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        敢問(wèn)路在何方?

        2014-04-21 15:49:47黃方毅
        紅巖春秋 2014年4期
        關(guān)鍵詞:共產(chǎn)黨延安毛澤東

        黃方毅

        問(wèn):黃炎培先生是中國(guó)近代史不可不寫的人物,在您心中父親是怎樣的一個(gè)人?

        答:我父親1878年出生于上海浦東的一個(gè)破落世家,雙親早亡。黃家先人是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的春申君黃歇,黃歇在上海開(kāi)鑿了黃浦江,所以黃浦江也叫春申江。黃氏家族是上海的先祖,住在今浦東新區(qū)川沙新鎮(zhèn)那一帶,已有幾百代了,到我父親出生時(shí)已家道中落。但我們老家那個(gè)宅子(即“內(nèi)史第”,原稱沈家大院,為沈樹(shù)鏞祖上所建。1859年沈樹(shù)鏞中舉,官至內(nèi)閣中書(shū),沈家大院改名“內(nèi)史第”。黃炎培的祖母、外祖母都是沈樹(shù)鏞的姊妹,因此黃家四代都曾住此大院——整理者注)是上海有名的第一宅院。黃家人在那里出生,宋氏三姐妹(即宋靄齡、宋慶齡、宋美齡——整理者注)也在那里出生,五四新文化運(yùn)動(dòng)干將胡適幼時(shí)也曾在那里住過(guò)。在中國(guó)再找不出一個(gè)出了三家對(duì)中國(guó)歷史影響那么大的人物的宅子了。

        父親其實(shí)是活得很真切的,即使到了老年,他還是跟小孩兒一樣,純真極了。他要發(fā)脾氣就發(fā)脾氣,要高興就高興。按說(shuō)他這個(gè)“五朝元老”經(jīng)歷了這么多事,應(yīng)該老于世故,但恰恰不是,他很純真。為什么在反右斗爭(zhēng)中很多提意見(jiàn)的人被打成右派,而我父親卻沒(méi)有被打成右派呢?我想,那就是毛澤東看黃炎培這個(gè)人確實(shí)沒(méi)有一點(diǎn)政治野心,他愿意在基層、不愿做官是發(fā)自內(nèi)心的。

        問(wèn):您父親1945年訪問(wèn)延安之前對(duì)共產(chǎn)黨有了解嗎?

        答:訪問(wèn)延安之前,父親對(duì)共產(chǎn)黨早有一些了解,抗戰(zhàn)初期也和共產(chǎn)黨有過(guò)接觸。他看過(guò)斯諾寫的《毛澤東自傳》,所以對(duì)毛澤東本人也有一些了解。毛澤東對(duì)他也有一些了解。1919年,美國(guó)哲學(xué)大師杜威博士應(yīng)邀來(lái)華,父親邀請(qǐng)杜威在上海舉行講座,毛澤東就是聽(tīng)眾之一。1945年父親一行到延安時(shí),一下飛機(jī)毛澤東就說(shuō):“我們26年沒(méi)見(jiàn)面了。”父親很詫異,說(shuō):“我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,怎么會(huì)26年沒(méi)見(jiàn)了呢?”毛澤東說(shuō):“1919年我在上海聽(tīng)杜威博士演講,也聽(tīng)了你的演講,你羅列了一大堆數(shù)字,讓我印象深刻?!备赣H恍然大悟,說(shuō):那我明白了。

        父親對(duì)共產(chǎn)黨了解得更多是從抗戰(zhàn)時(shí)期開(kāi)始的。1938年5月,在武漢生活書(shū)店召集的座談會(huì)上,父親認(rèn)識(shí)了周恩來(lái)。之前,他就認(rèn)識(shí)徐特立,徐是父親的學(xué)生。1938年,徐特立在武漢拜訪父親,第一次恰逢父親不在,徐特立就留了一張字條,自稱“江蘇省教育會(huì)特班學(xué)生徐特立敬上”。這樣,父親先跟徐特立交往,后又跟周恩來(lái)、董必武、鄧穎超這些人交往。

        訪問(wèn)延安對(duì)父親影響很大。他對(duì)國(guó)民黨開(kāi)始是抱有希望的,也希望共產(chǎn)黨能反映民意。當(dāng)年,國(guó)民黨污蔑紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)茅臺(tái)鎮(zhèn),在茅臺(tái)酒池中洗腳,父親就不相信。在重慶時(shí),父親曾應(yīng)沈鈞儒之請(qǐng),參觀有其子沈叔羊畫(huà)作的畫(huà)展。沈叔羊的畫(huà)上有一把酒壺、幾只杯子,寫著“茅臺(tái)”二字,沈老請(qǐng)父親題字,他就題了:“宣傳有人過(guò)茅臺(tái),養(yǎng)酒池中洗腳來(lái)。是真是假我不管,天寒先飲兩三杯。”實(shí)際上諷刺了國(guó)民黨對(duì)紅軍的譏諷。后來(lái)董必武把這幅畫(huà)買了下來(lái)送給毛澤東,毛澤東把這幅畫(huà)掛在了延安他的會(huì)客廳里。父親到延安后一看,很詫異:我的詩(shī)怎么跑你這客廳來(lái)了?毛澤東就講,是董必武買來(lái)送我的。這樣,彼此關(guān)系一下就拉近了。

        1949年6月,根據(jù)中央的安排,父親南下去上海。陳毅(時(shí)任上海市市長(zhǎng)——整理者注)見(jiàn)到父親就說(shuō):“今天我拿茅臺(tái)酒宴請(qǐng)你,因?yàn)槟隳妹┡_(tái)酒反擊國(guó)民黨的諷刺。那時(shí)候?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨說(shuō)話的人有如空谷足音,你是一個(gè)。今天我請(qǐng)你喝茅臺(tái)酒,要回贈(zèng)你兩首茅臺(tái)詩(shī)?!标愐惝?dāng)時(shí)就寫了兩首茅臺(tái)詩(shī),我父親又和了兩首,他們就一來(lái)一回寫了四首詩(shī)。

        在延安考察期間,我父親先是看看身后有沒(méi)有“尾巴”,即看共產(chǎn)黨有沒(méi)有限制人身自由。然后發(fā)現(xiàn),在國(guó)統(tǒng)區(qū)稱呼蔣介石要叫蔣總統(tǒng)、蔣委員長(zhǎng),在延安對(duì)毛澤東怎么可以叫老毛呢?毛澤東能直呼其名??jī)H在這一點(diǎn)上,他就已經(jīng)感覺(jué)不一樣了。父親一輩子不抽煙,他看見(jiàn)延安的大街上沒(méi)有抽大煙的,也沒(méi)有滿臉倦容的人,都朝氣蓬勃的,也沒(méi)有要飯的,沒(méi)有乞丐,沒(méi)有無(wú)賴,他就覺(jué)得很好。他們又看了延安的工廠、企業(yè),都挺好的。當(dāng)時(shí)延安整風(fēng)已經(jīng)結(jié)束,中共七大也剛結(jié)束,父親一行到延安時(shí),全體中央委員集體到機(jī)場(chǎng)迎接。訪問(wèn)延安,對(duì)父親影響是很大的,他感覺(jué)最好的就是延安的新氣象,這種新氣象就是中共能考慮到老百姓的利益,東西也很便宜。而當(dāng)時(shí)重慶呢?腐敗極了,國(guó)民黨吃喝嫖賭、花天酒地。

        問(wèn):為什么在看到延安欣欣向榮的景象后,您父親會(huì)給毛澤東提出周期律問(wèn)題?提出這個(gè)問(wèn)題時(shí),他心中有答案嗎?

        答:父親提這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候已經(jīng)68歲了。他看到歷史上有許多團(tuán)體和個(gè)人,開(kāi)始時(shí)齊心協(xié)力發(fā)展很快,但后來(lái)毀得也很快。他覺(jué)得共產(chǎn)黨現(xiàn)在欣欣向榮,抗戰(zhàn)結(jié)束后,在中國(guó)政壇上作為一支重要力量登上歷史舞臺(tái)應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題。但是,能不能永葆青春呢?他是有擔(dān)心的。所以有些問(wèn)題,特別是制度上的東西應(yīng)該設(shè)立在先。他提出的挑戰(zhàn)是制度上的挑戰(zhàn),今天毛澤東不貪,以后的人貪不貪呢?從人的本性趨勢(shì)考慮,他更多地提出的是制度設(shè)置的問(wèn)題。

        父親提出這個(gè)問(wèn)題時(shí)心中有沒(méi)有答案?我不知道,但他不是見(jiàn)到毛澤東才突然想出來(lái)的,這個(gè)問(wèn)題在他的日記中出現(xiàn)過(guò)3次,可見(jiàn)他一直都在思考。因?yàn)楦赣H不是個(gè)理論家,不是個(gè)光做學(xué)問(wèn)的人,他是個(gè)行動(dòng)家。為什么他跟毛澤東談得來(lái)?第一,他們都來(lái)自農(nóng)村,都是行動(dòng)家;第二,他們都看不起書(shū)呆子。父親來(lái)自于草根,靠自己打拼出來(lái),他身邊有學(xué)生子弟一大幫。他不光是教育家,還是實(shí)業(yè)家,上海到川沙的鐵路(溝通浦西與浦東,引領(lǐng)了浦東的開(kāi)發(fā)——編者注)都是他修的,他一呼,就有人給他捐錢??箲?zhàn)期間,蔣介石就用他作為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的代表,國(guó)民參政會(huì)下的抗戰(zhàn)捐募委員會(huì),父親就被推為秘書(shū)長(zhǎng)。

        毛澤東說(shuō)出通過(guò)民主的方式解決周期律問(wèn)題之后,父親就一驚,沒(méi)想到真是英雄所見(jiàn)略同。父親曾創(chuàng)建了兩個(gè)政黨,即“民主建國(guó)會(huì)”和“民主同盟”,這兩個(gè)政黨都有“民主”二字。對(duì)他來(lái)說(shuō),民主具有普世價(jià)值,還不僅僅是制度問(wèn)題,他首先追求的是價(jià)值。所以,他跟毛澤東這個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖在價(jià)值觀上獲得了共識(shí),這是第一;第二,毛澤東是從這個(gè)層面上回答父親的問(wèn)題的,即:我們找到了一條新路,這條新路就是民主,只有人民起來(lái)監(jiān)督政府,政府才不會(huì)懈怠。這既是制度的設(shè)置,也是價(jià)值觀的反映。父親非常推崇民主,痛恨獨(dú)裁。他看到,從晚清到北洋政府,再到國(guó)民黨,獨(dú)裁把國(guó)家毀得一塌糊涂。因此,他把民主作為他生活的最高理念。

        父親從延安回到重慶以后,大家都在問(wèn)延安怎么樣?父親講延安的見(jiàn)聞講多了后,說(shuō):干脆我寫本書(shū)吧。于是,父親就關(guān)起門來(lái),他口述,由我母親姚維鈞執(zhí)筆,寫成了《延安歸來(lái)》。父親與毛澤東這段對(duì)話就是母親執(zhí)筆的。我母親文筆相當(dāng)好,父親的前妻去世后,我母親繼嗣,他們倆年齡相差30多歲。

        問(wèn):你父親對(duì)民主是一種什么看法?

        答:父親有過(guò)短暫的留學(xué)日本經(jīng)歷,不像民主人士中留學(xué)歐美的有西方民主政治的思想基礎(chǔ),他心中的“民主”,在中國(guó)社會(huì)中是很樸素的。他認(rèn)為中國(guó)民眾散漫,如一盤散沙,所以一直主張“保育式”的民主?!氨S健钡拿裰骶褪恰坝腥藬v扶著的民主”。我覺(jué)得這一點(diǎn)跟孫中山的軍政、訓(xùn)政、憲政三階段是有聯(lián)系的,那就是中國(guó)的民主不能完全撒開(kāi),需要經(jīng)過(guò)民主的學(xué)習(xí)、民主的鍛煉,逐漸走向成熟。他提出“保育式”民主跟中國(guó)人的素質(zhì)有關(guān)系,因?yàn)楫?dāng)時(shí)民生問(wèn)題還沒(méi)解決,要解決民主的問(wèn)題有些倉(cāng)促。他認(rèn)為“保育式”民主就是民主的第一階段,經(jīng)過(guò)這個(gè)階段之后,再走向民主的新階段。所以當(dāng)時(shí)毛主席說(shuō)找到了解決歷史周期問(wèn)題的辦法——民主,父親幾十年思考的就是這個(gè)問(wèn)題,他們的思想不謀而合。

        問(wèn):是否可以理解為黃炎培先生一直在思考抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)走什么路的問(wèn)題?

        答:對(duì)。國(guó)共之間有幾年是有一段共識(shí)的,這就是“憲政”。父親等民主人士,以及周恩來(lái)、董必武都有好幾個(gè)提案,提到國(guó)民黨應(yīng)該實(shí)行憲政,這點(diǎn)蔣介石答應(yīng)了,搞了一個(gè)憲政期成會(huì)(1939年9月成立——整理者注),我父親就是憲政期成會(huì)幾個(gè)發(fā)起人之一。延安當(dāng)時(shí)也成立了憲政促進(jìn)會(huì),毛澤東做會(huì)長(zhǎng),這就是說(shuō)國(guó)共都贊成憲政。抗戰(zhàn)勝利后有一段提出搞聯(lián)合政府,和平民主新階段就是運(yùn)用了憲政理論。父親那幾年在政治上的理想就是促成實(shí)行憲政,他認(rèn)為憲法高于政治。

        問(wèn):黃炎培先生曾創(chuàng)建了兩個(gè)民主黨派,情況是怎樣的呢?

        答:起初,他參與發(fā)起成立了民盟。民盟是個(gè)松散的聯(lián)盟,因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)民黨有個(gè)《政團(tuán)法》,不允許成立新的政黨,所以父親就搞了一個(gè)俱樂(lè)部性質(zhì)或者說(shuō)沙龍性質(zhì)的民主政團(tuán)同盟,他任第一任主席。但當(dāng)時(shí)政團(tuán)分歧,我父親又要搞中華職業(yè)教育社,一大批原來(lái)在上海的學(xué)校因抗戰(zhàn)搬遷到重慶,到重慶后,又辦了幾所學(xué)校,不久,在成都都江堰也辦了幾所學(xué)校,所以,他沒(méi)有時(shí)間和精力在民主政團(tuán)同盟問(wèn)題上牽扯更多,就推薦了他的老朋友、四川地方元老張瀾出任主席。

        到了1945年12月,父親又組建了民建。民盟和民建的區(qū)別在于,民盟是當(dāng)時(shí)國(guó)共之外中國(guó)所有政黨的一個(gè)大聯(lián)合,而民建的成員主要是愛(ài)國(guó)的民族工商企業(yè)家和與他們有聯(lián)系的知識(shí)分子。父親一生是三重人物,即教育家、實(shí)業(yè)家、政治家。所以他身邊有兩個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)是教育團(tuán)隊(duì),即后來(lái)的政治團(tuán)隊(duì);一個(gè)是后來(lái)的經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì),如盧作孚、胡厥文、胡子昂等都是他的經(jīng)濟(jì)界朋友。這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)合在一起就創(chuàng)建了民建,把中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)集中在了一起。

        抗戰(zhàn)爆發(fā)后,民間許多實(shí)業(yè)家跑到了內(nèi)地,最典型的就是胡厥文。他原來(lái)的工廠在上海,抗戰(zhàn)后都遷到四川去了,他還成立了一個(gè)“遷川工廠聯(lián)合會(huì)”。工廠內(nèi)遷是要付出很大代價(jià)的,當(dāng)時(shí)就有很多人不愿遷,繼續(xù)留在上海謀生。內(nèi)遷到四川的這些企業(yè)受到國(guó)民政府國(guó)有企業(yè)的壓迫,這些民間實(shí)業(yè)家特別需要一個(gè)組織來(lái)維護(hù)他們的利益,表達(dá)他們政治上的訴求。所以在這種情況下,以父親等人為首的中國(guó)民主建國(guó)會(huì)就誕生了,它是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的政治代表。

        創(chuàng)建這兩個(gè)黨派不是很順利,但就蔣介石本人來(lái)說(shuō),對(duì)我父親還是禮讓三分。因?yàn)樗膬鹤邮Y經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)都是我父親的學(xué)生。蔣介石還是覺(jué)得欠了父親的情。有一次,他跟我父親說(shuō):你那幾個(gè)學(xué)生(口述人原話如此,實(shí)際上指黃炎培的幾個(gè)兒子——整理者注)都是海歸了,老大(黃方剛)哈佛大學(xué)學(xué)哲學(xué),老二(黃競(jìng)武)哈佛大學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì),老三(黃萬(wàn)里)伊利諾大學(xué)學(xué)水利,老四(黃大能)英國(guó)學(xué)水力。你又教了我的兩個(gè)兒子。你送兩個(gè)兒子來(lái)委員長(zhǎng)侍從室當(dāng)秘書(shū)吧,我來(lái)好好提攜他們,回報(bào)你。我父親說(shuō):No,我不會(huì)送我的兩個(gè)兒子到你的身邊去。到1949年,蔣介石為什么要把我家老二(黃競(jìng)武)活埋了?因?yàn)槭Y介石能穩(wěn)定就靠著那5萬(wàn)兩黃金,而黃競(jìng)武卻帶人阻撓他運(yùn)黃金。為這事,蔣介石徹底跟我父親撕破了臉,把我二哥給抓了,殺害了。所以,父親對(duì)蔣介石從政見(jiàn)不和,到了殺子之仇。

        民主建國(guó)會(huì)成立之前,獲得了共產(chǎn)黨的支持。董必武就給了很多支持。

        在中國(guó)8個(gè)民主黨派中,第一個(gè)是民革,它主要是國(guó)民黨的舊軍政人員;第二是民盟,主要是知識(shí)分子;第三是民建,以民營(yíng)企業(yè)家,即資本家為主。父親建立的兩個(gè)政黨,一個(gè)代表知識(shí)分子,一個(gè)代表資本家,把所謂中產(chǎn)階層都囊括在里面。按當(dāng)時(shí)劃分的四大階級(jí),即工人、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí),民盟和民建囊括了民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí),是他們政治上的代表。從這個(gè)意義講,民建和民盟對(duì)中國(guó)民主協(xié)商制度的形成有貢獻(xiàn)。

        問(wèn):在創(chuàng)立民盟和民建以前,您父親想過(guò)參加共產(chǎn)黨或者國(guó)民黨嗎?

        答:父親既沒(méi)有參加共產(chǎn)黨,也沒(méi)有參加國(guó)民黨。他曾就這個(gè)問(wèn)題專門給毛澤東回信,說(shuō)(如果)看不到真理所在,我不能隨便加入。父親是辛亥革命的元老,1905年就加入了同盟會(huì),本來(lái)國(guó)民黨是同盟會(huì)的繼續(xù),但是辛亥革命沒(méi)有解決中國(guó)的問(wèn)題,他對(duì)辛亥革命非常失望,認(rèn)為辛亥革命打亂了中國(guó)的正常進(jìn)程。而父親在辛亥革命的時(shí)候就是名人了,所以,也不可能參加共產(chǎn)黨。從那個(gè)時(shí)候起,他就搞教育了。

        問(wèn):黃炎培先生晚年有什么遺憾?

        答:有的,他看到國(guó)家跟他希望的有一定差距,特別是解放后越來(lái)越“左”。他沒(méi)有直接跟我說(shuō),但據(jù)我觀察,就跟中國(guó)大多數(shù)正直的知識(shí)分子和干部一樣,都會(huì)有一定的看法。為什么后來(lái)不同意“文化大革命”意見(jiàn)的人這么多?劉少奇、鄧小平、周恩來(lái)都是這樣,父親他也不是生活在真空中,能沒(méi)有看法嗎?

        問(wèn):您父親跟周恩來(lái)的交往和交情是從抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶開(kāi)始的嗎?

        答:對(duì)。那時(shí)我們經(jīng)常去曾家?guī)r。周恩來(lái)確實(shí)跟父親私人感情非常好,好到什么程度呢?周恩來(lái)不是沒(méi)有兒女嗎?1949年3月中共中央進(jìn)了北平城以后,5月份上海解放,為了穩(wěn)定上海局面,中央就派我父親去上海,安頓上海的工商局面。周恩來(lái)到我們家對(duì)我們說(shuō),你們要離開(kāi)父母好長(zhǎng)一段時(shí)間,這樣吧,我也沒(méi)孩子,你們就是我的孩子,你們有事就給我打電話,我就是你們的父親。當(dāng)時(shí)總理說(shuō)了這話后,我們以為就是這么一說(shuō)。但后來(lái)總理還真來(lái)過(guò)電話,問(wèn):孩子們,你們好嗎?當(dāng)時(shí)在國(guó)務(wù)院事務(wù)管理局工作的李公樸的愛(ài)人張曼云來(lái)看我們,還說(shuō):周伯伯問(wèn)你們有什么困難沒(méi)有?所以我一直記得周總理的這段情義。1973年底1974年初,“文革”中我被整得太厲害的時(shí)候,我給周總理寫過(guò)幾封信,談了我的一些情況。當(dāng)時(shí)我在山西農(nóng)村,沒(méi)想到他真派人來(lái)了,來(lái)解決我當(dāng)時(shí)遇到的問(wèn)題。所以我對(duì)周總理有感情。

        (本文根據(jù)采訪錄音整理,未經(jīng)口述人審核,題目為整理者所加。整理者系中共重慶市委黨史研究室南方局研究室主任。圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))

        (責(zé)任編輯:楊山山)

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