金雅慶 聶圓圓

(吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，長春 130118)

中國自古以來就是“禮儀之邦”，更是以“來而不往非禮也”著稱.隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，生活水平的提高，“送禮”成為親朋好友之間禮尚往來必不可少的一部分，逢年過節(jié)，商場里各色各樣的禮品占據(jù)貨架，其中，不乏“過度包裝”.包裝的初衷是保護商品不受外力的損毀，兼具視覺上美的效果，從古至今，包裝的視覺形象都備受重視，古代更有“買櫝還珠”.發(fā)展至現(xiàn)代，包裝更是花樣繁多，從包裝材料的種類，包裝結(jié)構(gòu)的多樣性，包裝層次的的繁復(fù)性，以及包裝視覺形象的創(chuàng)新性等各個方面，可以看到人們對于包裝的一種熱衷.正因為這種熱衷，包裝開始流行開來，緊隨其后的禮品包裝設(shè)計也愈演愈烈.

1 禮品包裝設(shè)計概述

1.1 禮品包裝的特點

禮品包裝是一種特殊的包裝，其特殊性表現(xiàn)在消費者對于包裝設(shè)計的檔次、品位的認知，燙金燙銀，色彩鮮艷造型怪異的圖形，在設(shè)計“高大上”的包裝時，被設(shè)計人員加以利用.送禮分時節(jié)，中國的習(xí)俗決定了饋贈禮品的種類.逢年過節(jié)的饋贈主要選擇食品，種類以酒、月餅、粽子、湯圓等傳統(tǒng)的節(jié)日食品居多，這時的禮品包裝色彩上經(jīng)常選用紅色、金色，選用紙質(zhì)包裝，以及PVC材料等，甚至有些就會用皮革與木材結(jié)合的包裝材料.人生禮儀的饋贈:結(jié)婚、生子是特別的饋贈，結(jié)婚時親朋好友的饋贈多以“紅包”的形式出現(xiàn)，紅包常采用紙制的紅色與燙金為主，造型相對簡單;生子的饋贈禮品多以嬰幼兒用品為主;服飾玩具包裝多以紙盒、PVC、泡沫等材料為主，視覺語言以色彩生動，卡通圖形為主.長命鎖等金銀制品多以錦盒的形式體現(xiàn)，錦盒一般以木材、絲綿、絨布為基本材料及燙金字等;終老時饋贈致禮多是花圈，花圈由紙、錫箔紙、木材組成，顏色鮮艷;人際交往之間的饋贈，這種饋贈較為隨機，沒有限制，情人節(jié)作為一種外來節(jié)日，不受約束，鮮花巧克力是饋贈佳品，人際間的饋贈，鄰里、同窗、師生及商業(yè)饋贈等，這些饋贈不拘泥與禮品形式，但對禮品包裝要求頗高.

1.2 禮品包裝設(shè)計流程

接到禮品包裝的策劃案時，首先要分析所要包裝的產(chǎn)品的屬性，是食品類、生活用品類、電子產(chǎn)品類、或其它種類;然后分析產(chǎn)品的質(zhì)地，屬于固體還是液體或其他混合物.確定產(chǎn)品的基本屬性，分析產(chǎn)品的特點，了解產(chǎn)品的基本形狀，產(chǎn)品的基本功能、衍生功能.然后，通過分析產(chǎn)品使用對象，確定消費人群，分析消費心理，先進行市場調(diào)研，再進行方案構(gòu)想、初步確定設(shè)計方案，制作效果圖，與客戶溝通、修改方案，最終確定方案;最后選擇材料，投入印刷制作，成品出爐，營銷，消費使用，消費反饋.這是禮品包裝的傳統(tǒng)流程.

2 低碳理念

2.1 低碳理念的內(nèi)涵

低碳意指在日常生活中將碳(C)的排放控制到最低.低碳是一種生活方式，是一種融入到生活中的意識.低碳是一個量化的實物，要求人類從身邊做起，進行質(zhì)的改變.

2.2 低碳理念起源

“從20世紀60年代到70年代初，森林逐漸減少，化石燃料持續(xù)消耗，破壞大氣中二氧化碳的平衡，全球變暖.工業(yè)廢棄物中的酸性物質(zhì)損壞了森林，早期的這些警告表明，如果我們不想徹底扭轉(zhuǎn)地球上生命供養(yǎng)的方式，就必須徹底改變自我破壞的行為”［1］.據(jù)專家分析，生活中常見的高分子塑料材料需要數(shù)百年的時間才能完全分解.有環(huán)保人士建議把塑料袋進行回收處理，但實際上僅有百分之七的塑料包裝真正被回收.

在包裝領(lǐng)域，設(shè)計師及工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變設(shè)計理念，同時引領(lǐng)消費者的消費意識變革.人類是解決當(dāng)前環(huán)境問題的重要組成部分，又是改變環(huán)境問題的先驅(qū)力量.設(shè)計者是新興觀念的創(chuàng)立者，也是環(huán)保產(chǎn)品的革新者.

3 低碳禮品包裝設(shè)計原則

用最少的材料實現(xiàn)包裝功能，盡量減少用料的種類，考慮材料的來源，盡可能使用回收材料，在確保安全的前提下，盡量減輕包裝重量.

3.1 包裝材料的選擇

包裝材料的可降解性是回歸良性生態(tài)循環(huán)的決定要素，生態(tài)環(huán)境是工業(yè)文明的發(fā)源地和承載體.包裝廢棄物在生態(tài)環(huán)境中已形成了惡性循環(huán)，材料的不可回收性、不可降解性成了良性生態(tài)循環(huán)的攔路虎.選擇可降解的包裝材料是人類與自然之間緩解關(guān)系的第一步.可降解包裝材料包括兩類:一類是原生態(tài)包裝材料;另一類是先進藝術(shù)的材料.原生態(tài)包裝材料比如竹子、紙、樹葉等;先進技術(shù)下生產(chǎn)的包裝材料包括淀粉紙、生物材料制作的容器等.無論是哪種可降解材料，能實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的良性改造是最重要的.

3.2 包裝設(shè)計的方法

減量化設(shè)計，是指在產(chǎn)品設(shè)計中減小體積精簡結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)過程中降低消耗，流通環(huán)節(jié)中降低成本，在消耗中減少污染和垃圾.“浮夸包裝”、“過度包裝”造成了大量資源浪費，制造了大量的垃圾，既不環(huán)保，也不符合健康生活的要求.做到減量化設(shè)計需要企業(yè)與消費者雙方的價值觀有所改變，不貪圖過度豪華浮夸的視覺效果，追求更加實用有效的包裝，是未來的包裝設(shè)計轉(zhuǎn)向“輕、短、薄、小”，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)趨向小型化、簡潔化和便利化.

視覺語言簡潔化，它包括圖形，文字，色彩.圖形是引起消費者第一注意力的主要語言，圖形的設(shè)計不能太夸張，但還要足夠有張力，能夠準(zhǔn)確傳達產(chǎn)品要表達的信息.文字是消費者獲取產(chǎn)品信息的直接途徑，包括生產(chǎn)日期，保質(zhì)期，使用方法，產(chǎn)品原料及注意事項等的信息，產(chǎn)品名稱通常跟圖形在一起，向消費者展示產(chǎn)品的直觀層.色彩決定了產(chǎn)品的具體屬性，無論是生動活潑的紅黃色，還是神秘幽雅的紫色，或者是冷冽清新的藍色，又或是勃勃生機的綠色，包裝中盡量不要出現(xiàn)太多種顏色，顏色種類越多，在后期的廢棄物回收利用中越?jīng)]有優(yōu)勢，因此要將低碳環(huán)保的理念注入到產(chǎn)品包裝設(shè)計中.

從“搖籃到搖籃”的設(shè)計新方法［3］.將“回收”設(shè)計成包裝材料產(chǎn)品的周期的一部分進行仿生設(shè)計，使包裝成為可以被重新使用，或者被完全不損失任何成分的回收利用的技術(shù)性資源.此外，包裝還可以被設(shè)計成一種可以完全降解到土壤中的生物性資源.在包裝設(shè)計中運用“從搖籃到搖籃”可持續(xù)設(shè)計原理，能開發(fā)更多有利于低碳環(huán)保的包裝，從而減少廢氣物對環(huán)境的影響.這是一種可以改變設(shè)計師和廠商觀念意識的理論，但要讓這兩者都認可這種理論，必須從實踐出發(fā)，設(shè)計師要努力接受新觀念，做多種嘗試，并將理論付諸到設(shè)計實踐中，形成理念，并用設(shè)計說服廠商，兩者通力合作，才能讓消費者接受新的產(chǎn)品包裝設(shè)計，傳播新的理念.

4 結(jié)語

隨著人類環(huán)保意識的增強，在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略引導(dǎo)下，低碳環(huán)保已成為當(dāng)今世界主流，它不僅是一種技術(shù)層面的考量，更重要的是一種觀念上的變革，它要求設(shè)計師放棄過分強調(diào)產(chǎn)品或包裝外觀上的標(biāo)新立異，而將重點放在真正意義的創(chuàng)新上，以一種更為負責(zé)的方法去創(chuàng)造產(chǎn)品和包裝的形態(tài)，用更簡潔長久的造型，使產(chǎn)品或包裝盡可能地延長使用壽命，包裝設(shè)計應(yīng)認真考慮有限的地球資源使用問題，并為保護地球環(huán)境服務(wù).

［1］愛德華·丹尼森，廣裕仁.綠色包裝設(shè)計［M］.上海:上海人民美術(shù)出版社，2004:9-11.

［2］席 濤.綠色包裝設(shè)計［M］，北京:中國電力出版社，2011.

［3］王安霞.包裝形象的視覺設(shè)計［M］.南京:東南大學(xué)出版社，2006:150-151.