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        跨文化交流下的大學(xué)英語教學(xué)

        2014-04-10 12:43:17熊繪新
        山東工會(huì)論壇 2014年1期
        關(guān)鍵詞:跨文化交際交流

        熊繪新

        (四川幼兒師范高等專科學(xué)校,四川 江油 621700)

        跨文化交流下的大學(xué)英語教學(xué)

        熊繪新

        (四川幼兒師范高等??茖W(xué)校,四川 江油 621700)

        在不同語言及文化背景之下進(jìn)行的跨文化交流,對不同文化背景的人之間均會(huì)產(chǎn)生相互作用;在跨文化交流背景之下,也同樣對高等院校的外語教學(xué)提出了更新的要求與方向。本文在分析研究語言與文化關(guān)系的基礎(chǔ)之上,提出要在跨文化交流背景下,在高等院校英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對社會(huì)文化因素的敏感性,全面克服文化障礙,有效提高其跨文化交流的能力。

        大學(xué)英語教學(xué);語言文化;跨文化交流

        “跨文化交流”是指在不同文化和不同語言背景之下人們之間進(jìn)行的交流活動(dòng)。以前,對“跨文化交流”的相關(guān)研究大多停留在人類文化學(xué)、民族學(xué)所研究的范圍之內(nèi),但是隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,也極大地促進(jìn)了全球跨文化交流的速度與范圍。與此同時(shí),在我國改革開放不斷深入、與國際交往的日益密切、各類涉外交流活動(dòng)日益頻繁的前提下,英語教育者們也愈來愈多地意識(shí)到,在跨文化交流的背景之下,全面培養(yǎng)大學(xué)生的英語交流能力已成為了英語教學(xué)中的最為重要和迫切的實(shí)際性問題。英語教學(xué)的最終目的就是讓英語學(xué)習(xí)者可以順利地進(jìn)行語言交際及跨文化交流;但是,在高等院校的實(shí)際英語教學(xué)之中很多教師尚未充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)[1]。因此,如何在高等院校英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對社會(huì)文化因素的敏感性,全面克服文化障礙,有效提高其跨文化交流能力的問題已經(jīng)成為了英語教育工作重要的研究課題。

        一、語言與文化之間的關(guān)系

        語言學(xué)習(xí)的最終目的就是為了進(jìn)一步獲得學(xué)習(xí)外族文化的能力,并充分掌握和運(yùn)用目的語進(jìn)行有效的交際。而在成功的交際過程中,除了可以運(yùn)用好目的語的語言結(jié)構(gòu)知識(shí)之外,還必須了解、掌握其語言所屬文化特征。因此,我們往往在進(jìn)行跨文化交流實(shí)踐時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),影響到交流是否順利進(jìn)行的因素并非是語言能力,而是文化障礙。也就是說,一個(gè)人在與自己的價(jià)值觀、思維模式、行為準(zhǔn)則以及文化習(xí)俗均不同的語境下,常常無法有效地、適宜地處理交流中出現(xiàn)的文化沖突,而導(dǎo)致了最終交流的不順暢。因此,我們在語言交流時(shí),必須充分地對文化因素予以高度重視,最大程度地減輕它在語言交流時(shí)所造成的障礙。因此,我們必須明確和了解語言與文化之間的關(guān)系:首先,語言是文化的載體。由于語言具有承載文化信息及反映人類文化生活的功能,不同的社會(huì)習(xí)俗均會(huì)對語言的運(yùn)用產(chǎn)生極大的影響。其次,語言是文化的一部分。文化是通過社會(huì)習(xí)得的知識(shí),而語言則是在后天社會(huì)語言環(huán)境中所習(xí)得的知識(shí)系統(tǒng)。因此,語言與文化是有機(jī)的結(jié)合體,兩者之間是密不可分。第三,語言受到文化的制約。各民族間的均有著不同文化結(jié)構(gòu),這也導(dǎo)致了各民族間語言在表現(xiàn)形式上也呈現(xiàn)出多樣性及差異性,進(jìn)而直接影響到了民族間跨文化交流信息的準(zhǔn)確傳遞[2]。

        當(dāng)前在跨文化交流背景之下,英語教學(xué)的目的已經(jīng)不再是傳授英語的語法、詞匯等基礎(chǔ)知識(shí),更為重要的則是如何培養(yǎng)學(xué)生的涉外的實(shí)際交際能力,著重培養(yǎng)他們?nèi)绾问褂糜⒄Z有效地進(jìn)行跨文化交流以及交際的能力。因此,我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到英語教學(xué)只是跨文化教育的一個(gè)極為重要的組成部分。而就我們目前實(shí)際英語教學(xué)來講,這種跨文化教育基本都是在課堂教學(xué)中完成的,這也對我國英語教學(xué)提出了更高的要求,尤其是高等院校以及高職院校的校內(nèi)英語教學(xué)方法必須加以創(chuàng)新與改革,徹底改變傳統(tǒng)的、單純的為了學(xué)習(xí)語言而教授學(xué)生的教學(xué)方法,有效地將跨文化教育以及跨文化交流有機(jī)地引進(jìn)并融入英語課堂中去。近些年來,我國高等院校及高職院校畢業(yè)生的英語運(yùn)用能力均有較大的提高,但是,大學(xué)生們的英語運(yùn)用能力多停留于單純的英語聽、說、寫之上,而未能達(dá)到在跨文化交流背景下進(jìn)行有效的應(yīng)用與交際,很難滿足當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求。因此,我們只有在深入了解語言與文化之間的關(guān)系之后,在英語教學(xué)之中積極、有效地導(dǎo)入文化因素,進(jìn)一步開闊學(xué)生的視野之后,不但可以有效地對學(xué)生進(jìn)行語言交流能力的培養(yǎng);同時(shí),還會(huì)反過來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)興趣,而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

        二、跨文化交流背景之下中國高等院校英語教學(xué)中所存在的問題

        目前,人們對跨文化的理解與教育的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí),更有一部分人認(rèn)為英語的學(xué)習(xí)只是能夠說一口流利的英語,可以與外國人進(jìn)行語言交流就足夠了。同時(shí),也有一部分人認(rèn)為,全面提高學(xué)生英語的聽、說、讀、寫能力,就等同于掌握了跨文化交流的能力。這也充分體現(xiàn)出,大多數(shù)人并未能真實(shí)地認(rèn)識(shí)到跨文化交流的本質(zhì)所在。而就跨文化交流背景下,我國高等院校英語教學(xué)中所存在的問題而言,主要有以下幾方面:

        首先,對各族間文化因素差異缺乏充分的認(rèn)知。由于傳統(tǒng)的英語教學(xué)尚停留于語言傳授和語法知識(shí)之上,并未充分地將語言的文化特性有機(jī)地納入到教學(xué)中去,對語言的工具性和交際性認(rèn)知尚淺。因此,造成中國學(xué)生缺乏全面了解跨文化交流的特性,對不同文化因素的差異性也同樣地缺乏理解,而造成了在跨文化交流時(shí)常常出現(xiàn)中不應(yīng)有的錯(cuò)誤[3]。

        其次,缺乏真實(shí)的語言環(huán)境。由于英語并不是我們?nèi)粘5慕涣鞴ぞ?,這也造成了英語只能在課堂上或是一些英語沙龍等環(huán)境中使用英語,而缺乏更多的、真實(shí)的語言環(huán)境。加之傳統(tǒng)的英語教學(xué)法也造成了英語教師基本成為了英語課堂上的主體。英語教師照本宣科地傳授,學(xué)生們則準(zhǔn)規(guī)守矩地學(xué)習(xí),被動(dòng)地接受著教師傳達(dá)的語法、詞匯等英語的語言信息,這就極易造成對英語語言文化知識(shí)的傳遞與傳授。

        第三,中國人的思維方式被移植到英語的表達(dá)之中。很多的中國學(xué)生在實(shí)際的涉外交流時(shí),常會(huì)將中國人的思維方式不假思索地、原封不動(dòng)地移植到英語交流之中,甚至將中國文化與歐美文化等同起來,完全忽略了兩者之間的文化差異。而中國學(xué)生在涉外實(shí)踐交流中所出現(xiàn)的錯(cuò)誤,恰恰多是因中國學(xué)生們只是簡單地按照本國文化的模式來思維、表達(dá)、理解,完全忽視了兩者的文化差異間的表達(dá)方式及意義,從而造成了許多不應(yīng)有的錯(cuò)誤。

        第四,英語教材的編寫及使用過程中忽略了語言的得體性。我國英語教材在編寫過程中,多側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力,而對培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力方面重視不夠,也缺少應(yīng)有的連續(xù)性。與此同時(shí),英語教材中還很少涉及到英美文化知識(shí)以及相關(guān)中國與英美兩國文化差異的介紹,從而造成了學(xué)生對其風(fēng)土人情、語言習(xí)慣等缺乏了解。另外,在應(yīng)試教育背景之下,為了追求“升學(xué)率”,英語教學(xué)也多停留在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力之上。這也造成了學(xué)生們在學(xué)習(xí)英語時(shí),也是側(cè)重于語法與詞匯量上,脫離了實(shí)際應(yīng)用,而對于外國的風(fēng)俗習(xí)慣也不甚了解,往往形成了寫文章時(shí)外國人看不懂、說話時(shí)外國人聽不懂的現(xiàn)象,從而也進(jìn)一步造成了學(xué)生們不敢用英語與外國人進(jìn)行實(shí)際交流與交際的惡性循環(huán)[4]。

        因此,我們必須重視高等院校的英語教學(xué)中有效貫徹落實(shí)對語言知識(shí)和文化知識(shí)的統(tǒng)一傳授,以兩者齊頭并進(jìn)教學(xué)方針為指導(dǎo),全面地、有機(jī)地將跨文化教育貫穿于整個(gè)的英語教學(xué)中去,強(qiáng)化兩者之間的均衡發(fā)展。

        三、跨文化交流背景之下進(jìn)一步完善我國高等院校英語教學(xué)的有效途徑

        跨文化交流背景之下,為進(jìn)一步促使學(xué)生們充分意識(shí)到母語與英語之間的文化差異,有效避免或是消除因文化差異而引起的錯(cuò)誤與困惑,我們必須對英美文化進(jìn)行輸入的過程中掌握以下幾個(gè)原則:首先,實(shí)用性原則。即文化教學(xué)應(yīng)以語言交際實(shí)踐相結(jié)合,從而加深學(xué)生對語言與文化關(guān)系的認(rèn)知度。其次,系統(tǒng)性原則。英語老師應(yīng)在英語教學(xué)中系統(tǒng)地給學(xué)生們進(jìn)行交際文化、知識(shí)文化的輸入,但應(yīng)避免在文化輸入過程中的混亂傾向與盲目性。第三,階段性原則。文化內(nèi)容的導(dǎo)入必須以循序漸進(jìn)為基礎(chǔ),由淺入深、由簡至繁、由現(xiàn)象到本質(zhì)。從而在逐漸開拓學(xué)生視野的同時(shí),還可以提高他們對中外文化差異的敏感性與客觀的鑒別能力。第四,適度性原則。不同文化的導(dǎo)入,應(yīng)作為傳統(tǒng)英語教學(xué)的一種補(bǔ)充、延伸,切不可以其為中心,避免出現(xiàn)本末倒置。過多的文化導(dǎo)入不僅會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的阻力與負(fù)擔(dān),同時(shí),還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)盲目的崇外思想[5]。因此,筆者認(rèn)為跨文化交流背景之下進(jìn)一步完善我國高等院校英語教學(xué)的可以從以下三方面著手進(jìn)行:

        1、課堂教學(xué)方面

        首先,利用、發(fā)掘現(xiàn)有教材中所蘊(yùn)含的各種文化知識(shí)?,F(xiàn)行大學(xué)英語教材中也同樣蘊(yùn)含著大量的文化背景知識(shí),也有著諸多與文化背景知識(shí)有關(guān)的話題。因此,英語教師必須充分發(fā)掘現(xiàn)有教材中的文化內(nèi)涵,并有目的、有重點(diǎn)地在課堂教學(xué)中隨時(shí)加以補(bǔ)充與完善。這也有利于進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生們挖掘英語中特定的文化背景之下一些詞匯的深層涵義,使之全方位地理解和掌握詞匯及相關(guān)語法的運(yùn)用。

        其次,營造英語的使用環(huán)境與氛圍。語言教學(xué)離不開場景環(huán)境,因此,英語教師應(yīng)積極地為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)更多的、更接近現(xiàn)實(shí)生活的英語交流環(huán)境;并有意識(shí)地將語言形式與社會(huì)語境進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,使學(xué)生們更加明確地了解和掌握英語國家的人在什么場合、什么環(huán)境之下應(yīng)該怎樣表達(dá);全面掌握在實(shí)際交際之中的各種行為模式的規(guī)則及語言規(guī)則,從而有效提高學(xué)生們的語言技能。與此同時(shí),英語教師還可以有效利用電教設(shè)備,有機(jī)地與文化背景知識(shí)相結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解文化背景知識(shí)積極性,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

        2、課外教學(xué)方面

        欲想全面培養(yǎng)、提高學(xué)生的跨文化交際能力,依靠課堂教學(xué)內(nèi)容是不足夠,必須適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)學(xué)生們的課外英語活動(dòng),這也是課堂英語教學(xué)的補(bǔ)充與擴(kuò)展。因此,英語教師必須努力拓展課外教學(xué)的第二課堂,有效地引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行自主學(xué)習(xí),積極參與各種課外的英語英語活動(dòng)。如幫助、指導(dǎo)學(xué)生們閱讀大量的英美國家的經(jīng)典文學(xué)作品,全面積累英美文化背景、社會(huì)文化關(guān)系、社會(huì)習(xí)俗等方面的基礎(chǔ)材料[6]。同時(shí),還可以指導(dǎo)學(xué)生們開展英語沙龍、觀看英語電影、組織英語討論、英語戲劇的編排等。進(jìn)一步促使學(xué)生們可以英語環(huán)境下,全方位地了解、認(rèn)知英語的文化知識(shí);還可以深入體會(huì)英漢兩種文化之間的差異。

        3、提高師資隊(duì)伍素質(zhì)

        英語文化輸入及教學(xué)過程中,英語教師所處的位置舉足輕重。英語教師不僅是單純的英語知識(shí)的傳授,同時(shí),還必須具備更為豐富的知識(shí)與教學(xué)能力;并能在不同的教學(xué)階段飾演不同的角色,發(fā)揮出不同的作用。在文化教學(xué)中,英語教師是文化信息的提供者,更是文化輸入過程中的引導(dǎo)者、啟發(fā)者及示范者;同時(shí),還必須掌握好文化輸入的“度”。因此,在跨文化交流背景之下,又對英語老師隊(duì)伍素質(zhì)提出了更高的要求,必須掌握更為豐富的中、外文化知識(shí);還必須在文化輸入的同時(shí),進(jìn)一步促使學(xué)生們更加了解自己的民族及傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,并激發(fā)他們在學(xué)習(xí)英語過程中的愛國之情,避免出現(xiàn)盲目崇洋現(xiàn)象的發(fā)生。

        結(jié)語

        英語教學(xué)的最終目的就是讓學(xué)生可以順利地進(jìn)行語言交際及跨文化交流,而更多的英語教育者們也愈來愈意識(shí)到在跨文化交流的背景之下,全面培養(yǎng)大學(xué)生的英語交際能力的重要性。因此,高校英語教師必須在做好語言知識(shí)與能力的傳授同時(shí),更應(yīng)注意培養(yǎng)、提高學(xué)生們對不同文化差異的認(rèn)知與了解,并提高學(xué)生對文化差異的敏感性與鑒別能力;積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有效培養(yǎng)學(xué)生們的跨文化意識(shí),全面提升其英語的實(shí)際應(yīng)用水平,進(jìn)一步提高學(xué)生們跨文化交際的能力,真正實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)的最終目的。

        [1]周蒲芳.略論跨文化交際視閾下的大學(xué)英語教學(xué)[J].裕德高專學(xué)報(bào),2011(4).

        [2]袁娟.跨文化交際與大學(xué)英語教學(xué)探究[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(1).

        [3]余學(xué)勇,仇陳紅.跨文化視角下大學(xué)英語第二課堂建設(shè)的探索[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(11).

        [4]糜艷慶.基于跨文化交際能力培養(yǎng)的大學(xué)英語教學(xué)模式探究[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2013(11).

        [5]孫麗.利用網(wǎng)絡(luò)資源和跨文化交流,提高大學(xué)英語教學(xué)效果[J].才智,2011,(12).

        [6]高東軍.論英語教學(xué)與英美文化知識(shí)導(dǎo)入[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2010,(1).

        (責(zé)任編輯:田道均)

        H319.3

        A

        2095—7416(2014)01—0147—03

        2013-11-28

        熊繪新(1977-),女,四川宣漢人,大學(xué)學(xué)歷,四川幼兒師范高等??茖W(xué)校講師。

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