【摘 要】

蘇童的女性小說在一系列作家中具有其獨特的個性，尤其是其刻畫女性心理方面非常的細膩深刻。本文以《妻妾成群》中的頌蓮，《婦女生活》中的嫻、芝、簫，《另一種婦女生活》中的簡少芬姐妹，以及《紅粉》中的秋儀、小萼等形象，來分析蘇童小說中的女性心理描寫，重點在女性心理內(nèi)容和描寫手法兩方面。

【關(guān)鍵詞】

蘇童小說 女性 心理

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095—6517（2014）01—0106—03

在當代女性文學(xué)中，寫女性已成為一大主題，但較為引人注目的作品，多為女性作家所寫。如池莉的《來來往往》、鐵凝的《大浴女》，有屬于60年代生人的林白的《玻璃蟲》、皮皮的《比如女人》，更有屬于70年代生人的衛(wèi)慧、棉棉、周潔茹等人的作品，讓人覺得似乎只有女性才能真正感悟女性內(nèi)心世界。其實不然，男性作家也可以寫出感人心魄的女性形象，比如被譽為先鋒派作家的蘇童。蘇童喜歡寫女性，他筆下的女性形象豐富多彩，她們敏感多情、聰明美麗、溫柔可人。蘇童運用略顯浪漫的敘述手法，使其筆下的人物或癲或癡，或嗔或狂，無一不給讀者留下深刻的印象。可以說，新時期沒有其他男性作家在刻畫女性心理方面超過他。也正是由于其深刻而又細膩的心理描寫，才塑造了一個個栩栩如生的女性形象，她們有電影演員、戲劇名角，有舊式家庭深閨閣樓里的女人，也有弄堂里活靈活現(xiàn)帶著大蒜氣味的少女，有青春萌動期的女孩，也有妓女、尼姑等。其形貌美麗，各有動人之處，而眾多的女性在蘇童的筆下都是生動的。本文以《妻妾成群》中的頌蓮，《婦女生活》中的嫻、芝、簫，《另一種婦女生活》中的簡少芬姐妹，以及《紅粉》中的秋儀、小萼等形象，來分析解讀蘇童小說中的女性心理描寫，重點在女性心理內(nèi)容和描寫手法兩方面。

一、女性心理內(nèi)容

1.嫉妒心理

俗話說得好，“三個女人一臺戲”，女人之間似乎永遠存在著明爭暗斗。如果三個女人便可成戲，那么更不用說陳家的四房太太了。蘇童在小說《妻妾成群》中詳盡地表現(xiàn)了四房太太為了拓展自己的生存空間，為了改變狹窄、令人窒息的局面，施展出了自己的全部智慧、全部才能、全部陰謀詭計。她們爭斗的目的只有一個，那就是維護自己在陳佐千心目中的地位。陳家的四房太太，圓滑固執(zhí)、手持佛珠的大太太毓如，滿臉堆笑、暗中使詐的二太太卓云，冷眼旁觀、膽大多情的三太太梅珊，甚至陳家的使喚丫頭雁兒都加入了這場爭權(quán)奪寵的女人大戰(zhàn)之中，而這場戰(zhàn)爭可以說是充分體現(xiàn)了女性之間的嫉妒心理?！绊炆彿路饛母咛幫粋€深谷墜落……奇怪的是意識中不斷的浮現(xiàn)梅珊的臉，那張美麗的臉也隱沒在黑暗中間。”這是一種很奇妙的心理，頌蓮之所以會在意識之中感覺到梅珊的存在，便是一種嫉妒心理的集中體現(xiàn)。她與梅珊同為陳佐千的姨太太，頌蓮又聽聞梅珊十分美麗，因此在其內(nèi)心深處已把梅珊作為奪寵的一個強有力的對手，加之她與梅珊在白天還有過相互偷窺的尷尬經(jīng)歷，因而對這個對手更加好奇，對于自己的地位有種隱隱的擔憂。而《紅粉》則講述了妓女秋儀、小萼與紈绔子弟老浦之間的故事。老浦是秋儀的?？?，秋儀與小萼則情同姐妹，十分要好。但在經(jīng)歷了一系列變故之后，秋儀當了尼姑，小萼則嫁給了老浦。昔日的好姐妹搶了自己的男人，秋儀心里自然很不是滋味。小說在寫到小萼婚禮上秋儀的表現(xiàn)時可謂十分出彩。面對昔日的相好和昔日的姐妹，秋儀是十分矛盾的，心里十分復(fù)雜。在告別時，秋儀送給小萼一把雨傘，可謂準確地反映了她的內(nèi)心世界。傘諧音“散”，秋儀是在咒兩個人早日散伙。秋儀本是和老浦好的，但其家人不接受秋儀，萬般無奈之下她削發(fā)為尼。而小萼則接受了勞動改造，在改造完后更是抓住了老浦這棵救命稻草，并最終與之結(jié)婚?？梢哉f是小萼搶了秋儀的人生，盡管小萼的結(jié)局并不好，但在當時也過了一段逍遙的日子。因而兩個人的友誼也因為利益的沖突而漸漸轉(zhuǎn)淡，更多的是嫉妒?！秼D女生活》中寫了嫻、芝、簫三代女性的生活和命運，其中的母女關(guān)系的描寫十分微妙。三代女性都對自己的母親懷有莫名的憎惡。芝認為是母親的原因造成了她日后生活的不幸，簫則一直糾纏于自己的出身以及家庭問題，最終造成了日后的悲劇。

2.恐懼心理

看過蘇童小說的人都可以了解到其筆下的女性的結(jié)局往往是很悲慘的。她們或為爭寵而明爭暗斗、爭風(fēng)吃醋，或?qū)ξ羧盏馁u笑生涯流連忘返，或為愛欲而自甘墮落。她們的結(jié)局或是精神失常，或是遠嫁他鄉(xiāng)，或是被炸身亡。但這種結(jié)局并非突兀，小說中的人物似乎對自己的命運早有預(yù)料。從心理角度可以分為自賤心理和恐懼心理。蘇童筆下的很多女性都是作為男性的附屬物而存在的。頌蓮在其父死后失去了可依靠的對象，而秋儀和小萼也同樣是有父親等于沒父親。她們要么通過婚姻，要么通過性交易，使自己重新找到可依靠的男人。她們就是依靠男人而活，沒有自身價值可言。她們被看作是任何一樣?xùn)|西，就是不像人。頌蓮其實早已對自己的依附地位有了清醒的認識，但是她似乎并不打算改變什么，她所思考的關(guān)心的只是如何把自己的地位穩(wěn)固、提高，她們似乎已經(jīng)失去了對人生的追求，已經(jīng)喪失了活著的意義。她們?yōu)榱私疱X，為了權(quán)利，為了地位，不惜出賣自尊，曲意奉承，努力討好，但到頭來只是一場空。

在蘇童小說所有女性形象中，塑造得最為成功的莫過于頌蓮這個人物，尤其是對頌蓮細致入微的心理描寫，可以說是再現(xiàn)了小說史上罕見的柔情與哀歌般的絕唱，他以天才的敏感走入了歷史上一代女性的心中。頌蓮是蘇童小說一系列女性形象中唯一受過大學(xué)教育的女性，她清純美麗，憧憬愛情，有著美好的女性意識和浪漫意識，但在父親因茶廠倒閉而自縊身亡之后，她所表現(xiàn)的卻是源自人性的弱點。在輟學(xué)做工和嫁給有錢人做小之間很自然地就選擇了后者。在陳佐千那座毀滅了眾多女性的充滿死亡與腐朽氣息的深宅大院里，在如同后宮般勾心斗角、爭權(quán)奪利的女人之間的戰(zhàn)爭中，她最終被人遺棄。在這里，女人沒有倫理和道德可言，她們處于生存的最底線，她們沒有別的追求，唯一的追求便是爭寵。頌蓮在這樣的環(huán)境中對自己命運進行了徹底的妥協(xié)。盡管她也做過一定的努力：尋求陳佐千的寵愛以穩(wěn)固自己的地位和生活，還曾經(jīng)追求飛蒲的感情希望能使自己的得到解脫，但最終都以失敗告終。失敗之后的頌蓮喪失了挽救生命的意識，盲目服從命運的安排，甘心忍受靈魂一點點被銷蝕而無動于衷。頌蓮從失敗中深切地感受到一種死亡的存在，死亡是她的必然結(jié)局。除了對死亡的恐懼，還有一種便是對自身處境的擔憂，唯恐自己失去現(xiàn)有地位的一種恐懼心理。

3.耍小性子心理

女人終歸是女人，女人具有自己的特性。蘇童可謂是淋漓盡致地展現(xiàn)了女性的心理和個性。他的小說中的女性形象是最能打動人心的，她們笑，她們悲，她們喜，總之她們是女人。蘇童筆下的女性形象鮮明、立體、令人難忘?！都t粉》中的小萼就是一個愛耍小性子的人。小萼本是妓女，在參加了勞動改造之后，她其實仍未改變自己依附男人的意識，選擇老浦并與之結(jié)婚?；楹笥捎谛≥嗟暮贸詰凶?，導(dǎo)致老浦貪污公款，而小萼最終也失去了丈夫，小萼在與老浦短暫的婚姻中也經(jīng)常耍小性子：當老浦警告小萼與房東張先生保持距離時，小萼便不依不饒了，“突然哭起來，跑到床背后去找繩子。小萼跺著腳說，老浦你冤枉我，我就死給你看”。小萼其實與張先生并不清白，她似乎忘不了自己的老本行，但在自己丈夫面前終究要保持一份自尊，因為她不愿在老浦面前理屈，于是使出了女人的殺手锏：一哭二鬧三上吊?？梢哉f這些都是她的強項?！镀捩扇骸分械捻炆忞m然受過大學(xué)教育，也并不比其他人高明，唯一不同便是敢耍小性子吧?！绊炆徸陲堊郎?，看她們吃。頌蓮始終不動筷子。她的臉色冷靜而沉郁，抱緊雙臂，一副不可侵犯的樣子?！表炆徸鳛橐烫吘故苓^高等教育，因而她的骨子里總有那么一些清高。她有一種敢于直言的率直，對于自己不喜歡的事物總是很直接的表現(xiàn)出來甚至不顧后果。在陳佐千過五十大壽時，她因為心情不好而故意拖延著去參加晚宴的時間。我想除了頌蓮沒有第二個人這么做了吧。歸根結(jié)底，因為她們是女人，女人是無法擺脫自己的天性的。

二、女性心理描寫手法

1.語言動作描寫

蘇童小說中的心理描寫是細膩深刻的，而其心理描寫的手法也是有獨到之處的。他的心理描寫很好地繼承了中國古典小說的傳統(tǒng)，通過人物的語言、動作來表現(xiàn)；另外，他還采用潛意識、象征等多種手法來表現(xiàn)人物復(fù)雜的心理。蘇童的心理描寫十分傳神，深刻而細膩。人的行為是通過其思想來支配的，那么一個人的行為動作，自然能夠反映其思想，也能夠反映其心理。頌蓮的心理描寫便十分成功。在寫頌蓮與雁兒對話時，雁兒極力夸贊陳家大小姐，讓頌蓮很反感：“她把氣發(fā)到裙裾下那只波斯貓身上，頌蓮抬腳把貓?zhí)唛_，罵道，賤貨，跑這兒添是你騷？”實際上這是頌蓮拿貓出氣，指桑罵槐，發(fā)泄心中的怨氣。

2.象征手法

象征，是用具體事物的描寫來表現(xiàn)某種抽象概念或思想感情的一種手法。蘇童小說中的象征手法，表現(xiàn)在許多方面，而我們這里所指的則是心理描寫方面。讀完《妻妾成群》，我想大家都會發(fā)現(xiàn)其中最具有象征意義的就是“井”，“井水是藍黑色的，水面上也浮著陳年的落葉”。當頌蓮彎腰向井中看時，她“看見自己的臉在井中放大了，沉悶而微弱”。這是一口幽深恐怖的廢井，更可怕的是“井里死過三個人”。在頌蓮的生活之中，井是不斷出現(xiàn)自她的意識之中。她總是聽到井對她的召喚，她總是從那口井中感受到一種死亡氣息，她總有一種命不久矣的心理。其實這口井，正是殘舊歷史中“一夫多妻制”家庭殘害女性的幫兇，是頌蓮生存環(huán)境的象征，是死亡的象征。

3.潛意識手法

蘇童小說中的女性心理描寫除了通過語言動作以及象征手法，還采用了描寫人的潛意識這一手法來表現(xiàn)人的心理。在這里我們主要說夢這一潛意識?！镀捩扇骸分械捻炆徍汀秼D女生活》中的芝常常有很離奇的夢。頌蓮常常夢見死者雁兒向自己報復(fù)，是她恐懼心理的表現(xiàn)；芝則常常有關(guān)于母親和杰曖昧的夢，是其內(nèi)心不安的表現(xiàn)。頌蓮的夢可以說是非?；恼Q的，因為人死了便什么也不存在了，但她卻見雁兒來報復(fù)，并且感覺那么真實。實際上只是由于她的內(nèi)心總有一種不安，盡管她不愿意表現(xiàn)出來，但她總是糾纏于此，也許這樣才能使她得到一種解脫吧。

【參考文獻】

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