在漢語(yǔ)中，編輯既是一個(gè)動(dòng)詞，又是一個(gè)名詞。編輯在作為動(dòng)詞使用時(shí)，是指對(duì)資料或現(xiàn)成的作品進(jìn)行整理、加工，包括以出版物為主的各種媒體在出版前所進(jìn)行的加工、制作，涵蓋了文字、圖像、錄音、錄像、多媒體生成處理和審核、校對(duì)等方方面面。編輯一詞古來(lái)有之。《魏書·李琰之傳》中有“前后再居史職，無(wú)所編緝”。唐顏真卿《〈干祿字書〉序》中有“不揆庸虛，久思編輯”。宋蘇舜欽《題〈杜子美別集〉后》中有“今所存者才二十卷，又未經(jīng)學(xué)者編輯，古律錯(cuò)亂，前后不倫”（蘇舜欽：《蘇舜欽集》，中華書局，1961年版，第200頁(yè)）。清周亮工《與張瑤星書》中有“勝國(guó)遺事，編緝不難而難于發(fā)凡起例”。編輯作為名詞使用時(shí)，是指一類職業(yè)身份。具體到圖書編輯，是指在出版部門專門處理稿件的人，通過(guò)整理、加工、修改，將稿件整理成出版物。其實(shí)這僅僅說(shuō)的是案頭工作，具體工作時(shí)，策劃、組織選題，以及圖書的設(shè)計(jì)、制作等，都有可能由編輯來(lái)具體完成。

在實(shí)際工作中，圖書的編輯主要涉及到幾大塊——選題的確定，文圖的編輯、整理、校對(duì)，圖書的設(shè)計(jì)及制作。

一、選題是成功的根本

在這里我們必須先要考慮這樣一個(gè)問(wèn)題：在當(dāng)今信息如此龐雜的年代，獲知資訊的渠道眾多，人們?yōu)槭裁捶且ㄥX去買一本圖書呢？那是因?yàn)閳D書是整理過(guò)的資訊，是大量資訊中的精華部分，它傳達(dá)了作者的感知與認(rèn)知，甚至是傳達(dá)了作者的真知灼見(jiàn)與睿智。一本好書有時(shí)本身就是一件藝術(shù)品，它同時(shí)也傳達(dá)了編輯的匠心，是編輯對(duì)資訊的把握與篩選能力的體現(xiàn)，具有無(wú)可替代性。

好的選題，往往具有文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值，這是我們確立選題的依據(jù)。一些具有深度文化價(jià)值的選題，例如《中國(guó)美術(shù)全集》這樣的書，幾乎每一個(gè)成熟的編輯都知道它一定是個(gè)好的選題，但卻往往是可遇不可求的，需要舉眾社之力、眾人之力，還要有相當(dāng)?shù)呢?cái)力，也不是每一個(gè)編輯、每一個(gè)時(shí)間段都可以遇到的。日常工作中，我們遇到的往往是一些看似普通的、甚至是邊緣的選題，這就需要我們具有靈敏的嗅覺(jué)，嗅出它的文化價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值所在。

二、書名不僅要切中內(nèi)容，更要提升內(nèi)容

要編輯一本好書，首先要從確定書名開(kāi)始。書名會(huì)給購(gòu)買者帶來(lái)第一印象，好的書名可以引發(fā)讀者想要翻一翻的欲望，進(jìn)而根據(jù)書的內(nèi)容可能引發(fā)其購(gòu)買欲。如果一本書上架以后讀者連翻一翻的想法都沒(méi)有，那就真的淹沒(méi)在茫茫書海中了。

那么，怎么給書起一個(gè)好的名字呢？首先編輯要對(duì)你所編的書稿有個(gè)大致的了解，知道書稿屬于哪種類型，或者你在看了書稿以后期望它成為哪一種感覺(jué)的書。也可以通過(guò)和作者進(jìn)一步溝通，更深入地了解作者的想法，和作者一起探討和完善。但這里最重要的還是你作為編輯的一種直覺(jué)，這就要求不僅書名能把書的內(nèi)容貼切地表達(dá)出來(lái)，甚至要體會(huì)到書稿表象之下的一種情感的東西，這才是真正能打動(dòng)人心、使人產(chǎn)生共鳴的部分。

記得山東畫報(bào)出版社曾經(jīng)出版過(guò)一本介紹和講述世界著名香水品牌的書，包括香奈爾、迪奧、雅詩(shī)蘭黛、紀(jì)梵希、古奇等十幾個(gè)品牌，書的內(nèi)容也沒(méi)什么特別的奇特之處，無(wú)非就是品牌的創(chuàng)建者、香水的生產(chǎn)年代、主要香型的介紹、每一款香水的經(jīng)典包裝設(shè)計(jì)、適用的場(chǎng)合等，但這本書卻起了一個(gè)非常好聽(tīng)的名字，叫《穿香》，我想很多女人看了這個(gè)名字都會(huì)被打動(dòng)。用“穿”這么個(gè)動(dòng)詞來(lái)描述香水，非常特別，使我們聯(lián)想到會(huì)使用香水就如同女人會(huì)穿衣一樣重要，體現(xiàn)出一個(gè)人的品位。我們一看書名就知道，這是定位在白領(lǐng)階層的一本書。

上海古籍出版社出版了一本介紹古代刺繡的書，內(nèi)容主要是女人和孩子穿的肚兜，書名叫《云縷心衣》。這個(gè)書名也起得特別好。我們都知道，我國(guó)的古代婦女，都以會(huì)做手工活兒見(jiàn)長(zhǎng)，手工活做得好不好，刺繡繡得好不好，甚至成為評(píng)判一個(gè)女人是否賢淑的標(biāo)準(zhǔn)之一。女人們從小就學(xué)習(xí)刺繡，出嫁時(shí)就把自己繡的東西陪嫁過(guò)去，這些繡品里寄托了它們很多的心思，包括理想、愛(ài)情、經(jīng)歷等。如果我們給這本書起名，可能就叫它《中國(guó)古代刺繡藝術(shù)》，也不是不可以，也貼切書的內(nèi)容，但就是缺少點(diǎn)味道。但這本書的編輯就很會(huì)動(dòng)腦子，他體會(huì)到了這本書所要傳達(dá)的更深層的東西?！对瓶|心衣》這個(gè)名字中，一個(gè)“云”字即讓人產(chǎn)生一種對(duì)逝去事物的縹緲記憶感、懷念感，一個(gè)“心”字又使讀者可以窺視到當(dāng)年那些沒(méi)有留下姓名的、繡下這些美麗繡品的女人們的心思，以及其中所寄托的理想與愛(ài)情，引發(fā)了對(duì)刺繡者的情感關(guān)注。

2012年我編輯的一本書《荷衣蕙帶——中西方內(nèi)衣文化》，獲得了第三屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)、第六屆中國(guó)出版集團(tuán)優(yōu)秀選題獎(jiǎng)和優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。書稿的原始名稱為《中西方內(nèi)衣文化比較學(xué)——性之偶像與民俗之符》，我覺(jué)得太寬泛，也較為生澀，于是查閱了很多資料，最終將書名改為《荷衣蕙帶》。這個(gè)詞出自屈原《九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，倏而來(lái)兮忽而逝?！痹赶扇艘院扇~為衣，以蕙草為帶，飄然出世、脫離凡塵，表現(xiàn)了一種俊逸、灑脫、浪漫的氣質(zhì)，后世也用來(lái)比喻女子的身心芳潔與純美。這個(gè)書名很貼近內(nèi)衣文化這一主題，同時(shí)可以加強(qiáng)此書的文化性和可讀性，

一個(gè)好名字，是一本書成功的起點(diǎn)，也是體現(xiàn)編輯含金量的一個(gè)重要部分。

三、內(nèi)容文字的加工反映了編輯的素質(zhì)

當(dāng)我們正式開(kāi)始一本書稿的編輯加工過(guò)程時(shí)，對(duì)自己要有一個(gè)高的要求，即便做不到化腐朽為神奇，也要做到錦上添花。

1.避免政治性和思想性方面的錯(cuò)誤

這部分包括國(guó)家的政策、法規(guī)、對(duì)外關(guān)系、宗教問(wèn)題、民族問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題等。如果出現(xiàn)了這些問(wèn)題，你編的書所下的工夫再大、學(xué)術(shù)性再?gòu)?qiáng)，也就成了廢書，編輯和出版社還要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

2.注重文字的準(zhǔn)確性，避免學(xué)術(shù)性、知識(shí)性方面的錯(cuò)誤

編輯出版任何一本出版物時(shí)都要特別強(qiáng)調(diào)文字的準(zhǔn)確性。例如人名、地名、歷史年代、事件的名稱、評(píng)價(jià)用語(yǔ)、注釋等諸多方面，有些看似簡(jiǎn)單的東西，往往不容易引起我們的關(guān)注，就容易被忽略過(guò)去。

比如，我在編輯《九體書法實(shí)用字典》的時(shí)候，就遇到了這種問(wèn)題。本來(lái)它就是一本很小的書，猛地一看，感覺(jué)書稿已經(jīng)很完整了，涉及到的每種字體，也都是從電腦上拷貝下來(lái)的。但細(xì)看的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)很多字體都是錯(cuò)的。其中行、草兩種字體混淆得最多。然后又發(fā)現(xiàn)字義的解釋都不準(zhǔn)確，因?yàn)闀凶至x解釋這部分設(shè)定的位置很小，作者選定的大多不是第一字義。通常在這么小的空間里要完成字義的解釋，一定要用第一字義，還要特別準(zhǔn)確。于是我把3000多常用字根據(jù)《新華字典》所提供的釋義逐條重新整理、編寫，用了將近4個(gè)月的時(shí)間才完成。endprint

3.專業(yè)知識(shí)和能力的體現(xiàn)

出版社的每一位編輯，大致都有自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。在實(shí)際工作中要善于利用專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)，完善我們的每一部書稿。在發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷完善自己的知識(shí)體系。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如我們出版的系列書《案頭畫范》，看似很簡(jiǎn)單，卻由于編輯的知識(shí)盲點(diǎn)，出現(xiàn)過(guò)步驟圖的圖注放錯(cuò)位置的情況。粗心是一個(gè)方面，專業(yè)知識(shí)的欠缺則是主要原因。

我們?cè)趯?shí)際工作中，不一定編的都是大部頭的書，小書其實(shí)也一樣能體現(xiàn)我們的專業(yè)水平。小書如果都編不好，更談不上編好大部頭的書。這就要求我們對(duì)每本書都要重視，要用心揣摩，制定出好的體例，關(guān)注書的細(xì)節(jié)，這樣才能使圖書出版的整體質(zhì)量得以提高。

4.學(xué)會(huì)編輯整理文字的方法

除了通常的一些錯(cuò)字以及文法、邏輯的錯(cuò)誤以外，我們可能會(huì)遇到超出你專業(yè)知識(shí)以外不易解決的問(wèn)題，這就需要掌握一些解決的方法，大致有如下幾個(gè)途徑：（1）查閱工具書，（2）查閱相關(guān)題材的書籍，（3）請(qǐng)教專家，（4）請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老編輯，（5）善于向有經(jīng)驗(yàn)的校對(duì)人員交流請(qǐng)教，（6）學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)。

四、圖書的設(shè)計(jì)提升書籍的思想及審美品質(zhì)

設(shè)計(jì)是對(duì)一個(gè)事物統(tǒng)籌規(guī)劃過(guò)程的總稱。人類最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物，設(shè)計(jì)便是對(duì)造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，所以可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。視覺(jué)設(shè)計(jì)，包括圖書設(shè)計(jì)，是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想，通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。

圖書的設(shè)計(jì)會(huì)影響人們的最初印象，從現(xiàn)在的圖書市場(chǎng)來(lái)看，圖書的設(shè)計(jì)顯得越來(lái)越重要。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)可以直觀地表達(dá)出圖書的氣質(zhì)和內(nèi)容，引發(fā)讀者的購(gòu)買欲。

在這里我想特別強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)理念：設(shè)計(jì)的目的不是設(shè)計(jì)本身，它是為圖書的內(nèi)容服務(wù)的，要服從圖書的內(nèi)容。設(shè)計(jì)的目的是為了增強(qiáng)書籍的閱讀感、節(jié)奏感和閱讀的舒適性。高明的設(shè)計(jì)是隱性的，讓人看不到刻意的硬性痕跡。

以圖片為主的美術(shù)類圖書的設(shè)計(jì)，要注意以下的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)：第一就是在內(nèi)頁(yè)的設(shè)計(jì)上，左右頁(yè)圖片的位置、大小、色彩是否得當(dāng)，第二要注意整本書圖片和文字的節(jié)奏感，要做到疏密合理、張弛有度，適當(dāng)?shù)叵喿x的疲勞感，從而提高閱讀的舒適性。

在封面的設(shè)計(jì)上，要提煉出內(nèi)容的精髓，使之符號(hào)化，既要把握穩(wěn)健、大氣的格調(diào)，還要不失活躍、精致。特別是如果在意象性上下功夫，與別人重合的機(jī)率就很小，從而達(dá)到匠心獨(dú)運(yùn)的效果。

比如《女紅》這本書的封面設(shè)計(jì)，就是運(yùn)用了意象性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。將一個(gè)楷體的“女”字布置在封面的大半部分，在左、右、下分別出血，并將本書內(nèi)容中最具典型意義的“肚兜”與“女”字中間的菱形空擋相結(jié)合，生動(dòng)巧妙地表現(xiàn)出主題；同時(shí)用針線的痕跡將“女紅”兩個(gè)字串聯(lián)起來(lái)，表達(dá)出刺繡這一內(nèi)容的手工特質(zhì)。全書采用軟精裝形式，封面紙張采用米黃色的竹絲紋特種紙，這種優(yōu)雅、溫和、含蓄的氣質(zhì)與內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，顯得和諧統(tǒng)一。這本書獲得了第三屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)提名獎(jiǎng)、第五屆中國(guó)出版集團(tuán)榮譽(yù)獎(jiǎng)、第18屆“金牛杯”優(yōu)秀美術(shù)圖書金獎(jiǎng)。

編輯工作歷來(lái)被公認(rèn)為是“為他人做嫁衣”。此語(yǔ)出自秦韜玉的《貧女》：“苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳?！辈痪们?，我曾經(jīng)看到過(guò)一本書《為他人做嫁衣·譯稿編輯生涯三十年》，書中記錄了商務(wù)印書館編審周穎如30余年躬耕于出版事業(yè)的點(diǎn)滴體會(huì)。她兢兢業(yè)業(yè)、不辭勞苦地致力于搭建西方學(xué)術(shù)經(jīng)典與中國(guó)讀者之間的橋梁，在閉塞的年代，篳路藍(lán)縷，點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代的閱讀記憶，留下的是甘為人做嫁衣的平和淡然。

就如同一個(gè)裁縫，要做，就要做出美麗而閃亮的嫁衣！這也是我們這些從事編輯工作的人對(duì)自己的一個(gè)美麗的期許。

（霍靜宇/人民美術(shù)出版社副編審）endprint