張晶如
(貴州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550025)
1911年,黃齊生(1879—1946年)編寫了弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想的歷史劇《何中湘王大埠橋盡節(jié)新戲本》,在貴陽(yáng)演出引起轟動(dòng)。1913年,貴陽(yáng)紳士張春山等籌建戲園“黔舞臺(tái)”,并從南京請(qǐng)京班來(lái)演出,京劇由此傳入貴州。川劇藝人魏香庭、熊昆珊等在貴州創(chuàng)辦了川劇科班“川曲班”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,隨著外省難民和藝人的流入,相聲、評(píng)書、馬戲、河南墜子等也相繼流入貴州。解放后,貴州境內(nèi)的京、川、評(píng)、越、馬戲等十多個(gè)舊戲班,在省人民政府“改制、改戲、改人”的政策下,以國(guó)家扶持、民辦公助的方式,先后建成為社會(huì)主義服務(wù)的新型劇團(tuán),到1965年,全省專業(yè)劇團(tuán)由解放初期的18個(gè)發(fā)展到33個(gè),創(chuàng)作演出了大量群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇目,其中黔劇《秦娘美》、《奢香夫人》,花燈劇《七妹與蛇郎》,舞劇《蔓蘿花》,雜技劇《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》等,其中《秦娘美》、《蔓蘿花》被拍成電影藝術(shù)片傳播海內(nèi)外。改革開放后,貴州演藝作品創(chuàng)作進(jìn)入了高峰,取得了一系列成績(jī):省雜技團(tuán)《雙鉆桶》獲第二屆摩洛哥國(guó)際青少年雜技比賽最高獎(jiǎng)“金K獎(jiǎng)”及 “摩納哥教育部長(zhǎng)獎(jiǎng)”、“蒙特卡洛市長(zhǎng)獎(jiǎng)”三項(xiàng)大獎(jiǎng)。民族歌舞《好花紅》獲“文華獎(jiǎng)”新劇目獎(jiǎng),京劇《巾幗紅玉》獲第十一屆全國(guó)文化新劇目獎(jiǎng),兒童舞劇《夜郎新傳》等一批劇(節(jié))目獲中共中央宣傳部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。遵義市雜技團(tuán)《燭影搖紅——女子造型》獲布達(dá)佩斯第五屆國(guó)際馬戲節(jié)雜技大賽特別獎(jiǎng),《梅頌——轉(zhuǎn)毯造型》獲巴黎第二十五屆明日國(guó)際雜技大賽未來(lái)共和國(guó)獎(jiǎng),雜技歌舞劇《依依山水情 》獲首次國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大劇目獎(jiǎng),它標(biāo)志著貴州演藝院團(tuán)經(jīng)過(guò)幾十年創(chuàng)作沉淀、傳承發(fā)展,把貴州舞臺(tái)藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度,是貴州舞臺(tái)劇目的里程碑。
2009年12月18日,貴州省雜技團(tuán)有限公司,揭牌儀式在貴陽(yáng)大劇院隆重舉行,它標(biāo)志著省直文化系統(tǒng)在推進(jìn)文化體制改革方面實(shí)現(xiàn)了零的突破。原屬事業(yè)單位的6個(gè)表演團(tuán)體,除省黔劇院是國(guó)家保留的事業(yè)編制院團(tuán)外,其余的均完成轉(zhuǎn)企改制,分別組建了演藝公司、劇院及培訓(xùn)中心。轉(zhuǎn)企改制后的院團(tuán),演職人員的基本情況是:歌舞劇院126人(編劇2名)、黔劇院109人(編劇2名)、話劇團(tuán)40余人(編劇2名)、花燈劇團(tuán)80余人(編劇3名)、雜技團(tuán)60余名,共計(jì)在編人員約500人(各院團(tuán)聘用人員除外)。
近3年各院團(tuán)新創(chuàng)并演出的劇目有黔劇院的《大學(xué)生村官》、省花燈劇團(tuán)《月照楓林渡》,省話劇團(tuán)的《天地文通》,省歌舞劇院的《天蟬地儺》,省雜技團(tuán)的《浪漫之旅》雖然演出均獲得好評(píng),但就從經(jīng)濟(jì)效益上看,投入與產(chǎn)出少數(shù)持平,多數(shù)虧損。作為文化產(chǎn)業(yè)之一的貴州演藝業(yè),如何面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),走出洼地奔康路,一直是我們想探索破解的難題。
目前,轉(zhuǎn)企改制的院團(tuán),無(wú)外乎“轉(zhuǎn)、撤、并、退、聘”幾種形式,沒(méi)有從基礎(chǔ)的人才培養(yǎng)、有效的經(jīng)營(yíng)管理,及品牌效益上加以重視。院團(tuán)及相關(guān)部門的主要負(fù)責(zé)人,常被一些繁瑣事務(wù)纏繞,放不開手腳導(dǎo)致顧此失彼,更不要說(shuō)去打造精品力作、研究演藝市場(chǎng)、探索演藝產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展等方面的建設(shè)性工作。而我省對(duì)文化體制改革后的院團(tuán)多側(cè)重于宏觀研究,應(yīng)用型研究比較薄弱。盡管也創(chuàng)立了“多彩貴州”文化品牌,演藝市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位數(shù)量也不少,但由于起步晚,財(cái)政對(duì)文化投人不足,國(guó)有文化主導(dǎo)地位不能充分發(fā)揮,引導(dǎo)民間資本、吸收外來(lái)資本投人的辦法不多,缺乏具有強(qiáng)大實(shí)力的文化企業(yè)和文化品牌的參與和協(xié)作,院團(tuán)經(jīng)營(yíng)單位沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作,演藝事業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展明顯滯后于我省經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,導(dǎo)致改制掛牌后的演藝公司(集團(tuán))各自為政,慘淡經(jīng)營(yíng),基本沿用過(guò)去的經(jīng)營(yíng)管理模式。而國(guó)內(nèi)外發(fā)展較好的院團(tuán),大都是產(chǎn)業(yè)化、社會(huì)化、民營(yíng)化性質(zhì)的演出團(tuán)體,主要靠基金會(huì)或企業(yè)的投資和演出收入來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的生存和發(fā)展。比如,美國(guó)百老匯創(chuàng)作的《歌劇魅影》和《悲慘世界》;愛(ài)爾蘭舞蹈團(tuán)的《大河之舞》;加拿大太陽(yáng)馬戲團(tuán)與中國(guó)成都軍區(qū)戰(zhàn)旗雜技團(tuán)創(chuàng)作的《龍獅》等劇目,幾十年巡演于世界各大城市經(jīng)久不衰,他們?cè)趥鞒薪?jīng)營(yíng)文化的同時(shí),樹立擴(kuò)大了品牌,滋生出一系列的文化商品,獲得頗豐的收入。為什么我省演藝院團(tuán)做不大、做不強(qiáng)呢?
目前我省的演藝市場(chǎng)大體分為三個(gè)層面:
一是跨國(guó)出省駐場(chǎng)演出,簽訂短則兩三個(gè)月,長(zhǎng)則半年一年的演出合同。這一般是具有一定實(shí)力的演出團(tuán)隊(duì),如貴州的雜技團(tuán)體演出業(yè)績(jī)相對(duì)比較突出。
二是駐場(chǎng)演出較少,一般是與別的團(tuán)合作、或代行別的團(tuán)簽下的演出合同,或是承擔(dān)所在地黨政部門下達(dá)的政治性和公益性演出任務(wù)。這種情況以實(shí)力一般的剛完成改制的原國(guó)營(yíng)團(tuán)體居多。
三是自由散打,在大中小型城市的酒吧、咖啡廳、夜總會(huì)串場(chǎng)演出,或接受某商業(yè)宣傳營(yíng)銷的演出等。這類演出主要由有一技之長(zhǎng)的歌手、藝員、相聲、魔術(shù)師及離崗的雜技演員,幾個(gè)志同道合的人另注冊(cè)一個(gè)微演藝公司自由運(yùn)行。
無(wú)論哪種定位與演出,各自滿足了不同層次的觀眾和市場(chǎng)的需求。但就演出的效果和市場(chǎng)收入看各有千秋,例如,貴州的省、市、遵義雜技團(tuán),在改革開放后曾刻苦鉆研、積極創(chuàng)作,用精湛的表演,新穎的節(jié)目,打拼競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)內(nèi)外賽場(chǎng)、取得了驕人的成績(jī),獲國(guó)內(nèi)外各類比賽100多項(xiàng)大獎(jiǎng),貴州雜技人的足跡遍五大洲,臺(tái)灣、香港、澳門及東南亞等100個(gè)國(guó)家和地區(qū),樹立了貴州品牌。特別是遵義市政府連續(xù)成功舉辦了四屆全國(guó)青少年雜技比賽,使遵義贏得“世界雜技看中國(guó),中國(guó)雜技靠少年,少年雜技在遵義”的美譽(yù),雜技是遵義的三張名片之一,即政治是“會(huì)址”、經(jīng)濟(jì)是“茅臺(tái)”,文化是“雜技”的說(shuō)法。特別是2003年,遵義雜技團(tuán)創(chuàng)作表演的雜技劇《依依山水情》,從全國(guó)166臺(tái)劇目中脫穎而出,成為首屆國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大劇目之一。2012年10月獲由國(guó)家商務(wù)部、財(cái)政部、中宣部、文化部、廣播電影電視總局、新聞出版總署六部委共同頒發(fā)的“國(guó)家文化重點(diǎn)出口企業(yè)”證書,更進(jìn)一步說(shuō)明了貴州雜技演藝團(tuán)體,走向世界文化殿堂,占領(lǐng)國(guó)際演藝市場(chǎng),為推動(dòng)貴州與國(guó)際間的文化交流做出了一定的貢獻(xiàn),是我省外事、商演、創(chuàng)匯、獲獎(jiǎng)最多、實(shí)力最強(qiáng)的院團(tuán)。反觀省內(nèi)其它劇種就沒(méi)有這樣幸運(yùn)了。究其原因是多方面的,但根本的原因是后繼乏人,很大一部分團(tuán)隊(duì)急功近利,創(chuàng)作水平低,沒(méi)有新的高質(zhì)量節(jié)目上市,只能勉強(qiáng)維持生存和低效益運(yùn)轉(zhuǎn)。根據(jù)調(diào)查的情況看,無(wú)論是國(guó)營(yíng)、民營(yíng)還是自由職業(yè)者,都呈現(xiàn)出一定的生存危機(jī),有很多因素制約著演藝產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,概括起來(lái)有以下幾個(gè)問(wèn)題:
第一,作為演藝事業(yè)本體的人才問(wèn)題:沒(méi)有人才演藝業(yè)就沒(méi)有了基礎(chǔ),演出與發(fā)展也就無(wú)從談起。廣義來(lái)講人才包括營(yíng)銷、管理、創(chuàng)作、演員等。
1.生源匱乏:由于演藝業(yè)特點(diǎn)所決定,表面看很風(fēng)光,但背后有著超常的苦和累?,F(xiàn)在素質(zhì)培養(yǎng),許多家長(zhǎng)都讓小孩學(xué)習(xí)音舞,但真正想讓孩子從事專業(yè)演藝業(yè)的還是不多,除影視業(yè)外,特別是雜技、歌舞的藝術(shù)生命又很短,人到三十基本功很難保持,上臺(tái)自然也就勉為其難了,如果不是轉(zhuǎn)而當(dāng)訓(xùn)練老師,大有前功盡棄之憾,年紀(jì)尚輕就退役,面臨二次就業(yè)問(wèn)題。戲曲雖然藝術(shù)生命長(zhǎng),但周期長(zhǎng)見(jiàn)效慢,對(duì)人材的要求又較高,現(xiàn)在的獨(dú)生子女誰(shuí)愿意學(xué)戲曲雜技呢?因此生源成了一個(gè)頭疼的問(wèn)題。
2.經(jīng)營(yíng)型人才欠缺:鮮有懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、善創(chuàng)意的高端人才和領(lǐng)軍人物,如編劇、策劃、導(dǎo)演、經(jīng)紀(jì)人等,使得作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的演藝事業(yè)失去了增值和擴(kuò)張的條件,從調(diào)研來(lái)看,目前全省有能力承擔(dān)大戲創(chuàng)作的編劇、導(dǎo)演不足10人,編劇、策劃年齡結(jié)構(gòu)老化,且大多占著編劇職稱兼干別的事,真正能從事專業(yè)創(chuàng)作,駕馭大戲大劇的作者、導(dǎo)演少,年輕的策劃、編劇、導(dǎo)演遠(yuǎn)離舞臺(tái)、遠(yuǎn)離生活,既缺少專業(yè)鍛煉,又無(wú)法接地氣。例如雖在黔南著重打造“荔波蕩漾”、平塘“玉水不夜天”、《盤江古樂(lè)》等,但品牌影響力都不大。從全省劇本創(chuàng)作和大戲的創(chuàng)意來(lái)看,無(wú)論是大戲、大劇還是小戲小品,高水平、高質(zhì)量仍不多見(jiàn),如楊麗萍的《云南映象》、張藝謀的《印象劉三姐》、《印象漓江》、曹曉寧的《功夫傳奇》等,這些響亮賺錢的劇目在我省還沒(méi)有發(fā)生,根本的原因還是人才。
3.人員流失:原因有四:(1)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然,(2)利益驅(qū)使的結(jié)果,(3)自身管理的漏洞,(4)行業(yè)自律的缺失。例如一臺(tái)歌舞劇,需要演出人材不夠,只能到外省招聘,一個(gè)合同結(jié)束后,演員就分散了。又如,雜技節(jié)目大多是多人的團(tuán)隊(duì)合作,長(zhǎng)期練就的默契搭檔,一人離去往往導(dǎo)致所涉及的一個(gè)或多個(gè)節(jié)目癱瘓,這些都是存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。盡管政府也出臺(tái)制定了一些以獎(jiǎng)待補(bǔ)的鼓勵(lì)政策及演出場(chǎng)次的補(bǔ)貼措施,但只是杯水車薪,藝術(shù)人才培養(yǎng)不易留住更難的問(wèn)題越來(lái)越突出。
第二,演出團(tuán)體根基的基地問(wèn)題:沒(méi)有現(xiàn)代化的培訓(xùn)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)及演出基地的院團(tuán),難以立足。現(xiàn)全省的排練場(chǎng)所大多是50、60年代修建的,保留下來(lái)的國(guó)營(yíng)團(tuán)體沒(méi)有自己的劇場(chǎng),諸如培訓(xùn)、排練、辦公設(shè)施不齊,條件簡(jiǎn)陋陳舊,甚至年久失修。只能做一般性的小節(jié)目排練和業(yè)務(wù)活動(dòng),不能適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)演藝新產(chǎn)品的需要。
第三,作為演藝團(tuán)體血液的資金問(wèn)題:沒(méi)有資金院團(tuán)就難以運(yùn)轉(zhuǎn),演出、創(chuàng)新也就成了無(wú)米之炊。隨著演出成本的加大和市場(chǎng)收益的減少,資金的不足成了演出團(tuán)體的通病。國(guó)營(yíng)團(tuán)體從大包大攬的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)慢慢走向市場(chǎng),然后又經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)企改制的陣痛,政府投入的資金也就越來(lái)越少,加上歷史形成的包袱,劇團(tuán)的資金就顯得捉襟見(jiàn)肘,嚴(yán)重影響了藝術(shù)生產(chǎn)力和創(chuàng)新能力。例如2010年上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)從100多個(gè)節(jié)目中選中了貴州大型布依族舞劇《利悠熱諧諧》,并將該節(jié)目單列并上了海報(bào),然而由于劇組無(wú)力承擔(dān)該劇復(fù)排經(jīng)費(fèi)及演職人員赴上海演出期間的差旅和住宿費(fèi)用,只能放棄了一次極好展示貴州民族民間文化,提高貴州知名度的機(jī)會(huì)。又如,貴州有實(shí)力的個(gè)體歌手、藝員、魔術(shù)師及曲藝演員,從一開始就是在自負(fù)盈虧、適者生存的壓力中成長(zhǎng)起來(lái)的,自主投資經(jīng)營(yíng),具有靈活的優(yōu)勢(shì),但同樣面臨資金不足的困境,特別是一些特殊的行業(yè)例如,雜技魔術(shù)表演,俗話說(shuō)“燒的是錢、練的是功、玩的是票”,斷糧缺資制約了其發(fā)展壯大的步伐。
第四,市場(chǎng)定位問(wèn)題:有些院團(tuán)在創(chuàng)作劇目或節(jié)目時(shí),市場(chǎng)分析與定位不準(zhǔn)確,組創(chuàng)人員過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人意識(shí),單純地認(rèn)為大投入、大制作必然會(huì)出大彩、出精品,結(jié)果好不容易排演出不接地氣的劇目公演時(shí),變成捆綁送票演幾場(chǎng),服裝道具爛庫(kù)房的事實(shí),最終的結(jié)果是大投入、大制作、大浪費(fèi)。
第五,導(dǎo)向問(wèn)題:一個(gè)普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象是,廣大民眾喜歡在家看電視,或聚眾嘮嗑、飲酒打麻將,沒(méi)有進(jìn)劇場(chǎng)、賞大劇的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)意識(shí),甚至,政府舉辦公益性的美術(shù)、書法、文物、科技等集觀賞性、啟迪性的展覽,基本無(wú)人問(wèn)津(除了機(jī)關(guān)、圈內(nèi)人士、學(xué)校組織的外)。
當(dāng)前,我國(guó)一些省市的演藝產(chǎn)業(yè)也形成了自己的模式,走出了一條符合國(guó)情的路徑。例如,被稱為“云南第一文化產(chǎn)業(yè)名片”的大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》,開辟了國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)。上海時(shí)空之旅文化發(fā)展有限公司創(chuàng)作的《時(shí)空之旅》,以劇目版權(quán)和管理輸出的方式,復(fù)制到河南、四川,形成“信陽(yáng)版”、“都江堰版”的《時(shí)空之旅》。又如,中國(guó)陜西首部大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》,桂林特色表演的《印象·劉三姐》等,特別是天創(chuàng)國(guó)際演藝制作交流有限公司開拓國(guó)際文化市場(chǎng),精心打造的中國(guó)劇目《功夫傳奇》,在北京“紅星劇場(chǎng)”公演近10年,每年平均吸引40萬(wàn)以上的外國(guó)觀眾前來(lái)觀看。不僅如此,還走遍歐美主要?jiǎng)?chǎng)。2010年,天創(chuàng)公司出資340多萬(wàn)美元,在美國(guó)第三大演藝中心布蘭森購(gòu)買了“白宮劇院”改名“中國(guó)劇院”,開始了在海外長(zhǎng)期的駐場(chǎng)演出,成為各國(guó)游客去那里休閑旅游,交相稱贊必看的“中國(guó)劇目”。從2012年起,《功夫傳奇》在全球的演出每年至少增加1200場(chǎng)!形成一條從產(chǎn)品創(chuàng)作到市場(chǎng)營(yíng)銷的完整產(chǎn)業(yè)鏈。究竟是什么原因,讓這些劇目有如此大的魅力?天創(chuàng)執(zhí)行董事長(zhǎng)曹曉寧曾在北京的一次研討會(huì)上說(shuō)“民族元素、國(guó)際表達(dá)”,簡(jiǎn)短的八個(gè)字,充分概括了我們創(chuàng)作的劇目想走出國(guó)門,必然要與國(guó)際文化接軌。
針對(duì)我省主要(劇)院團(tuán)的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)采取的對(duì)策措施是:
1.順應(yīng)形勢(shì),深化改革。黨和政府關(guān)于社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的戰(zhàn)略決策為演藝院團(tuán)提供了良好的環(huán)境氛圍和發(fā)展機(jī)遇,院團(tuán)既要充分利用,又要遵守文藝規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律,方能順勢(shì)而為,有所作為。目前國(guó)營(yíng)院團(tuán)的改革終于塵埃落定,其結(jié)果可以說(shuō)基本上皆大歡喜,改后的國(guó)營(yíng)團(tuán)體換個(gè)包裝,變?yōu)槟衬逞菟嚬?,雖然聽起來(lái)有點(diǎn)名不正言不順,畢竟是曲線保團(tuán)的一個(gè)策略,但這只是解決了體制和名稱的問(wèn)題,還是沒(méi)有找到有利于演出團(tuán)體發(fā)展的模式和出路,如果仍按其舊體制和管理模式,路會(huì)越走越窄,所以在新的形勢(shì)下,要深化改革,任何一門藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史中都有興盛、衰微的宿命,如何做大做強(qiáng)各類演藝事業(yè),還應(yīng)從演出團(tuán)體在當(dāng)?shù)氐臍v史淵源、文化影響、規(guī)模實(shí)力、藝術(shù)水準(zhǔn)、發(fā)展?jié)摿Φ葋?lái)考慮,而不是有團(tuán)必保,多多益善。如果前景看好,已經(jīng)或正在形成一塊文化品牌,當(dāng)力保之,否則優(yōu)勝劣汰也無(wú)妨。只有革除束縛發(fā)展的弊端,調(diào)動(dòng)和釋放一切有利于藝術(shù)生產(chǎn)力的積極因素,才能使之健康發(fā)展、良性繁榮。
2.政策支持,資金扶持。文化大發(fā)展、大繁榮不能停留于口號(hào),相關(guān)部門應(yīng)盡快出臺(tái)建設(shè)創(chuàng)新型文化產(chǎn)業(yè)的政策框架,為演藝團(tuán)體的發(fā)展創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境,為創(chuàng)意人才的生存發(fā)展提供一個(gè)充滿文化活力的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。同時(shí)要加大投入力度,使這些院團(tuán)更好更快地發(fā)展。僅憑院團(tuán)力量很難把貴州的演藝產(chǎn)業(yè)藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),除此而外,希望政府“成立專門為院團(tuán)培養(yǎng)人才與表演交流基地”,以解決院團(tuán)后備藝術(shù)人才和現(xiàn)代化表演交流基地問(wèn)題。這就涉及到教育、國(guó)土、規(guī)劃部門等??傊?,轉(zhuǎn)企改制的院團(tuán)無(wú)論是什么性質(zhì)都有許多的困難希望得到政府切實(shí)的關(guān)心支持,包括政策的傾斜和資金(貸款融資、減免稅收、以資鼓勵(lì))的支持。
3.重視人才,全面培養(yǎng)。人才是根本,尤其是演員、管理、編創(chuàng)、營(yíng)銷、舞美等藝術(shù)人才,都是院團(tuán)實(shí)力的體現(xiàn),也是可持續(xù)發(fā)展的希望和動(dòng)力。藝術(shù)人才的培養(yǎng)應(yīng)有的放矢、提高質(zhì)量,當(dāng)前貴州的藝術(shù)院校培養(yǎng)的學(xué)生,與院團(tuán)所需的藝術(shù)人才有一定的脫節(jié),而黔劇、京劇、雜技專業(yè)還處于團(tuán)帶班現(xiàn)象。根據(jù)現(xiàn)代演藝人才既要系統(tǒng)專業(yè),又要綜合素質(zhì)高的特點(diǎn),培養(yǎng)的途徑可以是院團(tuán)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué),全面系統(tǒng)的培養(yǎng)演藝人才。針對(duì)人才流失的問(wèn)題既要理性看待,又要善于用法規(guī)和制度管理,完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,簽好培養(yǎng)和使用合同,按勞動(dòng)法落實(shí)演職人員各種保險(xiǎn)及醫(yī)療、失業(yè)、養(yǎng)老金等制度,最大限度保障其權(quán)利和解決后顧之憂。
管理人員是藝術(shù)院團(tuán)的核心和決策人,也是經(jīng)營(yíng)者,所以他必須懂藝術(shù)、懂經(jīng)營(yíng)、懂管理。這類人才不一定是團(tuán)校培養(yǎng)的結(jié)果,而是具有現(xiàn)代管理知識(shí)和相關(guān)專業(yè)知識(shí)而又有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才。作為管理和決策者對(duì)劇團(tuán)的命運(yùn)起至關(guān)重要的作用,這樣的人才可以聘請(qǐng)或調(diào)動(dòng)來(lái)配置。
編創(chuàng)人員是劇團(tuán)最重要的藝術(shù)生產(chǎn)力,它直接關(guān)系節(jié)目質(zhì)量。目前大多還沿襲退出舞臺(tái)的老演員,憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)編創(chuàng)節(jié)目,大型晚會(huì)則高薪聘請(qǐng)北京等地的導(dǎo)演來(lái)編導(dǎo)。為適應(yīng)當(dāng)今演藝業(yè)發(fā)展,我們應(yīng)該重視編創(chuàng)人員開發(fā)培養(yǎng)。
教學(xué)人員是培養(yǎng)人才的源泉,帶學(xué)員的老師,不僅要把自己的技能和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)員,還應(yīng)該具有相關(guān)的專業(yè)知識(shí),掌握最新的前沿信息,能夠達(dá)到如此要求和適應(yīng)當(dāng)今演藝發(fā)展水平的師資隊(duì)伍,只能夠從大專院校開設(shè)相關(guān)專業(yè)來(lái)培養(yǎng),師高方能弟子強(qiáng)。就目前來(lái)看,我省培養(yǎng)藝術(shù)人才的途徑和質(zhì)量亟待升級(jí)。
4.整合資源、營(yíng)銷宣傳、提升質(zhì)量。演藝具有藝術(shù)屬性又有商品屬性,尤其是藝術(shù)水平?jīng)Q定著它的商品價(jià)值。可以想象,當(dāng)一個(gè)院團(tuán)的劇目(節(jié)目)演出缺少觀眾時(shí),它也就失去了市場(chǎng),院團(tuán)的命運(yùn)也就岌岌可危了。所以貴州的演藝院團(tuán)不僅要有自己的保留節(jié)目和品牌劇目,還要借鑒別人的長(zhǎng)處,勇于藝術(shù)創(chuàng)興,不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,以確保自己在競(jìng)爭(zhēng)激烈的舞臺(tái)上立于不敗之地。這中間還要解決一個(gè)看似有沖突但不矛盾的問(wèn)題,就是賽場(chǎng)與市場(chǎng)的關(guān)系,現(xiàn)在許多院團(tuán)在得到全國(guó)參賽通知時(shí),都借口沒(méi)資金、沒(méi)精力而放棄比賽機(jī)會(huì)。殊不知在比賽的舞臺(tái)上,無(wú)論獲獎(jiǎng)與否,沒(méi)有輸家,亮相就是提升自己形象的軟廣告,若能獲獎(jiǎng),其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益也是不可估量的。所以無(wú)論商業(yè)演出還是參賽,抓好節(jié)目質(zhì)量、提高藝術(shù)水準(zhǔn)才是硬道理。宣傳營(yíng)銷也是一門學(xué)問(wèn),既要學(xué)會(huì)有效利用媒體,也要主動(dòng)營(yíng)銷自己;既要不放棄宣傳自己的機(jī)會(huì),也要敏銳抓住市場(chǎng)商機(jī)。
5.積極引導(dǎo),良性循環(huán)。政府及相關(guān)部門應(yīng)積極扶持引導(dǎo),把“品文化、增素質(zhì)、促和諧”作為一項(xiàng)民生工程,從社區(qū)、單位、企業(yè)、學(xué)校入手,使制度逐漸形成一種學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣。
總之,文化產(chǎn)品不是“一勞永逸”工程,在很大程度上取決于一支創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、技藝水平高的文化商品生產(chǎn)隊(duì)伍。要想讓觀眾接受院團(tuán)想表達(dá)的文化,并心甘情愿掏腰包看演出,看完了還覺(jué)得超值,就必須遵循市場(chǎng)規(guī)律,推陳出新!靠一兩個(gè)院團(tuán)的實(shí)力是做不強(qiáng)貴州演藝產(chǎn)業(yè)化的。所以,要打造我省演藝聯(lián)合艦隊(duì),必須要上級(jí)主管部門牽頭,積極發(fā)揮演藝集團(tuán)的作用,整合院團(tuán)資源,遵循“商業(yè)演出的規(guī)律”及管理制度,開展文化招商引資活動(dòng),讓有實(shí)力的企業(yè)、個(gè)人參股、投資我省的演藝院團(tuán);重視后備人才培養(yǎng)的同時(shí),關(guān)照老一輩藝術(shù)家,積極保護(hù)非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)展。
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