桂濤

編者按：毛主席誕辰日是西方媒體觀察中國(guó)的重要窗口和闡釋中國(guó)的重要機(jī)會(huì)，本期就毛澤東誕辰120周年的中西方報(bào)道，選取新華社和《南華早報(bào)》兩篇稿件，分析探討如何跳出毛澤東本身，來(lái)傳遞我們想傳遞的信息。

2013年12月26日，毛澤東誕辰120周年，萬(wàn)眾矚目。對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)和紀(jì)念方式往往能反映中國(guó)的走向和領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)理政的思路。毛主席誕辰日也因此成為西方媒體觀察中國(guó)的重要窗口和闡釋中國(guó)的重要機(jī)會(huì)。

從12月初開(kāi)始，外國(guó)媒體對(duì)毛澤東誕辰120周年的報(bào)道就不斷升溫。從前往韶山、井岡山等紅色景點(diǎn)紀(jì)念毛主席的游客，到代表新一輪改革的上海自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)；從堅(jiān)持毛澤東思想指導(dǎo)發(fā)展的南街村，到河南周口民辦學(xué)校內(nèi)背誦毛主席詩(shī)詞的孩子們；從扮演毛主席的女特型演員受追捧，到毛澤東金像亮相深圳……“毛澤東對(duì)中國(guó)的影響仍未消失”、“毛澤東在思想上分化了中國(guó)，讓今日中國(guó)的左中右更為明晰”似乎成為所有外電報(bào)道的共同主題。

在西方記者的筆下、鏡頭里，逝世37年的毛澤東仍然意蘊(yùn)豐富，他始終代表著社會(huì)主義中國(guó)、共產(chǎn)黨。但他們也發(fā)現(xiàn)，隨著中共領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理解的不斷深入、國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的中國(guó)駛?cè)敫母锷钏畢^(qū)，毛主席的形象與當(dāng)下中國(guó)的熱點(diǎn)相聯(lián)，總能碰撞出新的解讀、批判與諷刺。

治國(guó)理政已滿一年的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體、中共保持與人民骨肉相連的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)、復(fù)興路上追夢(mèng)的中國(guó)、頻出的反腐重拳、要求改進(jìn)作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”、貧富差距、紅火的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)的道路自信、制度自信和理論自信……外媒將它們與毛澤東和毛澤東時(shí)代相比較，得出種種結(jié)論。

與毛主席相關(guān)的地點(diǎn)、人物、思想都成為寫出好故事的起點(diǎn)。

以香港南華早報(bào)的《韶山借毛澤東誕辰推動(dòng)“紅色旅游”》為例，稿件從毛澤東的遠(yuǎn)親、韶山人毛四平靠售賣毛主席紀(jì)念品發(fā)家的故事寫起，寫到湘潭市政府為毛澤東誕辰紀(jì)念活動(dòng)的表演、基礎(chǔ)設(shè)施改造等投入超過(guò)19億元，再到中國(guó)各地涌向韶山的人們對(duì)偉人的復(fù)雜情感，由此寫出37年來(lái)中國(guó)人對(duì)毛澤東情感上的變與不變、中國(guó)發(fā)展中的變與不變等話題。

再如英國(guó)路透社在12月16日播發(fā)的英文稿件《在中國(guó)農(nóng)村，老師們堅(jiān)守拯救世界的毛澤東思想》，記者探訪河南周口四通鎮(zhèn)上農(nóng)民自辦的中學(xué)，發(fā)現(xiàn)老師們17年來(lái)堅(jiān)持推廣毛澤東思想教育，由此寫到毛澤東時(shí)代“浪漫的”平均主義、“自由且自然的人們”、被視為美德的勤儉節(jié)約精神等，以此對(duì)比市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的今日中國(guó)。

2013年的毛澤東誕辰紀(jì)念日，萬(wàn)眾矚目，高度敏感。中共中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體就任滿一年、規(guī)劃未來(lái)10年中國(guó)宏偉藍(lán)圖的十八屆三中全會(huì)不久前閉幕、包括薄熙來(lái)在內(nèi)的一批“大老虎”落馬……

紀(jì)念日前，任何由官方發(fā)出、關(guān)于毛澤東的消息都被外電強(qiáng)烈關(guān)注。比如，12月初，南非前總統(tǒng)曼德拉離世，新華社記者隨后采訪南非駐華大使。南非大使的一句“曼德拉與毛澤東有很多共同點(diǎn)”引起眾多西方媒體的大肆炒作。法新社在其稿件中說(shuō)，曼德拉曾因民族和解而獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，而毛澤東在西方則因大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害和文革而知名，將二人相提并論，只能說(shuō)明南非和中國(guó)“走得太近”。文章還添加南非與中國(guó)等金磚國(guó)家經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切、比勒陀利亞曾兩次拒絕給達(dá)賴?yán)锶刖衬戏堑暮炞C等背景，以此說(shuō)事。

在這樣一個(gè)時(shí)刻，除了按常規(guī)播發(fā)領(lǐng)導(dǎo)人出席紀(jì)念活動(dòng)的通稿外，作為國(guó)家通訊社的新華社應(yīng)該發(fā)出什么樣的稿件？中國(guó)官方媒體的對(duì)外稿件需要向海外受眾傳遞什么樣的信息？

26日前后，新華社對(duì)外部用中英文向海外播發(fā)兩條關(guān)于毛澤東的稿件，題目分別是《毛主席，生日快樂(lè)！》和《毛澤東誕辰120周年，追夢(mèng)中國(guó)已滄桑巨變》。兩篇稿件體例不同、關(guān)注點(diǎn)不同、寫作手法也不同，但都獲得了較好的傳播效果，被包括英國(guó)BBC在內(nèi)的近百家國(guó)內(nèi)外媒體采用。

特寫稿件《毛主席，生日快樂(lè)！》以作者紀(jì)念日前一天圣誕節(jié)在天安門廣場(chǎng)、毛主席紀(jì)念堂等地見(jiàn)聞為內(nèi)容，并采訪當(dāng)日瞻仰毛主席遺容的游客、廣場(chǎng)上的拍照者、來(lái)為毛主席“慶生”的湖南人、來(lái)北京過(guò)蜜月的小兩口、帶家人參觀廣場(chǎng)的外籍教師等人，細(xì)致觀察、真實(shí)記錄。

雖然稿件并未直接評(píng)論，但其呈現(xiàn)的內(nèi)容選擇上并不隨意：毛主席紀(jì)念堂瞻仰廳內(nèi)問(wèn)爸爸要圣誕禮物的小男孩、并未因通貨膨脹價(jià)格上漲的紀(jì)念品和鮮花、逐漸增多的農(nóng)民參觀者、擺放在天安門附近商場(chǎng)里的圣誕樹(shù)……這些在特定時(shí)空里真實(shí)記錄下的內(nèi)容，雖點(diǎn)到為止，但卻為讀者留下了豐富的想象空間。與外電的寫法相比，這篇特寫稿件生動(dòng)清新，引人深思。

在26日當(dāng)天，新華社對(duì)外部播發(fā)一條毛主席誕辰主打稿件《毛澤東誕辰120周年，追夢(mèng)中國(guó)已滄桑巨變》。與此前一天的特寫稿不同，這條稿件時(shí)間上跨越120年，空間上也從云南西雙版納傣族村寨、四川成都天府廣場(chǎng)，穿梭到偉人故里韶山、首都北京的紀(jì)念活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。但在“高大上”的背后，卻是符合對(duì)外傳播規(guī)律的不二法則——講好中國(guó)故事。

稿件創(chuàng)作之初，新華社對(duì)外部領(lǐng)導(dǎo)就要求記者編輯要“跳出毛主席寫毛主席”。從毛澤東出生到今日的120年間，中國(guó)始終在追求民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，而毛澤東正是這偉大接力中承前啟后的關(guān)鍵人物。

在講述中華民族百年巨變的歷時(shí)性敘述中，稿件選取三個(gè)故事穿插其中，作為社會(huì)的橫截面標(biāo)本供讀者咂摸品評(píng)。

第一個(gè)故事發(fā)生在相對(duì)貧困的邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族聚居地，已是村黨支部書記的傣族人巖帕仍然將毛主席像高高掛在客廳。毛澤東當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的土改為巖帕所代表的苦難人民帶來(lái)平等與公義，讓“人人平等”的觀念深入人心，在貧富分化社會(huì)中，偉人和他代表的時(shí)代仍受尊崇。

第二個(gè)故事發(fā)生在偉人家鄉(xiāng)韶山，曾經(jīng)戴著毛主席像章割“資本主義尾巴”的韶山人現(xiàn)在又戴上毛主席像章，發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，擁抱財(cái)富。人們感激家鄉(xiāng)人毛主席，是他為韶山帶來(lái)了商機(jī)。

第三個(gè)故事發(fā)生在從震災(zāi)中重新站起來(lái)的成都。天府廣場(chǎng)的漢白玉毛主席像依舊揮手屹立，它面前的這座城市經(jīng)歷文革中的大規(guī)模武斗、地震災(zāi)害之后，因?yàn)椤耙环接须y八方支援”、“對(duì)口支援扶助”等社會(huì)主義集中力量辦大事的優(yōu)越性，終于走出災(zāi)難、重新迎來(lái)發(fā)展。endprint

不能說(shuō)這些故事是記者的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上，其中的第一、第二個(gè)故事在此次毛澤東誕辰120周年的報(bào)道中也被外國(guó)記者提到。但三個(gè)故事被安置在一代代中國(guó)人追求民族偉大復(fù)興的大背景下，讀起來(lái)有了新的味道。

作者在講述第一個(gè)故事的同時(shí)，加入中共中央政治局常委在紀(jì)念日當(dāng)天向毛澤東坐像三鞠躬、習(xí)近平在毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上對(duì)毛澤東思想的積極評(píng)價(jià)；在講述第二個(gè)故事的同時(shí)，加入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)解放生產(chǎn)力、解放中國(guó)人的背景，說(shuō)明在中華民族追求復(fù)興的前赴后繼中，毛澤東和他的戰(zhàn)友們承前啟后；毛澤東的繼任者們通過(guò)改革開(kāi)放，在使國(guó)家富強(qiáng)這場(chǎng)“趕考”中交出了出色答卷。

在各種思潮涌動(dòng)、各種觀念交鋒的今天，這樣寫作，讓人們的關(guān)注點(diǎn)跳出了毛主席本身，將這個(gè)有貢獻(xiàn)、有錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)者作為中國(guó)走向復(fù)興道路上手持接力棒的一名選手，避免了爭(zhēng)議，也通過(guò)滄桑巨變展示中國(guó)巨大進(jìn)步。

對(duì)外稿件切忌把話說(shuō)滿，不能只說(shuō)成就不提不足。在第三個(gè)故事中，記者一方面寫成都已吸引世界500強(qiáng)企業(yè)中的一半在這里安家落戶、世界上一半筆記本電腦芯片都是“成都制造”，也寫在成都近郊的博物館中，文革時(shí)代的種種荒唐和個(gè)人崇拜的登峰造極也被永久地記錄在案。

文末以毛澤東曾給出如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”這一歷史周期律的回答收尾，再寫到習(xí)近平在座談會(huì)上指出，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就必須推進(jìn)改革開(kāi)放、攻堅(jiān)克難、迎難而上。文章提醒，“今天，中國(guó)重啟的改革正是為了迎接復(fù)興路上的挑戰(zhàn)。從頻出的反腐重拳到確保百姓‘舌尖上的安全，從保持黨群血肉相連的‘群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到治霾的‘呼吸保衛(wèi)戰(zhàn)，已經(jīng)歷滄桑巨變的中國(guó)仍在追夢(mèng)不已?！?/p>

毛澤東誕辰120周年 追夢(mèng)中國(guó)已滄桑巨變

新華社

傣族人巖帕將一幅毛主席像高高掛在自家客廳，言談中還喜歡時(shí)常引用毛主席語(yǔ)錄。56歲的巖帕出生在云南西雙版納。兒時(shí)寨里老人的故事中，毛主席是戰(zhàn)無(wú)不勝的孫悟空——上天授他神力、為世界帶來(lái)等與公義。

如今已是曼恩村黨支部書記的巖帕，依然崇拜當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)土改的偉人。“是毛主席把人人平等的觀念帶到傣家村寨?！睅r帕說(shuō)，村里許多人第一次去北京，毛主席紀(jì)念堂是必到之地。

今年是毛澤東誕辰120周年。毛澤東是1 976年去世的。26日，7位中共中央政治局常委在毛主席紀(jì)念堂向毛澤東坐像三鞠躬，并瞻仰遺容。

承前啟后

19世紀(jì)末毛澤東出生時(shí)，中國(guó)內(nèi)憂外患。在中華民族追求復(fù)興的前赴后繼中，毛澤東和他的戰(zhàn)友們承前啟后。他成了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者。

新中國(guó)的建立，結(jié)束了百年來(lái)中國(guó)人民受奴役、受侵略的黑暗歷史，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放。曾經(jīng)四分五裂的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)。

獨(dú)立、較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系建立，“兩彈一星”研制成功，大大提振了中國(guó)人的自尊心和自信心。毛澤東被認(rèn)為是“近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄”。

雖然毛澤東晚年，特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但毛澤東思想以實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主為“活的靈魂”，成為中共治國(guó)理政中長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。

今天，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、實(shí)行改革開(kāi)放已深入人心。歷史也已從正反兩方面都證明了：只有把馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)先行者們國(guó)富民強(qiáng)的夢(mèng)想

這正是毛澤東思想的精髓。

在毛澤東之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)“一以貫之的接力探索”，進(jìn)一步找到了民族復(fù)興的途徑，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

出色答卷

在毛澤東的故鄉(xiāng)湖南韶山，農(nóng)民們又戴上了他的像章，擁抱紅色財(cái)富。

靠著毛主席家鄉(xiāng)的知名度，韶山?jīng)_的村民幾乎家家搞起了旅游服務(wù)，售賣毛主席像章和銅像等紀(jì)念品、經(jīng)營(yíng)“農(nóng)家樂(lè)”，走上致富道路。

農(nóng)民們上一次大規(guī)模佩戴毛主席像章還是在“文化大革命”期間。當(dāng)時(shí)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)是被打擊和限制的對(duì)象。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的奇跡有目共睹：1978年，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不到200美元，是當(dāng)時(shí)撒哈拉以南非洲國(guó)家平均水平的三分之一；今天，這一數(shù)字已超過(guò)6000美元，幾億人脫貧。中國(guó)已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，進(jìn)入中等收入國(guó)家行列。

毛澤東曾將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程概括為兩大階段任務(wù)：一是爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放；二是實(shí)現(xiàn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)。完成第一個(gè)任務(wù)，中國(guó)用了100年多一點(diǎn)時(shí)間；而完成第二個(gè)任務(wù)，中共莊嚴(yán)承諾，要在中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人肩負(fù)著到2020年全面建成小康社會(huì)的重任。習(xí)近平就任中共中央總書記后不久即提出中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。在十八屆三中全會(huì)上，中共為一個(gè)更加富強(qiáng)的中國(guó)擘畫了全面深化改革新藍(lán)圖。

不負(fù)夢(mèng)想

在四川成都的天府廣場(chǎng)，漢白玉毛主席像面向林立的高樓，揮手屹立?；靵y年代，這座城市曾遍體鱗傷。如今，世界500強(qiáng)企業(yè)中約一半在成都落戶，世界上一半的筆記本電腦芯片是“成都制造”。

復(fù)興之路絕非坦途。追求民族獨(dú)立與復(fù)興的偉人們都視“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律為警示與鞭策。

毛澤東曾就如何跳出這周期律給出回答

民主?！爸挥凶屓嗣衿饋?lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！?/p>

今天，中國(guó)重啟的改革正是為了迎接復(fù)興路上的挑戰(zhàn)。從頻出的反腐重拳到確保百姓“舌尖上的安全”，從保持黨群血肉相連的“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”到治霾的“呼吸保衛(wèi)戰(zhàn)”，已經(jīng)歷滄桑巨變的中國(guó)仍在追夢(mèng)不已。（文章有刪減）

毛主席，生日快樂(lè)！

新華社

12月26日是毛澤東120周年誕辰。endprint

毛主席紀(jì)念堂始建于1976年，次年落成。

進(jìn)入紀(jì)念堂大門，賣花的攤位正在出售白菊花，三元一枝。據(jù)工作人員介紹，三十多年來(lái)，紀(jì)念堂出售的菊花價(jià)格變動(dòng)不大，不過(guò)紀(jì)念堂剛開(kāi)放時(shí)的菊花是紙折的。

進(jìn)入肅穆的瞻仰廳，燈光暗了下來(lái)，游客不再說(shuō)話。經(jīng)過(guò)毛主席身邊時(shí)，一個(gè)七八歲模樣的男孩突然悄悄問(wèn)：“爸爸，圣誕老爺爺給我的禮物哪去了？”他爸爸迅速跟兒子比劃了一個(gè)“噓”的手勢(shì)。這天剛好是圣誕節(jié)，天安門附近的一些賓館和商場(chǎng)擺放了圣誕樹(shù)。

瞻仰過(guò)程約兩分鐘。走下臺(tái)階，兩旁的紀(jì)念品商店正在出售各種紀(jì)念品。有各種毛澤東塑像、懷表，還有印有毛主席頭像的鋼筆、絲綢畫、小掛件等等，成為了眾多參觀者的選擇。

“以前來(lái)這里的團(tuán)隊(duì)和城里人比較多，但這兩年來(lái)參觀的外地農(nóng)民明顯多了起來(lái)?！薄诖藦氖露嗄辍安虐渍樟⑷　钡墓ぷ魅藛T說(shuō)。

不遠(yuǎn)處，幾個(gè)剛從紀(jì)念堂出來(lái)的參觀者找了塊空地席地坐了下來(lái)，他們操著濃厚的西北口音，說(shuō)大老遠(yuǎn)來(lái)北京就是為了看毛主席一眼，這里自然成為了他們的第一站，但他們并不知道明天就是毛主席的生日。

從湖南來(lái)的李懷明夫婦卻是特地來(lái)給主席“慶生”的。新婚的小兩口特地把蜜月地點(diǎn)選在了北京，也有一部分是尊重了父母的意思，來(lái)紀(jì)念堂看望他們的“老鄉(xiāng)”。

清華大學(xué)的外籍教師皮埃爾·勃朗帶著從法國(guó)來(lái)的家人和朋友到天安門廣場(chǎng)，順道參觀了毛主席紀(jì)念堂。他說(shuō)：“在中國(guó)過(guò)圣誕很特別，所以我們要來(lái)瞻仰一下這個(gè)國(guó)家符號(hào)式的領(lǐng)袖。”（文章有刪減）

韶山借毛澤東誕辰推動(dòng)“紅色旅游”

《南華早報(bào)》

毛澤東1895年12月26日生于韶山一個(gè)農(nóng)民家庭。這個(gè)小城已經(jīng)進(jìn)行大規(guī)模整修，準(zhǔn)備迎接26日的毛澤東誕辰1 20周年。

20年前，湖南省韶山的農(nóng)民毛四平?jīng)Q定在當(dāng)?shù)匾患壹o(jì)念品市場(chǎng)碰碰運(yùn)氣，兜售已故的毛澤東主席的相關(guān)紀(jì)念品，他說(shuō)那時(shí)候一年最多能掙一萬(wàn)塊。如今，毛四平在韶山自家有20個(gè)房間的四層樓經(jīng)營(yíng)家庭旅館，他說(shuō)他跟妻子一年輕輕松松就能掙20萬(wàn)。

毛四平是韶山人，也是毛澤東的遠(yuǎn)親。他說(shuō)，這里已經(jīng)不再是個(gè)一只通土路的地方，但仍然空氣清新，景色優(yōu)美。

報(bào)道稱，這位旅館經(jīng)營(yíng)者的生活顯示了韶山如何從一個(gè)閉塞的農(nóng)村城鎮(zhèn)，發(fā)展成熙熙攘攘的“紅色旅游”中心，毛主席的遺產(chǎn)則是它的王牌。

此外，湘潭市政府為毛澤東誕辰紀(jì)念活動(dòng)花了超過(guò)1 9億元，用于街頭表演、旅游景點(diǎn)的清掃以及該地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改造升級(jí)。

韶山毛澤東紀(jì)念館的老館因?yàn)榇笠?guī)模翻新已經(jīng)關(guān)閉了一年多，但存放毛澤東個(gè)人物品的場(chǎng)館仍然為紀(jì)念活動(dòng)而開(kāi)放。為迎接來(lái)自全國(guó)各地的朝圣者，其他景點(diǎn)也修整一新，包括毛澤東1959年6月回鄉(xiāng)時(shí)住過(guò)的韶山賓館。

幾天來(lái)，大批游客涌至韶山市中心的毛澤東廣場(chǎng)，在嚴(yán)寒中排隊(duì)向這位共產(chǎn)黨前領(lǐng)導(dǎo)人的巨型銅像獻(xiàn)花。

對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，這既是一種政治行為，同時(shí)也幾乎是一種宗教行為。老年人由子女們陪同向毛的銅像致敬并祈求長(zhǎng)壽；家長(zhǎng)們抱著嬰兒在銅像前鞠躬，祝愿孩子健康幸運(yùn)。

來(lái)自內(nèi)蒙古自治區(qū)四子王旗的牧民奇梅格（音）說(shuō)，她跟丈夫和女兒一同來(lái)韶山，為了實(shí)現(xiàn)參觀毛澤東故鄉(xiāng)的兒時(shí)夢(mèng)想。（文章有刪減）endprint