劉 翊

（海南大學(xué)旅游學(xué)院 海南海口 571101）

五臺(tái)山旅游可持續(xù)發(fā)展與對(duì)策分析

劉 翊

（海南大學(xué)旅游學(xué)院 海南?？?571101）

五臺(tái)山為世界五大佛教圣地之一，位居我國(guó)四大佛教名山之首，是一座享譽(yù)世界的佛教名山。于2009年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第38處世界遺產(chǎn)。時(shí)至今日，在五臺(tái)山佛教文化景區(qū)的發(fā)展過(guò)程中，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，景區(qū)應(yīng)該有效的抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，從管理機(jī)制、政策法規(guī)、宣傳力度以及景區(qū)管理四個(gè)方面著手，從而促進(jìn)世界遺產(chǎn)地五臺(tái)山的可持續(xù)發(fā)展。

五臺(tái)山；機(jī)遇；挑戰(zhàn)；可持續(xù)發(fā)展

一、五臺(tái)山——華北平原的一顆明珠

1.五臺(tái)山瑰麗的自然風(fēng)光與其自然價(jià)值

位于山西省忻州市境內(nèi)的被稱(chēng)為“華北屋脊”的五臺(tái)山是華北地區(qū)最高的山脈，層巒疊嶂、山岳交錯(cuò)，形如虎踞龍盤(pán)。其由五座山峰組成，分別為：東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、西臺(tái)掛月峰以及中臺(tái)翠巖峰，故其名曰“五臺(tái)山”。

五臺(tái)山各類(lèi)物種豐富，全山植物品種多達(dá)1100多種。五臺(tái)山是華北地區(qū)面積最大、保存最完整的古地質(zhì)結(jié)構(gòu)遺址，是中國(guó)地層表中早前寒武紀(jì)地層單位和早前寒武紀(jì)重大事件的命名地。為我國(guó)地質(zhì)學(xué)科研究提供了豐富的地質(zhì)現(xiàn)象和巖石條件，被稱(chēng)為寒武紀(jì)時(shí)期的活化石。

2.五臺(tái)山悠久的文化歷史與其文化價(jià)值

五臺(tái)山位列中國(guó)四大佛教名山之首，是我國(guó)佛教著名的活動(dòng)場(chǎng)所。其被譽(yù)為我國(guó)古代建筑的寶庫(kù)，文物薈萃，珍品云集，從北魏到清朝，經(jīng)歷了數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂，全山現(xiàn)存寺廟共47座，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位有4座，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位近20座，常住僧尼共1200名，寺廟中保存文物計(jì)有佛像17445尊、石碑224通、牌匾58塊、經(jīng)書(shū)928函、壁畫(huà)911平方米、法器供器等珍貴文物1355件。為研究中國(guó)古代歷史科技文化提供了寶貴的資料，可謂是珍品的寶庫(kù)。

二、五臺(tái)山——申遺成功面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

1.五臺(tái)山申遺成功面臨的機(jī)遇

1.1在聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布的《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第四條中明確指出“本公約締約國(guó)承認(rèn)，保證第一條和第二條中提及的、本國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的確定、保護(hù)、保存、展出和傳與后代，主要是有關(guān)國(guó)家的責(zé)任。該國(guó)將為此目的竭盡全力，最大限度地利用本國(guó)資源，適當(dāng)時(shí)利用所能獲得的國(guó)際援助和合作，特別是財(cái)政、藝術(shù)、科學(xué)及技術(shù)方面的援助和合作?！蔽迮_(tái)山申遺的成功，能夠得到來(lái)自本國(guó)以及世界相關(guān)組織對(duì)其遺產(chǎn)保護(hù)的資金、技術(shù)、人力、物力的大力支持，有利于保護(hù)五臺(tái)山這一舉世聞名的歷史文化遺產(chǎn)。

1.2在一定程度上提高了五臺(tái)山的知名度，促使當(dāng)?shù)馗纳凭皡^(qū)的整體形象，完善景區(qū)相應(yīng)的旅游配套設(shè)施和服務(wù)設(shè)施，進(jìn)一步擴(kuò)大同國(guó)際、國(guó)內(nèi)其他景區(qū)的交流與學(xué)習(xí)。

1.3促進(jìn)五臺(tái)山地區(qū)及周邊地區(qū)的旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如交通運(yùn)輸業(yè)、餐飲業(yè)的快速發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮和人民生活水平的提高，進(jìn)一步為旅游業(yè)的又好又快、可持續(xù)和諧發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

2.五臺(tái)山申遺成功面臨的挑戰(zhàn)

1.1申遺的成功，必然會(huì)為五臺(tái)山景區(qū)帶來(lái)極大的客流量，而眾多人的到來(lái)，對(duì)于五臺(tái)山必然存在著威脅，傳統(tǒng)的社會(huì)風(fēng)貌遭到了破壞，人流的涌動(dòng)使環(huán)境變得嘈雜，與佛教所追求的脫離世俗、清凈清涼的觀念背道而馳。

1.2現(xiàn)存的自然環(huán)境遭到了破壞，由于人流增多，相應(yīng)的服務(wù)配套設(shè)施接連建設(shè)，但是在盲目建設(shè)的背后卻忽略了其質(zhì)量與水準(zhǔn)，造成了新建的各種商業(yè)設(shè)施嚴(yán)重打破原有格局，破壞了五臺(tái)山的完整性和自然人文風(fēng)貌，與整體景觀格格不入。

1.3沒(méi)有同周邊的景區(qū)形成統(tǒng)一的整體。五臺(tái)山地處山西中部，距離山西省會(huì)太原市240公里，而在太原市附近有眾多知名景點(diǎn)，例如平遙古城、喬家大院、晉祠等，而五臺(tái)山僅僅作為一個(gè)單一的個(gè)體存在，并未從根本上拉動(dòng)周邊景區(qū)的發(fā)展。同時(shí)，五臺(tái)山自身的旅游也僅僅局限于“看廟看寺”，并未突破這四字傳統(tǒng)。

三、五臺(tái)山——遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策

1.強(qiáng)化景區(qū)管理機(jī)制，建立高效的管理系統(tǒng)

政府部門(mén)應(yīng)該建立相關(guān)的專(zhuān)業(yè)管理世界遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)，與相關(guān)高校進(jìn)行合作，采用專(zhuān)業(yè)人管專(zhuān)業(yè)地的模式，不僅可以強(qiáng)化景區(qū)的管理機(jī)制，同時(shí)也可以使得管理的效率得到提升，促進(jìn)景區(qū)的健康有序和諧發(fā)展。

2.加強(qiáng)宣傳力度，塑造品牌觀念

日前，信息媒體發(fā)達(dá)，五臺(tái)山景區(qū)應(yīng)該借助有效的媒體對(duì)整合的自然資源和文化資源進(jìn)行宣傳，同時(shí)對(duì)所面對(duì)的市場(chǎng)進(jìn)行合理的確定和劃分，對(duì)五臺(tái)山的景區(qū)進(jìn)行名牌化的定位。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)景區(qū)講解人員的培訓(xùn)，提高他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，讓其成為五臺(tái)山景區(qū)對(duì)外宣傳的又一道風(fēng)景線。

四、結(jié)論

五臺(tái)山悠久的人文資源和豐富的自然資源是人類(lèi)文明自然史上的一顆璀璨的明珠，世界遺產(chǎn)的申遺成功是對(duì)這一價(jià)值最崇高的肯定。而對(duì)于以這一榮譽(yù)，景區(qū)面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的趨勢(shì)，對(duì)于此，如何積極有效地抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，是景區(qū)需要重點(diǎn)著手考慮的問(wèn)題，也是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)所在。

[1]籍振芳.申遺成功后的五臺(tái)山旅游業(yè)發(fā)展[J].五臺(tái)山研究編輯部,2010(1).

[2]安瑞生.山西導(dǎo)游詞精粹[M].北京:旅游出版社(1):53.

[3]劉紅嬰.世界遺產(chǎn)法[M].北京:北京大學(xué)出版社(1):8.

Analysis of Wutai Mount tourism sustainable development and countermeasures

Liu Yi

(Tourism College of Hainan University, Haikou Hainan, 571101, China)

The Wutai Mount is one of the five Buddhist holy land in the world, in our country the first of the four Buddhist mountains, is a world famous Buddhist mountains. In 2009 was included in the "World Heritage List", become China's thirty-eighth World Heritage sites.Today, in the process of development of Buddhist culture of Wutai Mount scenic area, opportunities and challenges coexist, scenic area should be available to seize opportunities, meet challenges, starting from the management mechanisms, policies and regulations, propaganda and the scenic area management four aspects, so as to promote the sustainable development of the world heritage Wutai Mount.

Wutai Mount; opportunity; challenge; sustainable development

F592.7

A

1000-9795（2014）04-0457-01

［責(zé)任編輯：陳懷民］

2014-02-17

劉 翊（1993-），女，山西人，從事旅游管理研究。