一、為什么要打造“習(xí)養(yǎng)課堂”

好習(xí)慣才有好人生。愛(ài)比克泰德認(rèn)為：“是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣?！辈椤ぐ魻栒J(rèn)為：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)?！币尯⒆佑泻玫娜松?，就必須從培養(yǎng)好的習(xí)慣開(kāi)始。

科學(xué)大師愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育?！边@里的教育就是習(xí)慣。葉圣陶曾指出：“教育是什么，從簡(jiǎn)單的方面說(shuō)，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”提出“習(xí)養(yǎng)課堂”，就是遵循教育內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律，培養(yǎng)人的好習(xí)慣。

巴金曾說(shuō)：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始?！睂?duì)小學(xué)生而言，最重要的是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，更要在學(xué)生學(xué)習(xí)、思維、體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)、探索等方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣。建構(gòu)“習(xí)養(yǎng)課堂”符合小學(xué)的辦學(xué)規(guī)律，是教育回歸本質(zhì)之道。

“習(xí)養(yǎng)課堂”是學(xué)校理念的教學(xué)實(shí)踐。學(xué)校的辦學(xué)理念是“習(xí)慣成就一生”，這是學(xué)校最核心的辦學(xué)思想，也必然是課堂教學(xué)改革的思想，只有將這樣的思想落實(shí)到課堂教學(xué)中，才能真正起到引導(dǎo)學(xué)校發(fā)展的作用。因此，有必要建立“習(xí)養(yǎng)課堂”。

二、“習(xí)養(yǎng)課堂”是什么

要弄清楚“習(xí)養(yǎng)課堂”是什么樣的課堂，可以從三個(gè)維度去理解。

（一）從概念來(lái)理解。所謂“習(xí)養(yǎng)課堂”就是“以習(xí)慣養(yǎng)成為根本目的和核心任務(wù)的課堂教學(xué)”。這里的習(xí)慣，從大的方面來(lái)說(shuō)，主要包括良好的道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、實(shí)踐習(xí)慣、創(chuàng)新習(xí)慣、健體習(xí)慣、審美習(xí)慣等六個(gè)方面。就每一門學(xué)科而言，又有其具體的培養(yǎng)習(xí)慣。比如，語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的習(xí)慣，數(shù)學(xué)學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算的習(xí)慣，體育學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生鍛煉的習(xí)慣。一句話，“習(xí)養(yǎng)課堂”把全面發(fā)展的總體要求和各門學(xué)科的具體要求聚焦在學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成上。

（二）從任務(wù)來(lái)理解?！傲?xí)養(yǎng)課堂”到底需要我們干什么？或者說(shuō)它的主要教學(xué)任務(wù)是什么？同樣包括三個(gè)維度，即知識(shí)與能力維度、過(guò)程與方法維度、情意與習(xí)慣維度。這三個(gè)維度的任務(wù)既與新課程的三維目標(biāo)有一致之處，也有其獨(dú)特性，那就是將“習(xí)慣”作為重要內(nèi)容，納入“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”之中了，改造為“情意與習(xí)慣”維度。并不是說(shuō)“習(xí)養(yǎng)課堂”不進(jìn)行知識(shí)、能力等教學(xué)，恰恰相反，它同樣重視這幾個(gè)維度的目標(biāo)，只不過(guò)在重視這些目標(biāo)時(shí)把教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿鎖定在習(xí)慣養(yǎng)成上，通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣，通過(guò)技能學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。為什么這樣說(shuō)呢？“習(xí)慣”作為“習(xí)養(yǎng)課堂”的核心詞匯，與平時(shí)教學(xué)中我們追求的“知識(shí)”“能力”和“情感意志”等諸多基本概念存在內(nèi)在的必然關(guān)系。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“知識(shí)”是“做什么、為何做”的問(wèn)題，“能力”是“如何做”的問(wèn)題，“情感意志”是“想不想做、要不要做”的問(wèn)題。而“習(xí)慣”就是由這三個(gè)要素構(gòu)成的行為模式。可用如下圖示來(lái)表示它們之間的關(guān)系：

由此可見(jiàn)，教給學(xué)生知識(shí)也好，能力也好，培養(yǎng)學(xué)生情意也好，都是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣成自然，學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中，就會(huì)受益于此，自覺(jué)處理各種問(wèn)題。

（三）從核心理念來(lái)理解?！傲?xí)養(yǎng)課堂”堅(jiān)持什么樣的教學(xué)思想？這是重中之重的問(wèn)題，“習(xí)養(yǎng)課堂”的核心理念可用八個(gè)字概括，即“做中養(yǎng)習(xí)、教化成習(xí)”?！白鲋叙B(yǎng)習(xí)”是就學(xué)生學(xué)習(xí)而言，“教化成習(xí)”是就教師教學(xué)而言。二者統(tǒng)一，則為“習(xí)養(yǎng)課堂”。

“做中養(yǎng)習(xí)”：一個(gè)人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣非一時(shí)之功，也非說(shuō)教所能形成，必須親歷“做”的過(guò)程?！白觥笔丘B(yǎng)成習(xí)慣的必由之路?！白鲋叙B(yǎng)習(xí)”的“做”包括三層意思：一是“想做”，學(xué)生對(duì)所做的事情感興趣，以興趣來(lái)牽引習(xí)慣；二是“知道做什么、為何做”，學(xué)生掌握了“做”的知識(shí)，以知識(shí)來(lái)奠基習(xí)慣；三是“如何做”，學(xué)生經(jīng)歷“做”的全過(guò)程，以行動(dòng)來(lái)蓄養(yǎng)習(xí)慣。因此，“做中養(yǎng)習(xí)”就是要通過(guò)激發(fā)學(xué)生“做”的興趣、掌握“做”的知識(shí)、親歷“做”的過(guò)程，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

“教化成習(xí)”：“教化”與“教育”雖僅一字之差，但其涵義更廣泛。人進(jìn)行作用于人的全部行為稱作“教化”，它把政教風(fēng)化、教育感化、環(huán)境影響等有形和無(wú)形的手段綜合運(yùn)用起來(lái)。就課堂教學(xué)而言，“教化成習(xí)”包括三個(gè)方面：一是文化潛化，通過(guò)建立良好的課堂文化來(lái)潛移默化地影響學(xué)生，使其逐步養(yǎng)成好的習(xí)慣；二是制度規(guī)化，通過(guò)建立課堂教與學(xué)的制度，匡正學(xué)生的行為，使之養(yǎng)成好的習(xí)慣；三是指導(dǎo)轉(zhuǎn)化，通過(guò)教師和同學(xué)的指導(dǎo)，幫助學(xué)生將知識(shí)、能力、過(guò)程、方法和情感等轉(zhuǎn)化為人的習(xí)慣，成為穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。

三、“習(xí)養(yǎng)課堂”要培養(yǎng)學(xué)生哪些習(xí)慣

“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其富，習(xí)慣養(yǎng)不好，則終生受其害?！薄傲?xí)養(yǎng)課堂”把習(xí)慣養(yǎng)成作為課堂教學(xué)的最終目的。就小學(xué)階段而言，在課堂上要著力培養(yǎng)以下幾種習(xí)慣：

（一）道德習(xí)慣。主要包括文明禮儀、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信等方面的習(xí)慣。譬如，有10個(gè)習(xí)慣需要持續(xù)培養(yǎng)：①熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺(jué)肅立；②文明禮貌，微笑待人；③尊重他人，耐心聽(tīng)他人說(shuō)話；④保護(hù)隱私，別人的東西不亂動(dòng)；⑤利人利己，用過(guò)的東西放回原處；⑥誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力做；⑦待人友善，為別人的進(jìn)步喝彩；⑧遵守規(guī)則，不違紀(jì)和投機(jī)取巧；⑨環(huán)保衛(wèi)生，保持儀表整潔；⑩勤奮自強(qiáng)，每天都在追求進(jìn)步。

（二）學(xué)習(xí)習(xí)慣。主要包括按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣，專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣，獨(dú)立鉆研、善于思考的習(xí)慣，自學(xué)與合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，合理把握學(xué)習(xí)過(guò)程（包括聽(tīng)課、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、作業(yè)等多個(gè)環(huán)節(jié)）的習(xí)慣等。

（三）實(shí)踐習(xí)慣。主要包括動(dòng)手嘗試、親身體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)求證、實(shí)踐探索等習(xí)慣。古語(yǔ)說(shuō)，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！弊寣W(xué)生自己動(dòng)手去嘗試、探索和發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成勤于動(dòng)手的習(xí)慣。

（四）創(chuàng)新習(xí)慣。主要包括培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維，以及樂(lè)于創(chuàng)新實(shí)踐的品質(zhì)等，時(shí)時(shí)處處事事都有嘗試創(chuàng)新的意識(shí)，讓創(chuàng)新成為學(xué)生的習(xí)慣。

（五）健體習(xí)慣。身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)是世界衛(wèi)生組織界定健康概念的三個(gè)基本涵義。良好的健體習(xí)慣主要包括珍惜生命、關(guān)心健康、堅(jiān)持鍛煉、注重心理調(diào)適等方面的習(xí)慣。這不僅僅是體育課的重要內(nèi)容，在其他課程中也要滲透這方面的教育，真正落實(shí)“健康第一”的教育理念。

（六）審美習(xí)慣。審美可以完善人的品格，升華人的精神，提高人的素質(zhì)。養(yǎng)成審美習(xí)慣主要是包括發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的習(xí)慣。穿著、寫字、繪畫、演唱、制作、影視欣賞等都可以成為學(xué)生審美習(xí)慣養(yǎng)成的載體。

上述六種習(xí)慣囊括了學(xué)生德智體美全面發(fā)展的各個(gè)方面，培養(yǎng)好了學(xué)生這些習(xí)慣，學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)就基本實(shí)現(xiàn)了。