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        商會(huì)的出路在哪?

        2014-04-12 00:00:00馬園園
        徽商 2014年7期

        馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中寫(xiě)道“ 一個(gè)共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲游蕩”,這個(gè)“幽靈”彼時(shí)正端坐在比利時(shí)首都布魯塞爾市政廣場(chǎng)的哥特式建筑中,而這一建筑正是當(dāng)?shù)厣虝?huì)所有;

        美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與黃山的祁門紅茶有莫大的淵源。1773年,因北美被殖民者不滿英國(guó)的統(tǒng)治,當(dāng)?shù)鼐用駶撋仙檀?,把船上的茶葉全部倒入大海,英國(guó)茶葉商會(huì)被砸船舶被毀,以此來(lái)對(duì)抗英國(guó)統(tǒng)治,最終引起著名的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),而這些茶葉中就有不少是來(lái)自祁門的紅茶……

        在6月27日舉行的2014全國(guó)異地安徽商會(huì)會(huì)長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)上,全國(guó)政協(xié)常委、十屆安徽省政協(xié)副主席王鶴齡旁征博引、縱古論今、妙語(yǔ)連珠,在其近一個(gè)小時(shí)的主旨演講中,通過(guò)世界商會(huì)傳承的歷史和商會(huì)組織建設(shè)的重要命題,從“用歷史的視野審視商會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、用當(dāng)代的視野看商會(huì)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇、對(duì)商會(huì)的戰(zhàn)略思考”三大方面詳細(xì)闡述了“商會(huì)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)”。

        “當(dāng)前商會(huì)面臨政府職能的轉(zhuǎn)變和社會(huì)管理理念都將發(fā)生轉(zhuǎn)變的大背景,未來(lái)政府的職能需要轉(zhuǎn)移,社會(huì)組織將成為承接職能的主體?!蓖斛Q齡表示,社會(huì)的變化要求社會(huì)組織要有能力去承接、有方法去適應(yīng),可是當(dāng)下部分商會(huì)不僅沒(méi)有進(jìn)步而且還存在退化的趨勢(shì),商會(huì)組織的生存狀況可謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)、困難并存,“商會(huì)的第一面大旗就是團(tuán)結(jié)和科學(xué),所有的商會(huì)組織要保證有健康的構(gòu)架、健康的管理,以團(tuán)結(jié)共識(shí)為商會(huì)立根之本,找到商會(huì)未來(lái)發(fā)展的精確社會(huì)定位?!?/p>

        從封閉到開(kāi)放

        王鶴齡表示,從歷史維度來(lái)看,商會(huì)最早誕生于手工業(yè)興起之時(shí),通過(guò)對(duì)世界各地商會(huì)發(fā)展的歷史介紹展示出商會(huì)從封閉走向開(kāi)放的趨勢(shì),社會(huì)組織積極參與社會(huì)分工和競(jìng)爭(zhēng),在這一過(guò)程中,商會(huì)始終是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。

        “商會(huì)的產(chǎn)生有其必然的社會(huì)條件,取決于市場(chǎng)發(fā)育程度提高、生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治文明程度等等因素?!蓖斛Q齡強(qiáng)調(diào),商會(huì)在世界歷史上有著重要的意義和價(jià)值。

        英國(guó)在印度設(shè)立東印度公司,負(fù)責(zé)海運(yùn)商路、當(dāng)?shù)氐墓芾怼⑸踔翐碛邪l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)力,獲得了很多政府特權(quán);和康熙帝同一時(shí)代的俄國(guó)彼得大帝,17歲的時(shí)候就掌握政權(quán),為了振興俄羅斯經(jīng)濟(jì),他提出成立皮毛商會(huì),甚至化裝成留學(xué)生去英國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的社會(huì)管理經(jīng)驗(yàn),他甚至還去聽(tīng)了牛頓的授課;拿破侖為了抵抗來(lái)自英國(guó)的壓力,力主發(fā)展工商業(yè),在法國(guó)成立了174個(gè)商會(huì),這些商會(huì)對(duì)推動(dòng)法國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到了重大的作用。

        “一直以來(lái),商會(huì)和政治經(jīng)濟(jì)都聯(lián)系密切。比利時(shí)首都布魯塞爾市政廣場(chǎng)的中央是個(gè)教堂代表著神權(quán),旁邊是原來(lái)王國(guó)的一些設(shè)施代表著王權(quán),旁邊還有一些議會(huì)的建筑。圍繞在廣場(chǎng)周圍的是眾多哥特式建筑,這些都是各家商會(huì)修建而成,彰顯商會(huì)力量和形象。當(dāng)年就是在此,馬克思寫(xiě)下了《共產(chǎn)黨宣言》的第一句話,“一個(gè)幽靈, 一個(gè)共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲游蕩”。

        一直以來(lái),毛澤東同志對(duì)商會(huì)的發(fā)展都非常重視。1948年手工業(yè)商會(huì)和工業(yè)商會(huì)合并,從1949年籌備至1953年正式成立的全國(guó)工商聯(lián),是黨和政府聯(lián)系非公有制經(jīng)濟(jì)人士的橋梁和紐帶,是政府管理和服務(wù)非公有制經(jīng)濟(jì)的助手……

        “從最早的封閉落后排他,到后來(lái)的公益性、契約性和服務(wù)社會(huì)服務(wù)政治,商會(huì)一直在變化;從最初的在神權(quán)王權(quán)政府壓制下艱難生存,到后來(lái)商會(huì)的先進(jìn)性和自我提高,并得到社會(huì)認(rèn)可,商會(huì)的社會(huì)影響越來(lái)越高?!闭劶笆澜缟虝?huì)的歷史發(fā)展,王鶴齡表示,世界上不少國(guó)家的政府部門都要將社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的完整數(shù)據(jù)報(bào)給商會(huì),在有些國(guó)家和地區(qū),商會(huì)的大樓甚至比議會(huì)大樓更具標(biāo)志性,隨著時(shí)間的推移,商會(huì)的價(jià)值愈加得到彰顯。

        有擔(dān)當(dāng)共團(tuán)結(jié)

        以史為鑒、以史為鏡,現(xiàn)代商會(huì)的發(fā)展之路究竟在何方?會(huì)上,王鶴齡通過(guò)歷史的視野縱論當(dāng)代商會(huì)的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn),引起與會(huì)代表的陣陣掌聲。

        “完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系,這是這一屆政府經(jīng)濟(jì)體制改革提出的目標(biāo),完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是要讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用——當(dāng)市場(chǎng)和政府發(fā)生矛盾時(shí),究竟聽(tīng)誰(shuí)的?我想主要原則還是要按市場(chǎng)原則辦事?!?/p>

        王鶴齡表示,當(dāng)今政府職能正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,簡(jiǎn)政放權(quán)已是發(fā)展的必然趨勢(shì),將來(lái)一些社會(huì)管理的公共職能要交給社會(huì)組織,但是包括商會(huì)在內(nèi)的社會(huì)組織是否具備承接政府職能的條件?同時(shí),社會(huì)管理的理念也在發(fā)生變化,此前社會(huì)組織其實(shí)并不被認(rèn)可,社會(huì)也普遍不重視社會(huì)組織的活力和作用,事實(shí)上社會(huì)組織在現(xiàn)代社會(huì)中有非常重要的作用,社會(huì)組織在推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步方面也有著極其重要的力量,隨著觀念的轉(zhuǎn)變,這些都將發(fā)生歷史性變化。

        對(duì)于商會(huì)來(lái)說(shuō),王鶴齡建議商會(huì)發(fā)展要有準(zhǔn)確的社會(huì)定位,要承接政府賦予它的基本職能,要保證組織上有健康的構(gòu)架、內(nèi)部有健康的管理,“將來(lái)社會(huì)組織配合政府共同管理社會(huì),把政府轉(zhuǎn)移和精簡(jiǎn)的社會(huì)職能交給社會(huì)組織,讓其承擔(dān)一些公共服務(wù)職能,讓它承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,這是發(fā)展的必然。很多國(guó)外的政府已經(jīng)在向社會(huì)組織購(gòu)買服務(wù)。我們要學(xué)習(xí)這個(gè)理念,更多體現(xiàn)社會(huì)組織的功能。商會(huì)也要有契約精神和公信力,有服務(wù)社會(huì)、服務(wù)政府、服務(wù)公民的意識(shí),把自己變成一個(gè)透明的組織?!?/p>

        “我們要在歷史的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到商會(huì)組織建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在有些商會(huì)的發(fā)展遭遇到挑戰(zhàn)和困難,甚至遭到解散。之前山東商會(huì)曾有一個(gè)調(diào)研,即‘三個(gè)三分之一’,有三分之一的商會(huì)發(fā)展很好,有三分之一的商會(huì)垮下去了,還有三分之一的商會(huì)缺少主心骨,活動(dòng)多以吃吃飯開(kāi)開(kāi)會(huì)為主。我也聽(tīng)到一種說(shuō)法,商會(huì)會(huì)長(zhǎng)‘要出錢出力能受氣’。目前商會(huì)如果不提高自己的素質(zhì),我們面臨的困難會(huì)越來(lái)越多?!?/p>

        談及商會(huì)建設(shè)的核心文化,王鶴齡表示,“科學(xué)”和“團(tuán)結(jié)”是商會(huì)不可缺少的兩面大旗。

        “商會(huì)要用新的理論、技術(shù)、管理模式武裝自己,用科學(xué)建設(shè)商會(huì);商會(huì)成功在團(tuán)結(jié),敗在不團(tuán)結(jié),大家的責(zé)任義務(wù)要分清,優(yōu)秀的企業(yè)家要合作共事,提倡共識(shí)。團(tuán)結(jié)共識(shí)是商會(huì)立身之本,遇到問(wèn)題時(shí)充分討論形成共識(shí),發(fā)揮群體的力量?!?/p>

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