章圓圓

(樂清市仙溪鎮(zhèn)第二小學，浙江樂清，325616)

美國的海姆·G.吉諾特在其《老師怎樣和學生說話》一書中記載了這樣一件事情。

學校開學的第一天，校長給每個教師都發(fā)了一封信，信的內(nèi)容是這樣的：

“親愛的老師們：

我是集中營里的幸存者。我在那里看到了一般人看不到的事情：

高學識的工程師制造了毒氣；高技能的醫(yī)生毒死了純真的孩子；訓練有素的護士謀殺了剛出生的嬰兒；受過高等教育的人射殺了婦女和孩童。

所以，我懷疑教育。我希望你們幫助學生做一個有人性的人。不要用你們的辛勤勞動，培養(yǎng)出一個個沒有感情的殺人狂魔。語文、數(shù)學、科學等這些學科，都應該是為教育我們的孩子變得更有人性。”

這封信引起了筆者的深思：作為一名小學數(shù)學教師，怎樣才能在傳授知識的同時培養(yǎng)學生的品德，使他們成為既有學識又有修養(yǎng)的文明人？筆者覺得應該在教學中滲透人文教育，培養(yǎng)學生的人文精神。

一、人文教育的重要性

現(xiàn)在的小學生，正是以后各行業(yè)的主力軍。在當今社會里，科學技術日新月異。但先進的科學技術對人類社會究竟產(chǎn)生何種影響，完全取決于掌握這種技術的人的愿望、需求和價值觀?，F(xiàn)在人類社會面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，各種問題撲面而來，如食品安全、恐怖襲擊、能源危機、戰(zhàn)爭問題等，這都與人文精神的衰落有關。因此，我們要注重培養(yǎng)學生的人文精神。

二、人文精神的培養(yǎng)

(一)喚醒學生內(nèi)心深處的人文精神

數(shù)學不僅是一種工具，也是一種文化。只有當一個人擁有人文精神時，他才能充分感受數(shù)學的趣味。因此，教師要根據(jù)教材的特點并結合小學生的實際情況，恰當?shù)亟榻B人類歷史上的科技成就，及時將具有時代感的數(shù)學信息呈現(xiàn)給學生，根據(jù)相關信息對學生進行人文教育，使學生在獲取數(shù)學知識的同時，也能獲取一些人文信息，產(chǎn)生相關的情感體驗。例如，在進行統(tǒng)計圖教學時，可以將“9·11”事件中失去生命、重傷、輕傷的人數(shù)繪成統(tǒng)計圖，向?qū)W生提問：“大家能從圖中發(fā)現(xiàn)什么問題？”從而讓學生直觀地感受生命的可貴。在教乘法口訣時，教師可以適時地向?qū)W生介紹在春秋戰(zhàn)國時正整數(shù)乘法口訣“九九歌”已形成，從那時起，“九九歌”成為普及數(shù)學知識的基礎之一，一直延續(xù)至今。又如教勾股定理時，可告訴學生勾股定理相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn)的，比畢達哥拉斯早500多年。簡單的幾句話，讓學生產(chǎn)生強烈的民族自豪感，從而有效地喚醒潛藏在學生內(nèi)心深處的人文精神。

(二)營造平等、民主、和諧的教學氛圍

《義務教育數(shù)學課程標準》指出，數(shù)學教學活動應當是一個生動活潑的、富有個性的過程。這要求教師在設計教學活動時要以學生的發(fā)展為本，要把學生的個人知識、直接經(jīng)驗和周圍環(huán)境作為重要的教學資源，創(chuàng)設出有利于教學的人文環(huán)境。筆者認為師生在教育教學中都應該平等地看待對方，教師應當把學生當作自己的朋友，把教學當作朋友間的討論。教師不是課堂上的權威者，而是引導者、參與者、合作者，是學生學習的伙伴。只有這樣，教學才能促進學生學習方式和學習態(tài)度潤物細無聲般的轉(zhuǎn)變。

(三)在不經(jīng)意間流露人文關懷

印度偉大詩人泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息?！蔽覀兊慕逃紫葢撟鹬厣?，教師要理解和尊重學生，要站在學生的立場上考慮問題。學生犯錯誤時，要多想想他為什么會這樣，而不是他怎么會這樣。課堂教學不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識和技能的過程，更是教師有目的、有計劃地組織并與學生心靈溝通的過程，是生命與生命對話的過程，是師生共同成長的過程。因此，我們必須樹立新的教育理念，多給學生以人文關懷，在尊重學生的同時，適時向?qū)W生傾注自己的愛。對待學困生，要善于發(fā)現(xiàn)他的閃光點，把他當朋友，找他談心。比如筆者班有一位男生，上課不認真，但勞動很積極，也愛幫助人。筆者跟他說：“你是個勤勞的好孩子，只是有時候控制不住自己。以后當你分心的時候，教師就過來，輕輕地拍拍你。”這樣實施了一段時間后，筆者發(fā)現(xiàn)他上課越來越認真，成績提高了不少。

記得在一次公開教學中，掛在黑板上的小白板突然掉了下來，正好砸在扮演的學生頭上。這位教師飛快地跑了過來，輕揉學生被砸中的地方，緊張地詢問學生情況，確認沒事后再繼續(xù)上課。這一充滿人文關懷的行為讓在場師生備受感動。

三、人文教育的實踐反思

經(jīng)過長期的小學數(shù)學人文教育教學實踐，筆者得出以下幾點反思：

(一)教師應不斷提高自身的教學修養(yǎng)

教師只有不斷地進行自我“充電”，提高自身的學識和修養(yǎng)，時刻牢記教書育人的教學本質(zhì)，才能將人文教育恰如其分地滲透到課堂教學當中。教師身上所散發(fā)出的良好的教學素養(yǎng)、美好的情感態(tài)度以及良好的人生觀、價值觀都會對學生產(chǎn)生積極而深遠的影響。

(二)教師應靈活且持久地堅持人文教育

人文教育的空間是靈活的。人文教育不僅是在課堂上，在其他的時機、場合也都可以進行。例如，在批改學生作業(yè)時，在找學生談話時，都可以開展人文教育。同時，育人不是一日之功，而是百年大計。教學效果不是短時間就能見效的，需要經(jīng)過長期的積淀，才能聞到最終的芳香。

(三)教師應時刻懷有人文情懷

要讓學生成為優(yōu)秀的人，自己就先要成為那樣的人。教師要以身作則，成為學生的榜樣?，F(xiàn)在的學生見多識廣，獨立意識強，對事物有著自己的見解，教師應該理解和尊重他們的感情，在一個彼此信任、理解和互動的氛圍中，和他們一起探討問題，讓他們能暢所欲言、流露出真實的感情。教師再適時引導，使其在潛移默化中接受人文精神的熏陶。

課堂教學是人文教育的主陣地。因此，我們在課堂教學過程中要充分體現(xiàn)對學生的關愛，營造平等民主的教學氛圍；在內(nèi)容選擇上，要善于挖掘數(shù)學中的美和數(shù)學中的人文文化；在教學方法的選擇上要注重多樣化，要注意培養(yǎng)學生愛心、責任心、創(chuàng)新精神和實踐能力，并使評價具有激勵功能。這些都需要每一位教師不斷學習和修煉，在提升文化水平與做人境界的同時把人文精神真正地滲透到學科教學中。

[1] 蕭昌建.人文數(shù)學導引[M] .成都：西南交通大學出版社，2006.

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