欒仁東/黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二醫(yī)院

中醫(yī)藥院校加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育探析

欒仁東/黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二醫(yī)院

加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的要求，也是醫(yī)學(xué)教育的應(yīng)有之意，中醫(yī)教育也不例外，加強(qiáng)中醫(yī)院校學(xué)生人文素質(zhì)教育具有重要意義。針對(duì)認(rèn)識(shí)不到位、課程設(shè)置不完善、師資隊(duì)伍不合理等造成當(dāng)下醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)低的原因，本文提出相應(yīng)的加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考。

中醫(yī)藥院校；大學(xué)生；人文素質(zhì)教育

中醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)文化、人文精神是緊密聯(lián)系在一起的，可是受傳統(tǒng)教育思想模式以及社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)人才衡量標(biāo)準(zhǔn)的影響，醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)雙方在人文精神素質(zhì)方面均存在不同程度的忽視和漠視，從而造成醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)普遍偏低，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育對(duì)人文精神的公然漠視。因此，分析醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀，探索提高加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑，其意義重大。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中醫(yī)藥院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要意義

1.人文素質(zhì)教育是中醫(yī)教育應(yīng)有之義。我國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分，是富有人文精神的醫(yī)學(xué)。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》是在先秦哲學(xué)思想的指導(dǎo)下產(chǎn)生的，而《傷寒雜病論》中張仲景提出的辯證施治原則，作為中醫(yī)治病的基本原則，在產(chǎn)生之初本身就帶有樸素的辯證唯物主義思想。由此可見，中醫(yī)藥學(xué)不是一門單純的生物醫(yī)學(xué)，是融合自然科學(xué)、人文科學(xué)為一體的綜合性醫(yī)學(xué)。要發(fā)揚(yáng)中醫(yī)加強(qiáng)中醫(yī)，醫(yī)學(xué)專業(yè)教育、人文素質(zhì)教育缺一不可。

2.當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀令人堪憂。醫(yī)學(xué)院校尤其是中醫(yī)藥院校，作為單科性大學(xué)一般學(xué)科門類單一；中醫(yī)藥教育在專業(yè)設(shè)置上范圍狹窄、結(jié)構(gòu)單一，偏重于知識(shí)技能的傳授，缺少人文知識(shí)及綜合素質(zhì)的教育。因?yàn)楹鲆暼宋乃刭|(zhì)教育，當(dāng)前相當(dāng)一部分中醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生只重視與課本內(nèi)容相關(guān)的醫(yī)學(xué)經(jīng)典如“四大經(jīng)典”的學(xué)習(xí)，而對(duì)與中醫(yī)產(chǎn)生發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)的中國傳統(tǒng)儒家文化、古代哲學(xué)等涉獵甚少。由此造成一些醫(yī)學(xué)生文字功底差，論文詞不達(dá)意、錯(cuò)別字等現(xiàn)象比較嚴(yán)重現(xiàn)象。

3.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是高等醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的必然要求。中醫(yī)教育在從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變的過程中，培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置、教學(xué)方法等都有了統(tǒng)一的要求與規(guī)劃，增添了許多古代中醫(yī)教育所沒有的新內(nèi)容。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的高等醫(yī)學(xué)教育要求培養(yǎng)不僅醫(yī)術(shù)精湛更重要的是醫(yī)德高尚的高素質(zhì)綜合性人才，能夠在工作中真正做到以病人為本。

二、造成當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)低的原因探究

1.對(duì)醫(yī)學(xué)生教育認(rèn)識(shí)不到位。醫(yī)學(xué)院校作為醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的基地?fù)u籃，受社會(huì)人才需求的影響，往往將學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)放在首位。同時(shí)，在有限的人文素質(zhì)教育上缺乏靈活性、針對(duì)性，往往照搬綜合性大學(xué)的教育模式，將成堆的脫離中醫(yī)實(shí)際的人文知識(shí)硬“灌輸”給學(xué)生。作為學(xué)生本人，對(duì)人文素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)模糊，將主要的精力用在了英語等級(jí)證、計(jì)算機(jī)等級(jí)證、醫(yī)師資格證等證書的取得上，只有這些對(duì)自己以后的就業(yè)、發(fā)展才有影響，鮮有學(xué)生能夠積極主動(dòng)的去涉獵中國傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)自身人文素質(zhì)教育。

2.醫(yī)學(xué)院校人文課程設(shè)置不盡完善。中醫(yī)學(xué)院校學(xué)生課程壓力大是有目共睹的，他們不僅要學(xué)習(xí)浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典名著，還必須不斷學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的前沿問題。因此，有些醫(yī)學(xué)院校不得不壓縮人文課程的設(shè)置或改為選修課，僅保留了最基本的“兩課”。隨著人們對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的不斷重視，醫(yī)學(xué)院校人文課程的比重在不斷增加，但現(xiàn)有的課程設(shè)置遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足醫(yī)學(xué)生的要求。

3.人文課程師資隊(duì)伍不盡合理。第一，隊(duì)伍組成不盡合理?，F(xiàn)在好多高校的“兩課”老師及其他人文課程老師，要么是一些畢業(yè)不久的年輕老師，要么就是一些外來聘用老師，很少有經(jīng)驗(yàn)豐富能夠結(jié)合中醫(yī)特色的人文類教師。第二，梯隊(duì)結(jié)構(gòu)不盡合理。受學(xué)科特點(diǎn)限制，在醫(yī)學(xué)院校人文社科教師得不到應(yīng)有的尊重，進(jìn)人才難，而流失又較為嚴(yán)重，難以形成穩(wěn)定、科學(xué)的教師梯隊(duì)。第三，知識(shí)結(jié)構(gòu)不盡合理?，F(xiàn)在的人文類老師多是綜合類大學(xué)或師范類大學(xué)的畢業(yè)生，他們具有豐富的人文知識(shí)，但是對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)來說卻是相對(duì)較為匱乏，難以結(jié)合醫(yī)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行人文教育，在教學(xué)中容易出現(xiàn)“空洞說教”理論脫離實(shí)際的情況。

三、加強(qiáng)中醫(yī)藥院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的措施探討

1.完善課程體系設(shè)置，提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。第一，完善課程體系建設(shè)，提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，是提高中醫(yī)藥學(xué)生人文素質(zhì)的主要途徑。在課程設(shè)置上要重點(diǎn)突出、主輔相承，在充分考慮專業(yè)課設(shè)置和人文課設(shè)置比例的基礎(chǔ)上，根據(jù)總體培養(yǎng)目標(biāo)和醫(yī)學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要，確定幾門人文主干課程，突出重點(diǎn)；主輔相承，尊重學(xué)生的意志自由，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性、主動(dòng)性，提高教學(xué)效果。第二，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律等，確定不同階段開設(shè)不同課程。打破學(xué)科間的壁壘，使人文教育與專業(yè)教育有機(jī)融合。開設(shè)帶有普遍意義的文史哲等課程，將傳統(tǒng)文化精神教育與學(xué)生的人格塑造結(jié)合起來，提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)；開設(shè)與醫(yī)學(xué)緊密相關(guān)的醫(yī)學(xué)人文課程，如醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)等，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生以后的健康發(fā)展；根據(jù)醫(yī)學(xué)生的實(shí)際需求，開設(shè)范圍廣泛的人文素質(zhì)選修課，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)、人文精神，并將這種意識(shí)融入專業(yè)課的學(xué)習(xí)及以后的工作中。

2.構(gòu)建結(jié)構(gòu)科學(xué)、知識(shí)體系完備的師資隊(duì)伍。第一，嚴(yán)把入口關(guān)。要想提高師資隊(duì)伍水平，必須從源頭著手。在招聘專職人文教師時(shí)，要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，確保高質(zhì)量教師人才的進(jìn)入；對(duì)外來聘用人員，要嚴(yán)格程序，組織定期聽課，檢查相關(guān)教學(xué)材料。第二，切實(shí)提高人文課程教師地位。要想留住人才，形成較為科學(xué)的教師梯隊(duì)，必須提高人文課程教師地位，在職稱評(píng)選、干部選拔任用方面一視同仁。第三，加強(qiáng)人文類教師的培訓(xùn)，提高他們的教學(xué)水平。定期進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，豐富他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。第四，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高教學(xué)能力。人文教育是一種綜合性基礎(chǔ)教育，涉及醫(yī)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等多種門類，需要更多地采用啟發(fā)式、案例式、研究式等教學(xué)手段，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，關(guān)愛生命，關(guān)愛他人，成長為專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)綜合協(xié)調(diào)發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才。

3.理論與實(shí)踐相結(jié)合，將人文素質(zhì)教育落到實(shí)處。在醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中，要努力做到將理論教學(xué)與實(shí)踐學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，將人文素質(zhì)教育做實(shí)。豐富學(xué)生的第二課堂，由學(xué)生自己組織舉辦旨在提高學(xué)生人文素質(zhì)的大型活動(dòng)；定期舉辦與人文素質(zhì)相關(guān)的主題團(tuán)日活動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)走出校園，了解社會(huì)，于實(shí)際中加強(qiáng)人文修養(yǎng)。

總之，當(dāng)前的中醫(yī)教育，只有不斷將專業(yè)教育和人文教育緊密結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)中醫(yī)院校貫徹黨的教育方針培養(yǎng)中醫(yī)藥合格人才的目標(biāo)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀要求，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

［1］陸向榮、李文彥.高等中醫(yī)藥院校更應(yīng)注重人文素質(zhì)教育［J］.中醫(yī)教育，2004，1

［2］傅進(jìn)軍.中醫(yī)藥大學(xué)生的人文素質(zhì)教育［J］.浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，2.

［3］秦小云.醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育面臨的問題與對(duì)策［J］.廣西高教研究，2001，2.

［4］申俊龍.中醫(yī)院校大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查［J］.南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002，2.

［5］楊扶德.中醫(yī)院校大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的分析與對(duì)策［J］.甘肅中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007年增刊.

論文為黑龍江省教育廳科研項(xiàng)目《醫(yī)學(xué)專業(yè)本科應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)的研究》項(xiàng)目編號(hào)：1253xs342的階段性成果.