【摘 要】

目的：討論在當(dāng)今科技創(chuàng)新迅速發(fā)展的形式下，教師的成長問題。方法：通過敘述當(dāng)今時代的發(fā)展速度之迅疾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎人們的想象，進(jìn)而總結(jié)出如何培育適應(yīng)未來發(fā)展需要的杰出人才之重任的高素質(zhì)的教師隊伍。結(jié)論：一位教師要真正做到不斷超越自我，并最終成長為一名具有教育家稟賦和思想境界的卓越型教師，為達(dá)此目標(biāo)，至少還需要經(jīng)受第二次、第三次成長過程的歷練，而第三次成長的關(guān)鍵卻不在于外部力量，而是完全取決于教師自身的文化自覺和教育情懷。

【關(guān)鍵詞】

教師教育 教師成長 教學(xué)質(zhì)量

【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095—6517（2014）01—0091—03

人類的創(chuàng)新發(fā)展?jié)撃苁请y以估量的，人類不斷超越自我的步伐是沒有止境的。同樣，我們這個時代的發(fā)展速度之迅疾也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于身在其中的我們大多數(shù)人的想象的。同樣，當(dāng)我們的國人還普遍沉醉于這些年來用我們自己的雙手和不懈努力而終于使我國占據(jù)了世界制造業(yè)的制高點，并贏得了“世界工廠”的贊美的自滿狀態(tài)之際，一個更加嶄新的以數(shù)字化制造、新能源新材料應(yīng)用，以及計算機網(wǎng)絡(luò)為代表的科技時代，或者說是以數(shù)字化制造為標(biāo)志的一場新的科技工業(yè)革命卻又已經(jīng)悄然興起了。

國務(wù)院參事湯敏在接受《中國教育報》的訪談時曾言：近年來，信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展已經(jīng)深入生產(chǎn)、生活的各個環(huán)節(jié)，而高技術(shù)合成材料如碳纖維、石墨烯、納米等各種新型材料層出不窮。將這些新材料、新技術(shù)以及數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來進(jìn)行數(shù)字化制造的高科技工藝（如“3D打印技術(shù)”等）也正在崛起。有關(guān)專家預(yù)測，這種新的數(shù)字制造生產(chǎn)模式將會逐步取代傳統(tǒng)的車、鉗、銑、铇的生產(chǎn)方式，在制造工業(yè)領(lǐng)域必將會引發(fā)新的革命。其中，首當(dāng)其沖的就是“直接從事生產(chǎn)的勞動力會快速減少，勞動力成本占生產(chǎn)總成本的比例會越來越小”；而且“這種新工藝可以滿足個性化、定制化的各種要求”，等等。顯然，這場工業(yè)革命對中國未來發(fā)展的沖擊是非常大的：過去，為了追求勞動力的低成本，很多發(fā)達(dá)國家的制造業(yè)搬到發(fā)展中國家。我國之所以成為世界制造業(yè)的中心，就是因為有廉價熟練的勞動力。但是相比之下，在以數(shù)字化制造為標(biāo)志的新的工業(yè)革命的生產(chǎn)方式下，廉價、熟練的勞動力已經(jīng)不再那么重要了?！斑^去外包給發(fā)展中國家的產(chǎn)品，有可能重新內(nèi)包回發(fā)達(dá)國家?！币舱蛉绱?，以數(shù)字化制造為代表的嶄新的工業(yè)革命已成為當(dāng)下世界各國科技界、教育界關(guān)注的焦點。因為，如果抓住了這次歷史性機遇，就可能在未來的競爭中搶占制高點，若失之交臂，則可能離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的愿景漸行漸遠(yuǎn)。那么，我們究竟靠什么才能抓住這次機遇？靠什么才不會被這場新興的工業(yè)革命給甩出去呢？關(guān)鍵在于人才，在于我們能否擁有大批能夠不斷追蹤前沿科學(xué)和最新發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

如果說未來的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)則靠教育。而教育質(zhì)量發(fā)展與提升的根本，則必然取決于教師，取決于我們能否擁有擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹋嘤m應(yīng)未來發(fā)展需要的杰出人才之重任的高素質(zhì)的教師隊伍。在我看來，這樣的教師其自身必須應(yīng)當(dāng)具有寬厚的人文情懷、生命至尊的信念、不息的生命激情、執(zhí)著的創(chuàng)新意識、勤于思辨的大腦和獨立的精神操守。換言之，作為一名優(yōu)秀教師的理想人格境界應(yīng)當(dāng)是：人文情懷，博雅底蘊；獨立思想，學(xué)養(yǎng)豐厚；求真創(chuàng)新，勇于超越；心懷敬畏，真誠服務(wù)；擔(dān)當(dāng)正義，淡泊名利。

我知道，這樣來界定教師的人格境界似乎顯得太過于苛求，我也知道，在我們教師中，有為數(shù)不少的人乃至一些所謂的“專家”還在屢屢發(fā)表著諸如“教師這個職業(yè)只不過是‘三百六十行’中的一種，與其他職業(yè)沒什么不同，不必‘圣化’”、“教師也是人嘛”等頗能博得“共鳴”的“高論”。我承認(rèn)，教師也是“人”，也是有七情六欲的凡人。但我們可曾想到，教師這個“人”與平常意義上的人有著一個重要的區(qū)別——教師是一個以“樹人”為己任的人！換言之，教師這個職業(yè)原本就是一個“樹人”、育人的職業(yè)。

那么，通過教師的“教育”，究竟要“樹”怎樣的人呢？李政濤在《做有生命感的教育者》中曾講道：一個真正有靈魂的教育，應(yīng)當(dāng)是以“追求無限廣闊的精神生活，追求人類永恒的終極價值：智慧、美、真、公正、自由、希望和愛，以及建立與此相關(guān)的信仰”，并使學(xué)生“成為有靈魂有信仰的人，而不只是熱愛學(xué)習(xí)和具有特長的準(zhǔn)職業(yè)者”。既然如此，如果一位教師自身都沒有思想、沒有靈魂，沒有主動擔(dān)當(dāng)意識，更沒有一種對精神生命高度的自覺追求，而僅僅是干一些“夯實砸牢”知識點之類的“體力活”，那么，要指望我們企及上述教育之鵠，可能嗎？對此，我曾在一篇文章中談道：正是由于我們做教師的每天所面對的都是一個個活潑潑的生命，所以，無論我們自己承認(rèn)與否，我們所從事的這個直面生命的職業(yè)，實質(zhì)上就是在用我們教師自身的生命之火來不斷點燃那些更為稚嫩、更為年輕的生命之火！“教師”之所以千百年來會受到大多數(shù)人的尊敬，可能其緣由也在于此。

因此，在我看來，作為教師，作為潤澤那些天真爛漫的花季生命獲得精神上的健康成長，引領(lǐng)他們的精神生命更多地趨向真、善、美的使者，我們確乎是該有一些超越一般世俗的高一點點的理想情懷，確乎是該有一些不同于他人的對生命高度、對完滿人生的思考與追求！

如果你是一位真正對學(xué)生生命“全人”成長負(fù)有高度責(zé)任感的教師，你就必然會自覺注意不斷努力提升自我，不斷超越“技術(shù)”層面，向“教心”的高度邁進(jìn)。教師不僅僅是知識的傳遞，其任務(wù)也不僅僅是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新智慧的生成，至為重要的在于，要切實成為引領(lǐng)學(xué)生的精神生命和智慧生命得以自由而健康成長的心靈導(dǎo)師、智慧導(dǎo)師、思想導(dǎo)師！這，才是一個為人師者對自己的教育人生和生命高度的應(yīng)然追求。

在今天，就基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展而言，區(qū)域性（而非個別化、散點式）促進(jìn)中小學(xué)教師隊伍整體實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，顯得尤為迫切。這是因為，當(dāng)下我國的教育改革已進(jìn)入“深水區(qū)”，教育發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境更加復(fù)雜，亟待解決的問題更加多樣，實施改革舉措和創(chuàng)新探索的難度進(jìn)一步加大。其中，基礎(chǔ)教育當(dāng)前所面臨的最根本的問題是：“第一，促進(jìn)公平；第二，提高質(zhì)量。”其中，“提高教育質(zhì)量，是基礎(chǔ)教育的永恒主題”，也是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。因為“實際上，教育公平問題在很大程度上是質(zhì)量問題。沒有質(zhì)量的提升、內(nèi)涵的豐富，教育公平往往容易流為空談”。所以，我國基礎(chǔ)教育的決策者強調(diào)指出：“傳統(tǒng)的以硬件指標(biāo)為主的均衡發(fā)展觀急需改變，單純的外延式教育改革急需改變?；A(chǔ)教育的未來發(fā)展，應(yīng)樹立起新的改革觀，走‘內(nèi)涵式綜合改革’之路，即以質(zhì)量提升為核心，以綜合改革為抓手，實現(xiàn)基礎(chǔ)教育高水平發(fā)展?！倍@一新的基礎(chǔ)教育改革發(fā)展思路的重要支撐，就是大力實施縣（市、區(qū)）教育綜合改革戰(zhàn)略。這是因為，縣（市、區(qū)）改革是區(qū)域改革的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，以縣（市、區(qū)）為單位的綜合改革一旦實現(xiàn)突破，必將會形成戰(zhàn)略性影響。

那么，縣（市、區(qū)）教育綜合改革發(fā)展的核心又該如何確定呢？對此，教育部副部長劉利民明確指出：“當(dāng)前，教學(xué)質(zhì)量或課程教學(xué)改革，已經(jīng)上升為國家教育改革的核心環(huán)節(jié)；課程教學(xué)改革已不僅僅是學(xué)校教育的微觀問題，更是關(guān)乎教育改革成敗的宏觀問題。”因此，即便從區(qū)域教育改革與發(fā)展的角度來看，“區(qū)域教育改革的重點應(yīng)從學(xué)校硬件建設(shè)轉(zhuǎn)移到學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展上，樹立起新的區(qū)域教育發(fā)展觀。新發(fā)展觀的要義，就是把課程教學(xué)改革置于區(qū)域發(fā)展的核心地位……”那么，誰是一個區(qū)域范圍內(nèi)的課程與教學(xué)改革的直接推進(jìn)者？誰才是真正確保區(qū)域教育教學(xué)質(zhì)量實現(xiàn)高水平提升的核心力量？答案只有一個：教師，是千千萬萬德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的教師。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。如果沒有優(yōu)質(zhì)的師資，就不可能會有優(yōu)質(zhì)的教育。就一個區(qū)域的教育發(fā)展來看，如果沒有這個區(qū)域教師隊伍專業(yè)素質(zhì)的整體發(fā)展，也就根本不要指望這個區(qū)域的教育教學(xué)質(zhì)量會奇跡般地出現(xiàn)整體提升。

正是從這個意義上來講，我認(rèn)為山東省濟南市槐蔭區(qū)已實施多年的“名師、名班主任”建設(shè)工程（簡稱“雙名教師”建設(shè)工程）經(jīng)驗，很值得總結(jié)、研究，并值得向大家推薦借鑒。

從2007年起，應(yīng)槐蔭區(qū)教育局師資培訓(xùn)中心的邀請，筆者開始持續(xù)關(guān)注并陸陸續(xù)續(xù)地參與了其推進(jìn)“雙名教師”建設(shè)工程的有關(guān)活動。在這個過程中，筆者看到了槐蔭區(qū)教育局對于教師專業(yè)成長的信念和理性；看到了槐蔭區(qū)的老師們對于自我成長的渴望和執(zhí)著。隨著工程推進(jìn)的不斷深入，筆者更欣喜地看到了槐蔭區(qū)教師團隊的專業(yè)成長所帶來的該區(qū)教育發(fā)展面貌的巨大變化和教育質(zhì)量的快速提升。由此，也使筆者看到了作為一個區(qū)域基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的燦爛未來和希望所在。

而說到底，這項旨在促進(jìn)區(qū)域教師隊伍專業(yè)素質(zhì)整體提高的“雙名教師”建設(shè)工程，直接受益的是參與這項工程的槐蔭區(qū)的老師們，最終受益的卻是槐蔭區(qū)的學(xué)校里的那些孩子們。

搭建各種平臺，努力引領(lǐng)教師進(jìn)入研究狀態(tài)，由此來判斷槐蔭區(qū)這一工程的價值是有意義的。然而，對于那些有追求的并勇于不斷超越自我的教師來說，僅享有這樣的教育生態(tài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。著名美學(xué)家朱光潛先生曾將書法藝術(shù)的追求劃分為層層遞進(jìn)的四個境界：疵境——穩(wěn)境——醇境——化境。受其啟發(fā)，筆者認(rèn)為：一位教師要真正做到不斷超越自我，并最終成長為一名具有教育家稟賦和思想境界的卓越型教師，僅有一次性成長是根本不可能達(dá)到的，他至少還需要經(jīng)受第二次、第三次成長過程的歷練。其中，所謂“第一次成長”即由“疵境”（職初型教師）到達(dá)“穩(wěn)境”（成熟型教師）；所謂“第二次成長”即由“穩(wěn)境”（成熟型教師）到達(dá)“醇境”（專家型教師）；至于“第三次成長”則是由“醇境”（專家型教師）到“化境”（卓越型教師、教育家）。大致看來，在卓越型教師的這三次成長過程中，第一次成長的關(guān)鍵在于教師主動學(xué)習(xí)、借鑒他人，進(jìn)行經(jīng)驗積累；第二次成長的關(guān)鍵在于教師自身能夠注意結(jié)合實踐勤于思考，以及外力推動和適宜成長的教育生態(tài)的保障；而第三次成長的關(guān)鍵卻不在于外部力量，而是完全取決于教師自身的文化自覺和教育情懷。顯然，由此看來，喚起教師自身發(fā)展動力的“第三次成長”尤值得我們關(guān)注和深究。

因此，作為教育管理者，當(dāng)我們在參考和汲取槐蔭區(qū)推行“雙名教師”建設(shè)工程的有益經(jīng)驗時，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注和思考一下：究竟是什么喚醒了槐蔭區(qū)教師自覺追求專業(yè)發(fā)展的進(jìn)取激情？而作為普通教師，當(dāng)我們感慨于槐蔭區(qū)教育主管部門為該區(qū)的教師們所精心搭建、提供的各種專業(yè)發(fā)展平臺和發(fā)展機會之余，可能更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地捫心自問一下：我自己是否真正擁有一種發(fā)自內(nèi)心的熾熱的教育情懷？

如前所述，我們所處的這個時代，是一個創(chuàng)新發(fā)展日新月異的時代。而教師所從事的教育教學(xué)工作，原本就是一項極富于創(chuàng)造性的勞動。因此，一個教師的專業(yè)發(fā)展道路是沒有止境的，而在一所學(xué)校、一個區(qū)域內(nèi)，促進(jìn)教師隊伍的整體素質(zhì)不斷提升的工作也是需要永久進(jìn)行下去的。有人說，成功不會眷顧那些只會怨天尤人、無所事事和固步自封的人，真正走向成功的，是那些腳踏實地、從不自滿和有所準(zhǔn)備的人。

如果你是有追求、有責(zé)任感的教師，你就必須要努力成為善于解放自我和不斷勇于超越自我的人；而就一個區(qū)域而言，作為教育管理者，如果想促使所在區(qū)域教師隊伍的專業(yè)素質(zhì)獲得整體發(fā)展，專業(yè)精神得以高度彰顯，就應(yīng)當(dāng)像槐蔭區(qū)教育主管部門的同仁那樣，真正走到教師中間，與他們同呼吸、共命運，努力打造“雙名教師”骨干團隊，并充分發(fā)揮他們的輻射帶動作用，以點燃更多老師主動求發(fā)展的激情，使老師們都能迅速走上自我發(fā)展的專業(yè)成長之路。

正如德國思想家第斯多惠所言：“教師必須明確地認(rèn)識到：1、凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人；2、教師只有先受教育，才能在一定程度上教育別人；3、教師只有誠心誠意地自我教育，才能誠心誠意地去教育學(xué)生。”

所以，只有當(dāng)我們的每一位教師的專業(yè)素質(zhì)都能真正有效地實現(xiàn)高度發(fā)展之時，我們的教育質(zhì)量才能夠獲得真正意義上的提升，“讓每個孩子都能成為有用之才”的美好愿景才能夠真正得以實現(xiàn)。

那么，就讓我們?yōu)樵炀透嗟淖呦蛎魈斓慕處煻餐Π桑?/p>