蔡 亮

小品創(chuàng)作談

蔡 亮

2014年的春晚是當(dāng)下的熱門話題。近幾年觀眾似乎對春晚越來越不買賬。隨著今年馮小剛導(dǎo)演接替春晚總導(dǎo)演一職，大家的關(guān)注度重新又回到了春晚的舞臺。值得期待的是馮導(dǎo)力邀趙本山為春晚語言類總導(dǎo)演，觀眾其實更希望趙本山能夠再次登上春晚的舞臺。連續(xù)幾年沒有上春晚的趙本山讓很多觀眾都對春晚懷有一些的遺憾。更有人認(rèn)為“看春晚只等趙本山”，這雖然有點夸大其詞，但是趙本山的作品確實深受億萬觀眾的喜愛。小品藝術(shù)是新興的一種藝術(shù)門類。它是一種獨立的表演藝術(shù)形式。它抓住了生活中心靈的碰撞，走進(jìn)大眾的喜怒哀樂之中。小品的魅力將春晚變得更豐富多彩，從首屆春晚開始小品就以它另類的表達(dá)方式成為至今最為大眾化的表演藝術(shù)形式之一。

有人說，趙本山的成功本身就是個奇跡。趙本山以其出眾的本色表演在當(dāng)今的喜劇小品舞臺上始終獨領(lǐng)風(fēng)騷。他所扮演過的小品中的人物形象，大都是樂觀幽默、憨厚老實的東北農(nóng)民，他們具有鮮明的人物個性和濃厚的黑土特色。趙本山的小品之所以能在億萬觀眾的心中留下深刻的印象，除了因為他與生倶來的表演天賦和對劇中人物的深刻理解及再創(chuàng)造外，還有一點最關(guān)鍵的因素就是有好劇本作為堅實的后盾——崔凱、何慶魁等創(chuàng)作的劇本為趙本山的表演提供了堅實的文本基礎(chǔ)，這些因素共同促成了具有東北風(fēng)味的喜劇小品開始全面占領(lǐng)春晚舞臺。

小品創(chuàng)作是小品生命的來源。一個成功的作品是具有藝術(shù)真實性的。這個真實性需要作家在創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。作家要用真摯的情感、端正的態(tài)度和深刻的思考去認(rèn)識生活、深入生活，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要懷著敬畏的心情去面對觀眾。在小品創(chuàng)作中如能做到“平中見奇，常中見新”，那么就是一位高水平的作家；再能做到驚天地泣鬼神，那么他就已經(jīng)達(dá)到了極高的境界。

目前，小品創(chuàng)作中最大的問題就是沒有跟上時代的步伐和觀眾日益增長的審美品位，說到底就是沒有“與時俱進(jìn)”。 著名作家何慶魁認(rèn)為，要想使小品能保持生命力地發(fā)展下去，在創(chuàng)作上一定要緊跟時代。在表現(xiàn)手法上“短”“頻”“快”是必不可少。另外，如何使小品這樣一種大眾娛樂品升級為藝術(shù)品，就要加大小品的內(nèi)涵，不能靠淺薄和粗俗嘩眾取寵，而需要深入生活，多觀察多思考?！芭d于民間，毀于廟堂”那是文學(xué)藝術(shù)的悲哀。

黃定山教授認(rèn)為：有些小品情節(jié)不完整，有時過于重形式反而忽略了內(nèi)容，這也是當(dāng)前小品創(chuàng)作要注意的問題。很多著名演員都認(rèn)為好的劇本少之又少，使他們不能更好地發(fā)揮其表演才能。當(dāng)前的劇本創(chuàng)作處于低水平狀態(tài)，作品和觀眾欣賞水平不平衡，劇本跟不上觀眾的欣賞能力，老套故事多，生活感覺、情感反映少。所以我們的創(chuàng)作者要有生活，多親近親近老百姓，到他們中間去聽聽他們的故事、學(xué)學(xué)他們的語言，來積累自己的創(chuàng)作素材。著名小品演員黃宏在談到小品創(chuàng)作時說：“我們一定要摒棄‘賓館創(chuàng)作’這種不健康的風(fēng)氣，用活生生的生活賦予小品新的生命力。創(chuàng)作人員、演員要深入生活、提高自身素質(zhì)，已成為不容忽視的問題。20世紀(jì)90年代，小品一度是老百姓最喜愛的節(jié)目之一。那時候我們和觀眾共同呼吸，一起歡笑，有著非常良好的互動?，F(xiàn)在，觀眾的文化素質(zhì)審美品位提高非常快，對小品創(chuàng)作和表演提出了巨大的挑戰(zhàn)?！比绻麆∽髡卟簧钊肷睿瑢ι顩]有深刻的剖析和透視，很難創(chuàng)作出讓大眾喜愛的小品。

一種藝術(shù)門類全面走向成熟之后如果不能產(chǎn)生質(zhì)的突破就會走向沒落。小品創(chuàng)作在藝術(shù)上需要更大的超越，理論上需要提升，只有這樣小品才能更好地發(fā)展。

責(zé)任編輯 王彩君