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        艾麗絲·門(mén)羅作品中的男性形象

        2014-04-10 14:46:19
        關(guān)鍵詞:女性化艾麗絲門(mén)羅

        劉 爽

        (遼寧大學(xué) 公共基礎(chǔ)學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110036)

        艾麗絲·門(mén)羅被稱為加拿大的“短篇女皇”,已經(jīng)出版了十四部短篇小說(shuō)集,成果頗豐。在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前,她的成果就已經(jīng)獲得了多項(xiàng)令文學(xué)界贊嘆的獎(jiǎng)項(xiàng):獲得加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng)三次、加拿大吉勒文學(xué)獎(jiǎng)兩次,還曾經(jīng)獲得英聯(lián)邦作家獎(jiǎng)、崔林文學(xué)獎(jiǎng)、萊南文學(xué)獎(jiǎng)、歐·亨利小說(shuō)獎(jiǎng)、曼氏布克國(guó)際獎(jiǎng)等一系列褒獎(jiǎng)。她是第一位獲得美國(guó)筆會(huì)馬拉穆德獎(jiǎng)和瑞文學(xué)獎(jiǎng)的加拿大人,也是第一位瑪麗安·恩格爾文學(xué)獎(jiǎng)、加拿大·澳大利亞杰出文學(xué)獎(jiǎng)、喬治·伍德科克成就獎(jiǎng)等各種終身榮譽(yù)的獲得者。2005年,門(mén)羅被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為“世界100名最有影響力的人物”[1]。2013年獲得的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),標(biāo)志著她的作品得到世界性的承認(rèn)。

        在艾麗絲·門(mén)羅的作品,通常使用心理現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法,以女性為主人公,通過(guò)女性視角,以樸實(shí)無(wú)華的文字及別出心裁的視角刻畫(huà)了女人的命運(yùn),通過(guò)對(duì)女性的“內(nèi)心世界”的描寫(xiě)和情節(jié)的展開(kāi)來(lái)塑造人物形象,反映外在的客觀現(xiàn)實(shí)世界。同時(shí),也應(yīng)該發(fā)現(xiàn),在艾麗絲·門(mén)羅的作品中,通過(guò)女主公的視角,也描繪出了傳統(tǒng)的男性形象和顛覆性的女性化男性形象,一方面以此來(lái)反襯女性的苦惱、無(wú)奈、迷惘和掙扎,另一方面也表達(dá)了艾麗絲·門(mén)羅對(duì)人的基本判斷:人是復(fù)雜、多樣性的。

        一、傳統(tǒng)的男性形象

        傳統(tǒng)上,在大多數(shù)文學(xué)作品中,男性都被塑造成為理性、主動(dòng)、客觀的男性形象[2],這種形象在艾麗絲·門(mén)羅的作品中也不例外?!赌泻兒团儭烦鲎园惤z·門(mén)羅第一部作品集《快樂(lè)影子舞》(Dance of the Happy Shades),以一個(gè)小女孩的視角,通過(guò)這個(gè)小女孩的成長(zhǎng)歷程,描寫(xiě)了男孩最初與作為姐姐的女孩無(wú)差異,到完全與姐姐不同而變成“真正的男性”。故事發(fā)生時(shí)間是第二次世界大戰(zhàn)后期,地點(diǎn)是加拿大的一個(gè)鄉(xiāng)村。在一個(gè)飼養(yǎng)貂狐的農(nóng)家中,有一個(gè)主人公——小女孩,她有一個(gè)的弟弟。兒時(shí),小弟弟和小女孩同樣經(jīng)歷了相同的生活軌跡:小男孩和姐姐常常在一起幫父母做一些力所能及的農(nóng)活,一起割草,挑水,送水,給貂狐喂水喝、喂食,喂馬,在樓梯上看父親在地下室宰殺貂狐。無(wú)論男孩和女孩,面對(duì)父親屠宰銀狐的場(chǎng)景,沒(méi)有一點(diǎn)的恐懼和厭惡。但是,隨著時(shí)間的推移,小男孩和小女孩漸漸地呈現(xiàn)出分化趨勢(shì)。因?yàn)榕⒏械剿坪跤幸恢粺o(wú)法抗拒的無(wú)形之手,牽引著她逐漸成為一個(gè)“文靜”的小女孩。不知從何時(shí)起,不知不覺(jué)中,女孩扎起了辮子,開(kāi)始喜歡習(xí)慣性地照鏡子,用花邊布裝飾床鋪。實(shí)際上,這時(shí)候,小女孩已經(jīng)成為了社會(huì)空間中大家認(rèn)可的女孩。與此同時(shí),在情感上,女孩也有了女性的豐富的情感、敏感的溫情”。但男孩卻表現(xiàn)出相反形象:主動(dòng)、冷靜、客觀。這種差異表現(xiàn)在在捕殺母馬Flora時(shí),男孩與女孩不同的反應(yīng)。女孩在關(guān)鍵時(shí)刻下意識(shí)地打開(kāi)圍欄放走Flora,而男孩卻非常興奮地、主動(dòng)地拿起武器幫助父親捕殺母馬過(guò)程中親自捕殺母馬。在母馬Flora被捕殺后,女孩則在床上開(kāi)始了自己的遐想,但男孩卻唱著歌直接進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。大多數(shù)文學(xué)評(píng)論都將焦點(diǎn)放在小女孩成長(zhǎng)過(guò)程中所體會(huì)到的無(wú)奈、壓抑和迷惘情感上,但卻沒(méi)有注意到,從另一方面來(lái)說(shuō),女孩也是在反襯男孩由小男孩逐漸成長(zhǎng)為傳統(tǒng)男性的過(guò)程。

        在艾麗絲·門(mén)羅的另一部作品《乞女》(The Beggar Maid)中[3],男主人公帕特里克由理想主義者過(guò)渡為考慮“養(yǎng)家糊口”的現(xiàn)實(shí)主義者,也是傳統(tǒng)的男性形象。帕特里克是一個(gè)百貨公司巨頭的兒子,是一個(gè)典型的富家子弟,與羅斯相戀時(shí)是一個(gè)二十四歲的研究生。最初,他的夢(mèng)想和愿望是將來(lái)成為一名歷史學(xué)教授,并不想進(jìn)入其家庭的“商業(yè)王國(guó)”。但是,當(dāng)后來(lái)決定與羅斯結(jié)婚時(shí),帕特里克送給她一枚鉆石戒指,并說(shuō):“為了你,我已放棄成為歷史學(xué)家的夢(mèng)想了,我要進(jìn)軍父親的商業(yè)圈”。當(dāng)羅斯說(shuō),“其實(shí)你挺討厭他父親的生意”時(shí),帕特里克說(shuō),既然他要與羅斯結(jié)婚,要養(yǎng)她,他就再也不能采取這樣的行為了。帕特里克由最初的夢(mèng)想成為歷史學(xué)教授,到后來(lái)決定成為“商業(yè)帝國(guó)”的繼承人,這實(shí)際上塑造了一個(gè)傳統(tǒng)男性形象:理性而客觀。

        這種理性而客觀的男人形象在艾麗絲·門(mén)羅的晚期作品中更為突出。2001年,艾麗絲·門(mén)羅發(fā)表了短篇小說(shuō)集《怨恨、友誼、求愛(ài)、愛(ài)意、婚姻》(Hateship,Friendship,Courtship,Loveship,Marriage,Stories)中[4]。在這篇小說(shuō)集中,有一篇小說(shuō)《蕁麻子》,艾麗絲·門(mén)羅首先敘述了女主人公和邁克兒時(shí)在一起的天真、爛漫、快樂(lè)的童年生活[5]。接著,作者寫(xiě)了邁克的離開(kāi)對(duì)女主人公精神上造成的巨大沖擊,主人的世界里就像發(fā)生了山崩,“除了邁克的離去,其余的所有記憶都被沖掉了”。在這樣的對(duì)邁克的深深眷戀和回憶中,女主人公經(jīng)歷了結(jié)婚、生子、離婚,但心中仍然想著邁克。最后,某一天,為了舒緩自己內(nèi)心的煩悶,女主人公去鄉(xiāng)下朋友賽妮家度周末時(shí),竟然欣喜地遇到了邁克,并開(kāi)始主動(dòng)追求邁克。面對(duì)女主人公的追求,邁克冷靜地向女主人公講述了自己軋死小兒子的往事,以及與妻子相互體諒、穿越絕境的相濡以沫的愛(ài)情。從而,選擇主動(dòng)地、理性地離去。在這部作品中,如果說(shuō)女主人公對(duì)邁克從追求到主動(dòng)離開(kāi),反映女主公的偉大的理性形象,莫不如說(shuō),更突出了邁克作為男人的傳統(tǒng)的男性理性形象。因?yàn)?,邁克在面對(duì)女主人公的多次主動(dòng)追求,仍然感念與自己的妻子的相濡以沫,不為誘惑的所動(dòng),這正是文學(xué)作品中經(jīng)常塑造的理性的傳統(tǒng)男性形象。

        二、女性化的男性形象

        Sandra&Gubar在其著名的《閣樓上的瘋女人——女作家與19世紀(jì)的文學(xué)想象》一書(shū)中指出,文學(xué)作品中,男性通常表現(xiàn)為理性、主動(dòng)、客觀、寬容的特點(diǎn),而女性形象通常形成了兩個(gè)極端,要么是充滿母愛(ài)的、純潔和美麗的“天使”,要么是自私、狹隘、敏感感性丑陋的“妖婦”[6]。在艾麗絲·門(mén)羅作品中,卻也呈現(xiàn)給讀者具有后兩類女性化牲的男性。

        《沼澤路》是1971后艾麗絲·門(mén)羅的小說(shuō)集《姑娘們和女人們的生活》(Alice Munro:Lives of Girls and Women)中的第一篇[7]。故事中,同樣以女性黛兒的視角刻畫(huà)了一個(gè)女性化的男性——貝尼叔叔,一個(gè)寬容的、飽和母愛(ài)的勞動(dòng)者的故事。在一個(gè)叫沼澤路的小鎮(zhèn)上,黛兒的父親是一個(gè)以飼養(yǎng)貂狐為生計(jì)的養(yǎng)殖農(nóng)場(chǎng)主,貝尼叔叔為黛兒的父親工作。故事開(kāi)始于貝尼叔叔在報(bào)紙上看到一則征婚廣告,他欣然去征婚,但結(jié)果卻是戲劇性的——他受騙上當(dāng)了,因?yàn)樗⒒貋?lái)的不僅僅是不滿十七歲的瑪?shù)铝?,而且還有她的孩子丹妮。但是,貝尼叔叔卻沒(méi)有因?yàn)槭茯_而生氣,反而以溫情的母愛(ài)之心坦然、寬容地接受了瑪?shù)铝蘸托〉つ?。不僅如此,更進(jìn)一步地,面對(duì)瑪?shù)铝盏拇直惸崾迨逡彩且匀蕫?ài)之心予以包容。特別地,對(duì)瑪?shù)铝諑?lái)的只有十八個(gè)月大的女?huà)氲つ?,貝尼叔叔更是給足了憐愛(ài)。小家伙丹妮也非常信任貝尼叔叔,“她會(huì)身子軟綿綿的,好像面條一樣地躺在貝尼叔叔的大腿上,或者靠著他的肩膀熟睡”。故事結(jié)尾處,當(dāng)瑪?shù)铝胀盗藥讟訓(xùn)|西帶著丹妮逃走后,黛兒的父母意圖采取的行為是報(bào)告警察,但貝尼叔叔卻沒(méi)有報(bào)告警察的想法。相反,卻時(shí)刻擔(dān)心小丹妮被妻子虐待,于是決定去尋找小丹妮。雖然幾費(fèi)周折,無(wú)功而返,但此時(shí),充滿溫情的女性化形象更進(jìn)一步躍于讀者面前,因?yàn)樨惸崾迨遄鳛槟行员扰赃€有愛(ài)心。同時(shí),在表現(xiàn)手法上,《沼澤路》中多次通過(guò)描寫(xiě)大自然和小動(dòng)物,來(lái)隱喻貝尼叔叔的女性化特征。比如,小說(shuō)開(kāi)頭就描寫(xiě)了貝尼叔叔帶領(lǐng)孩子們?cè)诤舆叢遏~(yú)、捉青蛙的歡樂(lè)場(chǎng)景。同時(shí),小說(shuō)中寫(xiě)道,貝尼叔叔對(duì)勒西河和格籟挪奇沼澤了如指掌,非常熟悉,他非常熱愛(ài)它們。以至于貝尼叔叔竟然有這樣的感覺(jué):在他心中,這條河流,這片叢林,以及整個(gè)格籟挪奇沼澤都是他的,因?yàn)樗日l(shuí)都了解它們,他對(duì)沼澤里的流沙坑和河里的二十英尺深的坑都了然于胸。同時(shí),小說(shuō)中還寫(xiě)了貝尼叔叔圈養(yǎng)了各種各樣的小動(dòng)物,他喜歡愿意了解它們,他和他的小動(dòng)物們有很好的關(guān)系。他認(rèn)為,那些浣熊根本就沒(méi)有必要圈起來(lái),因?yàn)樗鼈儽蓉堖€聽(tīng)話。小松鼠們也常常跑來(lái),大膽地坐在窗臺(tái)上,在游廊報(bào)紙堆里覓食。貝尼叔叔的一切都吸引著孩子們,并因此受到孩子們的仰慕。這說(shuō)明貝尼叔叔非常熱愛(ài)大自然和小動(dòng)物,他能適應(yīng)大自然,能和大自然融為一體而和諧相處,隱喻了貝尼叔叔女性化和母性的一面。因?yàn)樵谖膶W(xué)作品中,大自然通常被認(rèn)為是人類的母親,繁衍養(yǎng)育了人類[8]。

        和“天使”般的貝尼叔叔相反的是,在艾麗絲·門(mén)羅2004年的作品《逃離》(Run Away)中的同名小說(shuō)《逃離》中,則塑造了相反的女性化的男性形象,一個(gè)感性、敏感、善變、狹隘的女性化的男性——卡拉的丈夫克拉克[9]??ɡ恼煞蚩死耍贻p時(shí)曾經(jīng)是馬術(shù)學(xué)校最優(yōu)秀的教師,但人到中年后,除了擺弄電腦,就只會(huì)欠錢(qián),吵架,打架和得罪自己的主顧。比如,小說(shuō)中寫(xiě)道,克拉克再也不想去鎮(zhèn)上的那家?!ち_伯特·伯克利建材商店了,他已經(jīng)把那家商店改名為?!るu奸犯·撈大利商店,原因是他欠了商店很多錢(qián),而且還跟他們干過(guò)一仗。同時(shí),小說(shuō)中寫(xiě)道,克拉克不僅僅與他的債權(quán)人打架,他總是由于異常敏感地、善變地與別人動(dòng)怒而吵架。例如,他剛剛還跟你顯得特別友好——盡管那也原本是裝出來(lái)的,但馬上就跟你暴怒。現(xiàn)在,有些地方他是不愿再去了,于是他總是讓卡拉去,就是因?yàn)樗莾旱娜顺尺^(guò)架,藥房就是這樣的一個(gè)地方。有一次,克拉克發(fā)現(xiàn)一位老太太在他站的隊(duì)前面“加塞”——其實(shí)她僅僅是去取她忘了的一樣?xùn)|西,回來(lái)時(shí)站回到他的前面而沒(méi)有站到隊(duì)尾去,他便嘟嘟囔囔抱怨起來(lái)了。當(dāng)收銀員對(duì)他說(shuō),“她有肺氣腫啊”。克拉克就說(shuō),“是嗎,那我還一身都有毛病呢”。不僅如此,克拉克還把藥店的經(jīng)理叫出來(lái),非得要求經(jīng)理承認(rèn)對(duì)自己不公正。再有,他也與公路邊上的一家咖啡店的人吵架,原因是克拉克認(rèn)為咖啡店沒(méi)有按照廣告上承諾的那樣,對(duì)他的早餐打折扣。但實(shí)際情況是,時(shí)間已經(jīng)過(guò)了十一點(diǎn)。于是,克拉克就與他們吵了起來(lái),為了顯示他的憤怒,竟然粗暴地把外帶的一杯滾燙咖啡摔到地上。驚險(xiǎn)的是,店里的人說(shuō),就差那么一點(diǎn)點(diǎn),就會(huì)潑到推車?yán)镆粋€(gè)小嬰兒的身上了。而克拉克卻辯解說(shuō),那孩子離自己足足有半英里遠(yuǎn)呢,而且他沒(méi)拿住杯子是因?yàn)闆](méi)給他杯套。而咖啡店里說(shuō)他自己沒(méi)有說(shuō)要杯套,而他卻說(shuō)給杯套這種事本來(lái)就不需要特別聲明的,是咖啡店應(yīng)該主動(dòng)盡的義務(wù)。這樣,一個(gè)敏感、善變、自私狹隘,充滿幻想、不切實(shí)際的女性化中年男人形象躍然于紙上,展現(xiàn)在讀者面前。

        三、結(jié)語(yǔ)

        艾麗絲·門(mén)羅的作品,通常描述平凡、普通的女性的心理感受和命運(yùn),男性通常作為陪襯,來(lái)反映女性的母愛(ài)、感性與敏感,反襯出女性在男權(quán)社會(huì)中以男性為核心的迷惘,傳統(tǒng)的理性化男性形象可能就是男權(quán)社會(huì)的男性標(biāo)準(zhǔn),而女性化的男性,是顛覆了的男性形象,來(lái)說(shuō)明人物的多樣性。正如門(mén)羅說(shuō):“小說(shuō)不像一條道路,它更像一座房子。你走進(jìn)里面,待一小會(huì)兒,這邊走走,那邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),觀察房間和走廊間的關(guān)聯(lián),然后再望向窗外,試試從這個(gè)角度看,外面的世界發(fā)生了什么變化?!雹偌幽么笞骷野惤z·門(mén)羅獲2013年諾貝爾文學(xué),http://www.infzm.com/content/95026.言下之意,觀察問(wèn)題應(yīng)具有開(kāi)放性、從多個(gè)角度進(jìn)行。無(wú)論男人、女人,都是多樣性的,不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行歸納。

        [1]康慨.短篇女王艾麗絲·門(mén)羅獲布克國(guó)際獎(jiǎng)[N].東方早報(bào),2009-06-03(7).

        [2]李仰智.文學(xué)視野下的性別理論及其言說(shuō)主線[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012(2).

        [3]艾麗絲·門(mén)羅.乞女[J].譯林,2011(4).

        [4]AliceMunro.Hateship,Friendship,Courtship,Loveship,Marriage,Stories[M].Penguin Books,2001.

        [5]李小莉.閱讀愛(ài)情[J].外國(guó)文學(xué)研究,2011(4).

        [6]Gilbert,Sandra and Susan Gubar:The Madwom an in the A ttic[M].New York:YaleUniversity Press,1979.

        [7]AliceMunro.LivesofGirlsandWomen[M].Penguin Books,1971.

        [8]李洪輝.艾麗絲·門(mén)羅的生態(tài)女性主義思想[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(4).

        [9]艾麗絲·門(mén)羅.逃離[M].李文俊,譯.北京:北京十月文藝出版社,2009.

        【責(zé)任編輯 曹 萌】

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