田風(fēng)寶
(海原縣樹臺學(xué)區(qū),寧夏 海原 755299)
多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比,它有獨(dú)特優(yōu)勢:拓展了語文教學(xué)的信息資源;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增大了容量,提高了教學(xué)的效率。也正因?yàn)榇?,多媒體在語文教學(xué)中的作用越來越受到語文教師的重視,運(yùn)用得也越來越普遍。大凡優(yōu)質(zhì)課、公開課、觀摩課幾乎都運(yùn)用了多媒體,甚至形成了“無多媒體不成公開課”的局面。多媒體儼然承擔(dān)起“拯救”現(xiàn)代教育的重任,成為了評價(jià)課堂教學(xué)必不可少的標(biāo)準(zhǔn)。但是,在最初一陣驚訝、激動(dòng)、興奮、疑惑之后,我們開始冷靜思考這個(gè)高科技產(chǎn)物對語文教學(xué)的弊端。
多媒體教學(xué)課件大多是教師以個(gè)人對文章和所選擇使用的媒體的理解替代文章和媒體本身的內(nèi)涵,由于教師受自身素養(yǎng)所限,對圖片、影視、音樂等媒體的認(rèn)識和理解大多都較為簡單化和表面化,甚至有時(shí)會出現(xiàn)片面或錯(cuò)誤的認(rèn)識。如果在課堂教學(xué)中借助這樣的媒體將這種認(rèn)識傳輸給學(xué)生,客觀上對學(xué)生的閱讀就起了限制和誤導(dǎo)的作用?,F(xiàn)代中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)之一就是,在分析課文時(shí),必須給廣大學(xué)生留下一個(gè)進(jìn)一步探究的巨大空間,允許并且鼓勵(lì)學(xué)生對文章有自己的看法,多媒體的使用固然能幫助學(xué)生更容易理解課文內(nèi)容,但同時(shí),卻強(qiáng)化了學(xué)生對多媒體所傳達(dá)的既成觀點(diǎn)的認(rèn)同和依賴,也就相應(yīng)地弱化了學(xué)生本就需要亟待提高的創(chuàng)新能力。語言文字有其抽象、概括的特點(diǎn),就直觀性而言,它遜于其他傳媒,但這正是它的魅力所在。通過語言文字的精彩描述,可帶給我們無限的遐思。語言文字給我們留下了巨大的想象空間,只有插上聯(lián)想和想象的翅膀,才能在語言文字構(gòu)筑的天地里自由翱翔。愛因斯坦說“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”而語文教學(xué)中多媒體的盲目進(jìn)入、“先入為主”客觀上也束縛了學(xué)生的思維,使這個(gè)巨大的想象空間縮小了。林黛玉、哈姆雷特只剩下電視屏幕上的一個(gè)形象,不再是 “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,它將學(xué)生的想象力封殺了。
語文教學(xué)是有其特性的,它主要通過語言去培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),而語文素養(yǎng)的提高離不開對文本本身的感悟。因此,教師在課堂教學(xué)中的主要任務(wù)就是通過引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀語言文字來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。當(dāng)學(xué)生在閱讀中遇到困難時(shí),應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們由淺入深、由表及里地反復(fù)閱讀,正是古人所謂的“循文入義,披文入情”,而不是依賴圖片、影視、音像之類的媒體去替代他們的理解過程。各種媒體對課文的注解大多只是幫助學(xué)生學(xué)到了文章里所包含的知識內(nèi)容,是一種“看上去很美”的短期行為,而學(xué)生們通過閱讀理解文章的能力卻并沒有得到實(shí)質(zhì)性的提高。也就是說,運(yùn)用多媒體教學(xué),注重的是閱讀結(jié)果,而語文教學(xué)本身應(yīng)該注重學(xué)生閱讀的過程。這樣的多媒體教學(xué)必然會弱化學(xué)生的語言感受能力、閱讀能力和想象能力。如果我們不去引領(lǐng)學(xué)生觸摸文字、品味語言,而一味地去追求多媒體的輔助,怎么能夠培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)?好的文學(xué)作品總有圖像傳達(dá)不出的東西。難怪作家鐵凝把那部視為心愛的孩子的小說《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》拒絕改編成電視連續(xù)劇。
語文課的魅力在于教師成功地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真閱讀,激活思維,形成師生情感的交流和思想火花的碰撞,教師不應(yīng)該只是多媒體的一個(gè)操縱者,而應(yīng)是師生情感交流的調(diào)控者。而“媒體”充其量只是一個(gè)“熱鬧”的工具,難以起到讓師生進(jìn)行正常交流的作用。竇桂梅老師曾說過這樣一番話:“語文脫離了感情,語文就是麻木的、冰冷的、僵死的,語文就失去了生命的底蘊(yùn),這樣的語文,根本不可能根植于學(xué)生的心靈世界,根本不可能給學(xué)生的生命鋪就一層溫暖的、純凈的底色?!睂W(xué)生則目不轉(zhuǎn)睛地盯著演示屏,忽視了教師的存在,師生之間沒有了信息反饋與情感交流。在這樣的語文課堂中,教師與學(xué)生都已“目中無人”,人性化的師生“對話”都已被花哨的多媒體取代。
課堂教學(xué)具有“生成”的特點(diǎn),是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的過程,是師生相互交流、相互影響的過程。在這個(gè)過程中,時(shí)常會產(chǎn)生一些不可預(yù)見的情況,需要教師隨機(jī)應(yīng)變?nèi)?yīng)對。學(xué)生的超常行為,常常能激發(fā)教師的靈感,那些即興式教學(xué)環(huán)節(jié)靈光閃現(xiàn),常常成為一節(jié)課的閃光點(diǎn)。但是多媒體課件對課文內(nèi)容、問題和答案都是預(yù)先設(shè)計(jì)好的,教學(xué)程式是固定的,教學(xué)中,為保證教學(xué)順利進(jìn)行,教師只能把學(xué)生一步步引導(dǎo)到自己設(shè)計(jì)的答案中。教師不敢越“雷池”一步,不能對自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整,一旦學(xué)生的回答別具一格,超出了預(yù)設(shè),不管這個(gè)回答多么有創(chuàng)意,教師照樣不置可否,或輕描淡寫一筆帶過。課件中結(jié)論性的東西越多,學(xué)生就越難超越現(xiàn)有結(jié)論有自己的思考。而且使學(xué)生的情感遭受挫折,積極性受到打擊。長此以往,會嚴(yán)重抑制學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維能力,造成思維的單一性。
現(xiàn)行教材中的課文都是經(jīng)過了一代乃至幾代教育學(xué)家從古今中外浩如煙海的語言精品中精心挑選出來的,大多內(nèi)涵豐富、風(fēng)格鮮明,文化底蘊(yùn)豐厚。如唐宋詩文,課本中選取的每一篇,其中所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意境和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,都是其它任何藝術(shù)所無法表現(xiàn)的,其系統(tǒng)性、序列性、科學(xué)性是其它載體所無法比擬的。在時(shí)下的多媒體課堂教學(xué)中,演示屏幕上的內(nèi)容是圖文并茂,聲色俱佳,一節(jié)課下來,學(xué)生很少有機(jī)會仔細(xì)研讀文本,認(rèn)真揣摩語言的精妙,在這樣的課堂里,教材已是純屬多余。新課標(biāo)提倡學(xué)生與文本對話,學(xué)生只有通過反復(fù)地誦讀,細(xì)細(xì)地把玩文本,才可能領(lǐng)略文中的奧妙。學(xué)生也才能漸漸于“無定法”之中領(lǐng)悟出一些“定法”。
在目前形勢下應(yīng)用信息技術(shù)與語文學(xué)科課程整合,勢必改革舊的教學(xué)結(jié)構(gòu),這對于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才具有至關(guān)重要的意義。同時(shí)我們也清醒地看到,在應(yīng)用信息技術(shù)與語文學(xué)科課程整合方面以前走過的很多彎路,主要原因就是在形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,技術(shù)與課程的整合上都做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。今后要走的路,就應(yīng)該更新教育理念,把握教學(xué)規(guī)律,不斷學(xué)習(xí)日新月異的多媒體技術(shù),積極推進(jìn)課件與課程之間的整合。