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        淺議加強(qiáng)新聞工作者古文修養(yǎng)

        2014-04-18 11:14:16盛杰
        視聽(tīng) 2014年1期
        關(guān)鍵詞:古典文學(xué)史學(xué)古文

        盛杰

        一位新聞界的老前輩說(shuō)過(guò),新聞工作者要有“兩典一筆”。這是指新聞工作者要精通馬列經(jīng)典著作,諳熟古典文學(xué)、史學(xué)等,有一支能縱橫馳騁的妙筆。這話說(shuō)得十分令人信服,作為新聞工作者來(lái)說(shuō),除了加強(qiáng)政治理論、職業(yè)道德、新聞業(yè)務(wù)、工作作風(fēng)等修養(yǎng)外,還需要加強(qiáng)古文修養(yǎng),這樣對(duì)新聞采寫(xiě)、編輯大為有益。

        目前新聞工作者隊(duì)伍中,年輕的同志比較多,有的同志卻認(rèn)為,我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)讀過(guò)古文,感到搞新聞報(bào)道,讀古文是“遠(yuǎn)水解不了近渴”;還有的同志說(shuō):多看點(diǎn)新聞業(yè)務(wù)書(shū)是本分,讀那些古典文學(xué)、史學(xué)用不上。這些看法是患了一種思想上“近視眼”,只看到讀過(guò)的古文寫(xiě)稿時(shí)用不上,便草率得出這些結(jié)論,偏偏沒(méi)有想到自己具有一定的古典文學(xué)、史學(xué)修養(yǎng),是新聞工作者從事新聞工作的一項(xiàng)基本功,它會(huì)融匯到我們的新聞寫(xiě)作中,起到點(diǎn)石成金的作用。

        新聞工作者要有點(diǎn)古典文學(xué)、史學(xué)修養(yǎng),這是許多名記者、名編輯的成功經(jīng)驗(yàn)。范長(zhǎng)江的《中國(guó)的西北角》,行文中對(duì)古典文學(xué)、史學(xué)知識(shí)運(yùn)用自如,隨手拈來(lái),正是說(shuō)明新聞工作者具有學(xué)富五車的古典文學(xué)、史學(xué)知識(shí)的重要。特別值得一提的是毛澤東同志,他在中國(guó)現(xiàn)代新聞史上留下了許多光彩奪目的篇章:《中原我軍占領(lǐng)南陽(yáng)》、《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》、《〈湘江評(píng)論〉創(chuàng)刊宣言》、《別了,司徒雷登》等,這些新聞作品之所以今天讀來(lái)還令人愛(ài)不釋手,正因?yàn)樗┯[群書(shū),古典文學(xué)、史學(xué)修養(yǎng)造詣很深,因而寫(xiě)的新聞報(bào)道或撰述的社論顯得才華橫溢,具有很強(qiáng)的感染力。

        新聞工作者要多讀些文學(xué)名篇,加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),使自己具有比較扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ),特別是要注意學(xué)點(diǎn)古文。謝覺(jué)哉同志在同一位新聞?dòng)浾哒勗挄r(shí)說(shuō)過(guò),有古文底子的人同沒(méi)有古文底子的人,寫(xiě)出來(lái)的文章不一樣,文言文過(guò)硬的人,文字一般比較簡(jiǎn)潔、干凈,運(yùn)用典故自如,比喻比較生動(dòng)。學(xué)是為了用,是為了在它的基礎(chǔ)上有新創(chuàng)造、發(fā)展。抱著這個(gè)目的去學(xué),你就會(huì)越學(xué)越有興味。我們不但可以從古文中擴(kuò)大視野,豐富知識(shí),增加觀察、分析能力,而且可以從這些富有哲理、寓意深刻的文學(xué)作品中得到啟示,錘煉思想,吸收瑰麗多采、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,使新聞煥發(fā)文采。有一定古文功底的新聞工作者都會(huì)有這樣的體會(huì),古文和古詩(shī)詞背熟了,有時(shí)寫(xiě)新聞稿時(shí),就會(huì)受到啟發(fā)?!妒仪f日?qǐng)?bào)》2009年6月9日頭版頭條刊發(fā)的通訊《欒城草農(nóng)敢鬧?!窐s獲第二十屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)報(bào)紙通訊一等獎(jiǎng),此稿完成過(guò)程是作者、編者和草農(nóng)在田間地頭聊出來(lái)的,大有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”之愜意,沒(méi)有策劃雕琢,一氣呵成。此文立意宏大,凸現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民夸父追日般的求富精神,具有給農(nóng)民立傳的標(biāo)本意義。這一通訊借助于古典文學(xué)、史學(xué)知識(shí)的寫(xiě)作方法,具有史詩(shī)般的恢宏氣勢(shì),歷史感撲面而來(lái),一股精神力量在感召著人們。

        我國(guó)古典文學(xué)、史學(xué)遺產(chǎn)之豐富是舉世罕見(jiàn)的。從先秦諸子、《史》《漢》文章、唐宋八家、晚明小品,直到清朝的桐城、湘鄉(xiāng)。古人留下了大量的文學(xué)、史學(xué)典籍,是一座無(wú)比豐富、璀璨的寶庫(kù)。很多膾炙人口的名句格言,出在傳誦千古的名家名篇之中,像諺語(yǔ)一樣流傳在廣大人民口中,傳播于窮鄉(xiāng)僻壤。有些詩(shī)很有哲理,已成為人們的警句,如“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”、“欲窮千里目,更上一層樓”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”、“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”、“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”、“每逢佳節(jié)倍思親”等等,都給人啟示。古詩(shī)詞光輝燦爛,古文則實(shí)用性強(qiáng),意蘊(yùn)更復(fù)雜、多樣。當(dāng)時(shí)那些代表性作家作品,如果放到當(dāng)時(shí)的歷史條件下去考察,他們都是在解放思想、抨擊空虛、挽救頹廢和萎弱,特別是在揭露時(shí)弊、關(guān)心民瘼、憂國(guó)憂族、奮起振興方面表現(xiàn)出了志士仁人之風(fēng),形成了我國(guó)古代散文始終占據(jù)主導(dǎo)地位的優(yōu)良傳統(tǒng)。還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等文學(xué)名著。這些浩瀚的古典文學(xué)、史學(xué)都是值得一讀的。但是電視新聞工作者,特別是縣臺(tái)電視新聞工作者工作忙,時(shí)間緊等原因,不可能一一都讀,筆者認(rèn)為,不妨選擇一些短小精悍的筆記體文學(xué),先學(xué)起來(lái),然后,再學(xué)些長(zhǎng)一些的古典名著,如《史記》、《漢書(shū)》及四大名著等。對(duì)詩(shī)詞來(lái)說(shuō),先誦讀一些絕句、律詩(shī),然后循序漸進(jìn)地學(xué)一些長(zhǎng)詩(shī)。許多古文與新聞極相似,往往數(shù)百字,而記人、敘事、繪景、狀物等皆有特色,于新聞寫(xiě)作大可借鑒。為此,新聞工作者特別是電視新聞工作者多讀些文學(xué)作品,有點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)是大有好處的。

        筆者學(xué)了許多古代佳作,發(fā)現(xiàn)一些著名的文學(xué)佳作,記敘了不少真人真事、社會(huì)軼聞,可以說(shuō)是古代的新聞。例如:《曹劌論戰(zhàn)》、《童區(qū)寄傳》二篇,記敘的都是真人真事,前者是戰(zhàn)地新聞,后者為人物新聞。《曹劌論戰(zhàn)》雖僅短短二百來(lái)字,卻有敘有論,敘事要言不煩,而論戰(zhàn)深中肯綮?!笆甏?,齊師伐我”,文章僅用七個(gè)字就交代了“新聞”發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、事件。文章對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的敘述脈絡(luò)清楚,又曲折有致。曹劌見(jiàn)莊公,討論作戰(zhàn)條件,這是戰(zhàn)前;莊公與曹劌同赴長(zhǎng)勺,在曹劌指揮下打敗齊軍,這是戰(zhàn)時(shí);曹劌向莊公剖析克敵取勝的原因,這是戰(zhàn)后。看似平鋪直敘,實(shí)際卻曲折而有波瀾。曹劌是這次戰(zhàn)爭(zhēng)的中心人物。鄉(xiāng)人勸阻他入見(jiàn)莊公議事,他說(shuō):“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”。僅僅八個(gè)字,除了鄙薄權(quán)臣,更表現(xiàn)了曹劌的愛(ài)國(guó)心、責(zé)任感和他獨(dú)具遠(yuǎn)謀的氣度和自信。在討論作戰(zhàn)條件時(shí),他頭腦清醒,判斷恰當(dāng),對(duì)莊公所談三點(diǎn),敢于否定,也善于肯定?!翱梢砸粦?zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從”。也僅八個(gè)字,就表現(xiàn)了一個(gè)諳熟戰(zhàn)事的指揮員英明果斷的作風(fēng)。字字鏗鏘,堅(jiān)定有力。齊軍后退時(shí),曹劌“下,視其轍,登,軾而望之”這兩個(gè)行為描寫(xiě),又表現(xiàn)了曹劌富有經(jīng)驗(yàn),注重實(shí)地考察和在弱軍抗擊強(qiáng)敵時(shí)所應(yīng)有的謹(jǐn)慎穩(wěn)重的戰(zhàn)術(shù)家風(fēng)貌。

        《曹劌論戰(zhàn)》全文只有222個(gè)字,但它的內(nèi)容有三個(gè)方面:第一,它全面地?cái)⑹隽艘粋€(gè)歷史事件——齊、魯?shù)摹伴L(zhǎng)勺之戰(zhàn)”,包括了事件的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,而且條理清楚,層次分明;第二,它生動(dòng)地描繪了曹劌這個(gè)人物形象,介紹了他的思想、見(jiàn)識(shí)和才干;也刻畫(huà)了他的言談行動(dòng)和聲音笑貌;第三,它深刻地發(fā)揮了戰(zhàn)略的議論,對(duì)“敵疲我打”、“一鼓作氣”這樣精辟的理論,結(jié)合事實(shí)作了簡(jiǎn)要生動(dòng)的闡述,使人非常信服。上述三方面,又有著它們內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)整體。只用二百多字寫(xiě)成的這一短文,便栩栩如生地刻畫(huà)了曹劌這一奴隸社會(huì)軍事家的形象,這是相當(dāng)驚人的。讀此文,足可使人于字里行間窺見(jiàn)寫(xiě)人物新聞、人物特寫(xiě)的一些規(guī)律。有些電視人物新聞、電視人物專題,看后人物形象不突出,讀了《曹劌論戰(zhàn)》可使人學(xué)到如何從言行上寫(xiě)人,用簡(jiǎn)明的文字繪出人物來(lái)。

        柳宗元的《童區(qū)寄傳》開(kāi)篇為:“童寄者,彬州蕘牧兒也,行牧且蕘,二豪賊劫持,反接,布囊其口,去逾四十之,之虛所賣之。”仿佛是新聞導(dǎo)語(yǔ)?!凹膫蝺禾洹∪袣⒅??!敢月?dòng)诠??!边@是“新聞的主體”,記區(qū)寄殺死二賊的經(jīng)過(guò)?!疤摾舭字??!M可近耶?”這是“新聞的結(jié)尾”寫(xiě)刺史對(duì)區(qū)寄的看法和處理,以及鄉(xiāng)之行劫縛者對(duì)區(qū)寄的看法,從側(cè)面映襯了區(qū)寄的機(jī)智、勇敢。全文二百五十余字,卻描繪出相當(dāng)豐富多采的畫(huà)面。細(xì)讀幾遍,對(duì)我們研究如何把社會(huì)新聞寫(xiě)得短而有味提供了一份可貴的教材。讀過(guò)柳宗元的《永州八記》中的《始得西山宴游記》、《詁母潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》等文,又可看出古代名家由于細(xì)致入微地觀察事物,與一草一木,一泉一石,顏色、聲音、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近等,都生動(dòng)逼真,神妙入微。假如縣臺(tái)電視新聞工作者也有這祥的觀察力,采訪拍攝的電視新聞定會(huì)個(gè)性鮮明、特點(diǎn)突出,避免一般化。

        新聞工作者要有點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng),必須多讀些文學(xué)作品,這本是老生常談的道理,但真正認(rèn)識(shí)并認(rèn)真實(shí)行它確也不易。尤其是持之以恒,深入研究者更為可貴,這正如王安石在《游褒禪山記》所說(shuō)的那樣,“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇”。作為記者編輯要學(xué)習(xí)古人求思之深,故“往往有得”的治學(xué)精神,認(rèn)識(shí)到在客觀條件許可下學(xué)習(xí)古典文學(xué)、史學(xué),必須樹(shù)立雄心壯志,才會(huì)不避險(xiǎn)遠(yuǎn),百折不撓,矢志不渝,勇往直前,最后必定能取得奇?zhèn)?、不同凡響的成?jī)。只要盡了自己最大的努力,即使暫時(shí)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的,也決不會(huì)因?yàn)樵獾剿说淖I諷而后悔。

        新聞工作者學(xué)習(xí)古典文學(xué)、史學(xué),同時(shí)也要用當(dāng)代意識(shí)來(lái)觀照,從中探索、把握其發(fā)展及藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,古為今用不但可能,亦是必然的,用處還大得很。讀了古代這些名家的著名古典文學(xué)、史學(xué),從其發(fā)展的軌跡來(lái)思考,當(dāng)會(huì)感到值得當(dāng)代新聞寫(xiě)作進(jìn)一步借鑒,還有待于不斷提高和超越。從文學(xué)精品中去取得營(yíng)養(yǎng),絕不是只要重視我國(guó)古典文學(xué)、史學(xué)就足夠了。不懂得應(yīng)向傳統(tǒng)擷取當(dāng)然不對(duì),不懂得同時(shí)應(yīng)向外國(guó)擷取也是不夠的。

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