王艷華
國學(xué)經(jīng)典教育已成為小學(xué)生人文素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。學(xué)生人文素養(yǎng)教育效果取決于教師的國學(xué)知識及人文素養(yǎng)水平。學(xué)生作為教師的后備力量,更要憑借國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)培植人文素養(yǎng)。
一、現(xiàn)狀分析
對學(xué)生調(diào)查國學(xué)教育發(fā)現(xiàn)的問題,我們從以下幾個方面進行分析。
1.功利性影響。全球經(jīng)濟一體化,改革開放使社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展,生活水平不斷提高的同時意識形態(tài)逐步產(chǎn)生了功利性。面對社會的多樣性,加重了學(xué)生的功利心理,在責(zé)任意識、理想信念、價值觀念等方面逐漸缺失。這樣的功利心理會轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的功利性,國學(xué)經(jīng)典中的人文精神就難以被接受,人文素養(yǎng)提升受到阻礙。
2.實用性影響。在教學(xué)中,更多地注重知識的實用性。側(cè)重字詞句主題的講解,專業(yè)技能的提高,輕視了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。知識水平的高低不能夠等同于人文素養(yǎng)的高低。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不能是簡單的知識學(xué)習(xí),更多的是反復(fù)咀嚼,深刻體會精神內(nèi)涵。
3.忽視自主性。學(xué)生在認知自己的知識、能力上有缺陷,難以根據(jù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機等要求,積極主動地調(diào)整學(xué)習(xí)策略和努力程度。注重課上學(xué)習(xí)輕視課下學(xué)習(xí),對國學(xué)經(jīng)典里的人文精神不愿深入思考。
4.缺少實踐性。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典必須有足夠的積累,這是不容忽視的規(guī)律。有積累就必須會運用,在實踐中體驗和感悟。在實踐中,重視知識轉(zhuǎn)化成教學(xué)能力培養(yǎng),忽視了人文精神培養(yǎng)。我們在強調(diào)將理論知識與實踐能力結(jié)合的同時,也要在實踐中將人文精神積淀內(nèi)化,這是提升人文素養(yǎng)最佳路徑。
二、提升策略
國學(xué)經(jīng)典蘊含著人類取之不盡、用之不竭的精神和文化資源。如果說掌握科學(xué)知識是立世之本,那么國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)就是處世之根。如何認識國學(xué)經(jīng)典的教育價值,采取何種策略是提升人文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
1.繼承優(yōu)良、與時俱進。教學(xué)中加大對國學(xué)經(jīng)典活態(tài)學(xué)習(xí),吟誦是傳統(tǒng)的誦讀方式,是高效的學(xué)習(xí)方法。在文化傳承中起到過極其重要的社會作用,有著重大的文化價值。劉勰說:“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!币o學(xué)生提供誦讀的機會,把無聲的文字轉(zhuǎn)化成有聲的語言,掌握吟誦的方法和技巧,在反復(fù)吟誦中發(fā)揮想象,喚醒內(nèi)心情感,接受人文的熏陶,才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。當(dāng)今學(xué)習(xí)的空間不再局限于課堂,學(xué)習(xí)的形式不再局限于上課,學(xué)習(xí)的途徑不再局限于講授,全方位立體式學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)到來。從最早運用于學(xué)習(xí)的錄音機到多媒體教學(xué)的運用,使學(xué)習(xí)不再是面對書本的文字,而是視覺聽覺帶來的豐富。網(wǎng)絡(luò)更是以便捷、高效和靈活成為生活學(xué)習(xí)不可或缺的部分。2013年6月16日,第16屆上海國際電影節(jié)期間,“唐代詩詞故事108部系列微電影”項目在滬啟動。眾多知名導(dǎo)演和演員利用電影藝術(shù)的高雅性和通俗性,將國學(xué)經(jīng)典用藝術(shù)情感作直接的表達和詮釋。國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)不再苦澀難懂,毫無興趣,這對提升學(xué)生人文素養(yǎng)具有重要作用。
2.注重效率、強化自主。課堂教學(xué)出現(xiàn)了形式化、低效化的現(xiàn)象,再加上自身學(xué)習(xí)存在惰性,自主學(xué)習(xí)的動力不足,國學(xué)經(jīng)典發(fā)揮的效率較低。教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,充分利用教材因素,提高課堂教學(xué)的有效性。倡導(dǎo)教師對教材進行創(chuàng)造性的處理,并運用反思性教學(xué),提升教學(xué)情境的適用性和教學(xué)實踐的合理性。深入挖掘語言中的人文內(nèi)涵,指導(dǎo)學(xué)生擴展學(xué)習(xí)空間。