn)）是回族聚集地，1935年10月5日，長(zhǎng)征途中的毛澤東路過(guò)這里作短暫停留，回族群眾以最隆重的方式宴請(qǐng)毛澤東。歡迎儀式結(jié)束之后，老阿訇把毛澤東請(qǐng)進(jìn)了清真寺的大院內(nèi)。在進(jìn)入大殿之前，毛澤東先到用水房用偈瓶?jī)袅耸帜?，然后脫去鞋襪，凈腳步入殿堂。大殿的柱子上雕有阿拉伯文字，毛澤東贊嘆不已，脫口稱道：“雕得真好！回族人民有智慧?！?/p>

這一天，毛澤東和單家集的回民歡聚在一起，其樂(lè)融融。他在清真寺的大殿內(nèi)對(duì)大家說(shuō)道：回族鄉(xiāng)親們，南京有一座清真寺，名叫“金腳寺”，你們知道這個(gè)名字的來(lái)歷嗎？據(jù)說(shuō)，朱元璋當(dāng)了明朝的開(kāi)國(guó)皇帝后，有一次特意去游覽清真寺，由回族將軍常遇春、胡大海保駕。這位皇帝下轎后就徑直往清真寺大殿走。當(dāng)他的一只腳剛要邁進(jìn)時(shí)，被兩位回族將軍擋住了：“萬(wàn)歲爺，進(jìn)大殿要脫鞋！”朱元璋問(wèn)：為什么？將軍回答：“這是回族人歷來(lái)的規(guī)矩，不論誰(shuí)進(jìn)大殿，都要脫鞋?！敝煸耙宦?tīng)，趕緊往后退。他一邊脫鞋一邊說(shuō)：“來(lái)呀，把我踏的這個(gè)腳印挖掉，用金子鑲上?！睆拇诉@個(gè)清真寺就定名為“金腳寺”。

老阿訇聽(tīng)了這個(gè)故事后感動(dòng)萬(wàn)分，緊緊握住毛澤東的手不放。他沒(méi)想到這位紅軍首長(zhǎng)知識(shí)如此豐富，為人如此真誠(chéng)，心里十分佩服，但他并不清楚眼前的紅軍首長(zhǎng)是誰(shuí)。

解放初期，毛澤東又特地派警衛(wèi)員陳昌奉代表他去看望單家集的回族人民，直到那時(shí)，他們才知道當(dāng)年來(lái)清真寺的那位博古通今的紅軍首長(zhǎng)就是毛澤東。

看廟會(huì)引發(fā)群眾“騷動(dòng)”

1947年10月，毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中從神泉堡來(lái)到佳縣城。在縣領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，他參觀了當(dāng)?shù)赜忻南銧t寺、白云觀等寺廟。在參觀之前，他問(wèn)衛(wèi)士長(zhǎng)李銀橋：想進(jìn)去看看嗎？李銀橋回答：廟里都是迷信吧？毛澤東立即糾正說(shuō)：“那是文化，是文化遺產(chǎn)，懂嗎？”進(jìn)了寺廟后，毛澤東看得很仔細(xì)。當(dāng)看到一幅精美的壁畫(huà)被涂壞了，他感到很可惜，指著廟里的壁畫(huà)、建筑和石碑對(duì)縣領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“這些都是文化遺產(chǎn)，除了牛頭馬面之外，都要保存下來(lái)，不要?dú)Я?。你不信神，我不信神，可是后人不知道這就是神。你們明天就出個(gè)布告，要保護(hù)?！?/p>

在廟里，毛澤東還征詢和尚對(duì)政府工作的意見(jiàn)，和尚說(shuō)：“托毛主席的福啊，政府安排得很周到，我們出家人也隨著社會(huì)進(jìn)步?。　逼鋵?shí)，和尚不知道跟他們說(shuō)話的人就是毛澤東。縣領(lǐng)導(dǎo)笑了：老師傅，你面前的人就是毛主席呀！和尚為之一震，馬上又要再施禮。毛澤東擋住了他，夸獎(jiǎng)他講得好，接著說(shuō)：“社會(huì)變了，人也要變，過(guò)去和尚一不生產(chǎn)人口，二不生產(chǎn)糧食，現(xiàn)在要變。不生產(chǎn)人口這一條不變，不勞動(dòng)可不行，要生產(chǎn)糧食。政府還是要保護(hù)宗教信仰自由的?！泵珴蓶|叮囑和尚，對(duì)廟里的浮雕、塑像、石碑和牌匾等歷史文化遺產(chǎn)一定要妥善保護(hù)，千萬(wàn)不要損壞了。

毛澤東一行看完寺廟就要走了，和尚們告訴毛澤東第二天這里有廟會(huì)，還要演大戲，請(qǐng)他來(lái)看廟會(huì)。毛澤東滿口答應(yīng)，這可讓警衛(wèi)員犯難了，有什么好看的？人那么多，亂糟糟的，不安全。毛澤東對(duì)大家說(shuō)：“我們看廟是看文化，看戲是看民情，不懂文化，不懂民情，革命是搞不好的。廟會(huì)是農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣的縮影，在那里可以學(xué)到許多知識(shí)，這對(duì)我們接近群眾大有裨益。”