翁遠霞

（曲阜師范大學 職業(yè)與成人教育學院，山東 曲阜 273165）

從20世紀80年代開始，城市建設(shè)再次掀起熱潮，大量農(nóng)民工涌入城市。但是只有極少部分能力較強、條件較好的農(nóng)民工能夠真正融入城市，成為市民。大部分農(nóng)民工的綜合素質(zhì)與城市居民有較大的差距，特別是女性農(nóng)民工群體更易受到城市社會的排斥。女性農(nóng)民工是農(nóng)民工這一弱勢群體中的“弱者”，她們在城市融入過程中，與男性農(nóng)民工一樣要承擔生存的壓力，一樣要付出勞動，但同時又會比男性農(nóng)民工更易受到城市社會的排擠和性別歧視。調(diào)查顯示，女性農(nóng)民工比男性農(nóng)民工外出打工時間要早，女性為21.6歲，男性為22.3歲；在平均月工資收入中，女性平均月工資為910.78元，比男性月平均工資收入相差近200元；在工資差異原因調(diào)查中，63%的受調(diào)查者認為性別歧視是主要原因。［1］此外，部分企業(yè)在招聘廣告中然雖沒有明確提出性別要求，但在招聘過程中仍優(yōu)先考慮男性。據(jù)不完全統(tǒng)計，深圳市31 312條招聘廣告中明確提出要求招聘女性的占35.9%，而明確提出招聘男性的占64.1%。［2］由此可見，女性農(nóng)民工在城市融入過程中遇到的問題更多，在各方面都處于弱勢地位，更應(yīng)受到更多的關(guān)注。

一、女性農(nóng)民工城市融入概述

一般來說，女性農(nóng)民工是指從傳統(tǒng)的農(nóng)民中分化出來涌入城市，從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)勞動并取得收入的女性社會勞動群體。［3］調(diào)查顯示，進城女性農(nóng)民工年齡30歲以下的占63.4%，30歲－39歲的占25.8%，40歲以上的占10.8%，［4］平均在城年限為4年，而且文化程度普遍不高，只有少部分是高中文化水平。她們大部分都已成家，受教育程度較低，培訓機會少，職業(yè)技能也不高，總體素質(zhì)偏低，多數(shù)是靠“吃青春飯”，所以她們只能從事簡單的體力勞動，就業(yè)途徑比較窄，以第二、三產(chǎn)業(yè)為主。

農(nóng)民工城市融入過程是指農(nóng)民工與城市環(huán)境相處取得和諧關(guān)系，并伴隨這一和諧關(guān)系而產(chǎn)生與城市相適應(yīng)的行為和心理的變化過程。換句話說，是指農(nóng)民工自身與城市各種環(huán)境因素相互作用下而產(chǎn)生的再社會化的過程。［5］女性農(nóng)民工融入城市的進程主要體現(xiàn)在她們城市適應(yīng)能力的高低。而女性農(nóng)民工城市適應(yīng)能力的高低就在于她們能否真正適應(yīng)城市生活，能否主動接納城市，以及為城市文化所接納。在這一接納過程中，她們在經(jīng)濟、社會、心理等層面的城市適應(yīng)狀況不容忽視，這將直接影響著她們?nèi)谌氤鞘械倪M程。但是，女性農(nóng)民工從農(nóng)村到城市面臨巨大的變化，比如角色的轉(zhuǎn)換、生活方式及價值觀念的轉(zhuǎn)變等，這些變化與她們受教育水平、身體素質(zhì)、價值觀念等因素相沖突，使她們游離在城市的邊緣。

（一）就業(yè)途徑單一，組織化程度低

由于農(nóng)村信息接收閉塞及出于節(jié)約成本的考慮，農(nóng)村女性到城市打工或者隨丈夫外出打工大都是通過老鄉(xiāng)、親戚或者朋友的介紹。調(diào)查顯示，通過老鄉(xiāng)、親戚或朋友介紹得到就業(yè)信息的占61%，通過職業(yè)介紹所或自己在人才市場上找工作的占24.4%，政府組織的招工僅占1.7%。［6］年輕農(nóng)村女性大多數(shù)從事餐飲、家政等服務(wù)業(yè)工作或者進入民營企業(yè)打工，年齡較大的農(nóng)村女性則是做一些比較累、臟、城市人不愿意做的服務(wù)性工作。由于擇業(yè)就業(yè)途徑單一，組織化程度低，最終會使她們?nèi)狈姹磉_和權(quán)益維護的渠道和載體，加劇她們?nèi)谌氤鞘械睦Ь场?/p>

（二）就業(yè)層次偏低，收入低

調(diào)查顯示，女性農(nóng)民工群體中能夠進入白領(lǐng)階層，靠個人素質(zhì)和能力成為中層管理者或技術(shù)人員的大約只占5%；在傳統(tǒng)女性職業(yè)領(lǐng)域，從事保姆、清潔工等工作的大約占9.6%；能夠進入企業(yè)從事服裝、電子玩具生產(chǎn)的大約占11.4%；從事餐飲、休閑服務(wù)性工作的大約占72.5%。女性農(nóng)民工就業(yè)層次比較低，主要集中在服務(wù)業(yè)；總體收入也較低，從事餐飲和服務(wù)行業(yè)的女性農(nóng)民工年均收入只有4 500元－9 600元，從事家政服務(wù)業(yè)的女性農(nóng)民工年收入稍高一些，但也只有6 000元－10 000元。［7］總之，上述就業(yè)領(lǐng)域技術(shù)含量低，對體力和年齡的依賴性較大，工作條件差且收入不高。因此，如果沒有多層次的職業(yè)選擇、合理的收入作保障，女性農(nóng)民工在城市的生存必然會走向困境。

（三）就業(yè)觀念狹隘

傳統(tǒng)的社會性別觀念早已滲透到人們生活的方方面面，影響著人們的行為，特別是對于女性的影響更是遠遠大于男性?！澳兄魍猓鲀?nèi)”的社會性別分工模式以及男尊女卑的歷史傳統(tǒng)已內(nèi)化為女性農(nóng)民工的行為規(guī)范。［8］她們往往認為男性比女性強，賺的錢肯定比女性多；自己只需要操持好家務(wù)，撫養(yǎng)好長幼。女性農(nóng)民工缺乏自信，只求有活干，有錢掙，很少考慮以后的發(fā)展。這樣的落后觀念使女性農(nóng)民工視野狹窄，胸無大志，安于現(xiàn)狀，對收入的關(guān)注度高于職位，勢必會成為她們?nèi)谌氤鞘械慕O腳石。

（四）生存身份邊緣化

女性農(nóng)民工來到城市，使城市的勞動力得以彌補和充實。但是，長期的城鄉(xiāng)二元戶籍管理制度對她們的城市生存無形中產(chǎn)生了巨大影響，增加了她們的生存壓力。調(diào)查顯示，進城打工的女性農(nóng)民工在單位集體宿舍居住的近60%，租房居住的大約占30%（其中10%左右是與別人合租），能在城市買房居住的僅占1.17% 。［9］大部分女性農(nóng)民工仍然不能改變農(nóng)民的身份，她們沒有足夠的收入在城市落戶，難以享受和城市居民一樣的待遇。此外，部分女性農(nóng)民工對自己的身份認同產(chǎn)生困惑及矛盾，城市居民不能接納她們，她們心理上也不能真正接納城市和融入城市。這樣就使得她們的身份處于尷尬的位置，既生活在農(nóng)村的邊緣，又生活在城市的邊緣，成為“雙重邊緣人”。

（五）社會關(guān)系網(wǎng)單一閉塞，自卑心理明顯

女性農(nóng)民工群體的社會交往多限于本群體內(nèi)部，與其他群體之間的交往很少，并且從其他社會關(guān)系中獲得的支持十分有限。調(diào)查顯示，當遇到困難時，大部分女性農(nóng)民工選擇向親人或老鄉(xiāng)求助，極少數(shù)女性農(nóng)民工會向城市居民求助。她們的交友圈主要還是局限在農(nóng)村老鄉(xiāng)或親戚朋友這種地緣或者血緣關(guān)系之中。［10］除此之外，加上語言、人際交往方式、生活習慣、文化程度等方面的巨大差異，在城市生活中屢屢受挫，使女性農(nóng)民工存在著較為強烈的不公平感，導致自卑、怨恨等不良心理產(chǎn)生。同時，女性農(nóng)民工與城市居民存在著比較嚴重的溝通障礙，基本被排斥在城市主流社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之外，成為一個相對孤立的群體。她們的這種單一及閉塞的社交關(guān)系及自卑的心理狀態(tài)勢必會阻礙她們?nèi)谌氤鞘械倪M程。

二、女性農(nóng)民工城市融入對成人教育的訴求

（一）女性農(nóng)民工的經(jīng)濟適應(yīng)需要成人教育的促進

經(jīng)濟適應(yīng)是指女性農(nóng)民工在城市中參與經(jīng)濟活動以獲得經(jīng)濟收益，并通過這種收益來維持生活及改變生存狀況的一種狀態(tài)和過程，［11］主要包括就業(yè)、職業(yè)聲望、教育培訓、居住環(huán)境等方面的融入狀況。女性農(nóng)民工之所以進入城市打工，最直接的目的是提高自己的經(jīng)濟收入，而經(jīng)濟收入高低主要取決于自身的能力。由于受到性別歧視、男尊女卑等傳統(tǒng)思想的影響，女性農(nóng)民工受教育機會較少，就業(yè)面比較窄，主要集中在服務(wù)業(yè)，工資收入低且工作辛苦。因此，女性農(nóng)民工需要有競爭力的就業(yè)能力、良好的居住環(huán)境、公平的受教育機會來改變她們城市融入過程中的生存狀況，而這些并非受城市生活的自然熏陶就可以實現(xiàn)。成人教育注重科學性、職業(yè)性，能滿足成人多種生活的需要，同時又注重從多方位、多層次持續(xù)開發(fā)成人的潛能。成人教育能夠促進女性農(nóng)民工掌握、更新并豐富社會生活的知識和技能，能夠滿足她們適應(yīng)社會生活及生存變化的需求。［12］因此，女性農(nóng)民工的經(jīng)濟整合需要成人教育的促進。通過成人教育，提高女性農(nóng)民工職業(yè)技能及就業(yè)能力，從而使她們能夠在經(jīng)濟上獨立，逐漸完成社會、心理和文化層面的融入，為順利實現(xiàn)城市融入奠定基石。

（二）女性農(nóng)民工的社會適應(yīng)需要成人教育的引導

社會適應(yīng)是指女性農(nóng)民工通過對自身行為方式和社會交往方式的調(diào)試，不斷改變與適應(yīng)，逐漸向城市生活方式靠攏，從而培養(yǎng)起能與城市居民友好互動，與城市生活相適應(yīng)的行為方式與交往方式的一種狀態(tài)和過程。［13］實際上，社會適應(yīng)是一種再社會化過程，即女性農(nóng)民工要接受一定的城市價值觀念和行為規(guī)范、態(tài)度等，并使之內(nèi)化，從而成為城市人。在這一過程中，女性農(nóng)民工并非是被動地接受外界影響，而是需要將主觀能動性蘊藏其中并發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實的城市生活中，大部分女性農(nóng)民工仍不愿意主動接受城市的行為規(guī)范和價值觀念，習慣于自己原先的生活方式而不愿意改變。調(diào)查顯示，在城里的農(nóng)民工，不論男女，仍將自己定位為農(nóng)民，自我認知還比較模糊，對城市的歸屬感和認同感仍不強，59.2%的農(nóng)民工仍認為自己是農(nóng)村人。［14］當今社會，僅依賴于通過自然狀態(tài)下城市生活的同化來使女性農(nóng)民工融入城市是很難實現(xiàn)的。只有將自然的社會化過程配合有組織、有系統(tǒng)的活動，才能科學地控制繼續(xù)社會化的水平和質(zhì)量，化被動為主動，使之適應(yīng)并跟上當今時代發(fā)展的步伐。［15］成人教育就是一種有組織、有系統(tǒng)的活動，通過這種活動能夠提高女性農(nóng)民工的主動性，使她們努力做出改變，最終引導她們逐步融入城市。因此，女性農(nóng)民工的社會適應(yīng)需要成人教育的引導。

（三）女性農(nóng)民工的心理適應(yīng)需要成人教育的調(diào)適

心理適應(yīng)是指女性農(nóng)民工認同城市生活方式及價值理念，將其內(nèi)化為自己的城市生活價值觀，從而能在行為上實踐，心理上得到滿足，情感上找到歸宿的一種狀態(tài)和過程，［16］主要包括心理距離、身份認同等的融入狀況。由于社會地位和收入水平低下以及歧視與偏見，農(nóng)民工的自卑心理普遍存在，女性農(nóng)民工也不例外。進入城市，面對陌生的面孔與環(huán)境，女性農(nóng)民工需要重新適應(yīng)。但是根深蒂固的小農(nóng)思想及傳統(tǒng)理念造成她們對所在城市沒有認同感和歸屬感，常常是以局外人的心態(tài)來看待周圍事物，缺乏主人翁意識。此外，女性農(nóng)民工的社會心理具有內(nèi)心壓抑的封閉主義傾向，進入城市，她們失去原有社會資源和交往圈，短期內(nèi)又無法在城市中尋求新的生活圈。這種心理的沖突使她們與城市的主流文化和主流社會疏離。因此，女性農(nóng)民工的心理適應(yīng)需要成人教育的調(diào)適。通過成人教育，可以逐漸改變、調(diào)整女性農(nóng)民工原有的生活模式及價值觀念，使她們的態(tài)度觀念得到轉(zhuǎn)變，隨時做好心理準備，被新的環(huán)境所吸納和接收，適應(yīng)新的城市生活，從而真正從心理上適應(yīng)城市的生活，成為城市人。

（四）女性農(nóng)民工的文化接納需要成人教育的疏導

城市文化接納主要是指女性農(nóng)民工對城市生活長期形成的各種理念、方式等各方面文化的吸收及適應(yīng)。文化因素是阻礙女性農(nóng)民工城市融入的重要因素，不同的文化影響著不同群體的生活方式及觀念，而不同的環(huán)境又產(chǎn)生不同的文化背景。女性農(nóng)民工在進入城市打工前，早已習慣鄉(xiāng)村文化，比如男尊女卑的生活理念等。她們雖然在城市打工生活，但難以適應(yīng)城市主流文化，自成一種亞文化圈，這樣，她們的城市文化觀念及習慣還未養(yǎng)成，而鄉(xiāng)村文化又在延續(xù)，艱難的蛻變過程會讓她們迷失方向。因此，在女性農(nóng)民工城市融入過程中，需要進行合適的調(diào)整與適應(yīng)，逐步形成城市所需要的文化觀念及價值觀。成人教育具有文化功能，能夠給女性農(nóng)民工提供必要的文化及價值觀的熏陶，及時給她們補充文化知識及文化觀念，讓她們能夠更快地接受城市文化、適應(yīng)城市文化、融入城市文化，為她們在城市立足打好根基。

三、成人教育促進女性農(nóng)民工城市融入的策略

（一）加強職業(yè)技能培訓，提升經(jīng)濟適應(yīng)力

女性農(nóng)民工之所以存在擇業(yè)機會較窄、工資低等問題，主要在于職業(yè)技能不足，缺少具有競爭力的職業(yè)技能來贏得機會。而成人教育恰恰能滿足她們的這種需求，可以促使女性農(nóng)民工掌握、更新和豐富知識和技能，使她們真正從勞動力資源轉(zhuǎn)化為人力資本，為她們在勞動力市場地位的穩(wěn)定提升創(chuàng)造條件，使她們能夠盡快融入城市經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展進程，提升經(jīng)濟適應(yīng)力。首先，利用電視、報紙、廣播、海報、傳單等做好宣傳工作，幫助女性農(nóng)民工認識到提高職業(yè)技能對真正在城市扎根的重要性和緊迫性。其次，采取多崗位分層辦班的系統(tǒng)培訓模式，可以按文化基礎(chǔ)水平分班，也可以按技能水平或興趣等分班，滿足女性農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓需求。再次，針對不同職業(yè)類型及工種安排，設(shè)置有針對性的培訓內(nèi)容，使女性農(nóng)民工學以致用。通過職業(yè)技能培訓，讓女性農(nóng)民工能夠充分學習職業(yè)范圍內(nèi)的知識，增加職業(yè)的選擇范圍，提高就業(yè)競爭力，從而進入更高收入的崗位工作。

（二）注重社會知識培訓，提升社會適應(yīng)力

成人教育作為實施繼續(xù)教育的重要途徑之一，具有幫助女性農(nóng)民工學習城市行為規(guī)范和確立城市生活價值觀念等功能，同時對她們社會角色的認同與轉(zhuǎn)換也有不可替代的作用。因此，成人教育要注重為女性農(nóng)民工提供城市適應(yīng)性教育，加快她們繼續(xù)社會化進程，增強她們的社會適應(yīng)能力。首先，引導女性農(nóng)民工樹立正確的城市現(xiàn)代理念及文明準則，使其與城市發(fā)展相協(xié)調(diào)。其次，成人教育工作者要深入女性農(nóng)民工生活社區(qū)，普及市場經(jīng)濟知識和科學文化知識，注入先進的思想道德理念，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和公民基本道德規(guī)范等教育，提高她們的道德水平。再次，培養(yǎng)女性農(nóng)民工依法辦事、利用法律捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益等法制觀念及能力，提升她們的城市社會適應(yīng)力。

（三）加強心理健康教育，提升心理適應(yīng)力

心理健康是農(nóng)民工融入城市不可忽視的支撐點，只有心理健康，具有正確的價值觀念及態(tài)度，才能夠真正地被城市所接納，成功地融入城市。女性農(nóng)民工承受壓力的能力往往較弱，因此，成人教育要注重女性農(nóng)民工的心理健康教育，提升她們的心理適應(yīng)力。首先，開展廣泛的心理健康教育活動，幫助她們形成面對挫折應(yīng)有的正確認識和客觀態(tài)度，正確認識得與失，學會用恰當而不偏激的方式處理與他人的關(guān)系，從而增強心理適應(yīng)能力。其次，幫助女性農(nóng)民工掌握控制、調(diào)節(jié)情緒的方式方法，使她們以積極、樂觀的態(tài)度對待在城市生活中遇到的各種困難，并盡量學會用心平氣和的心態(tài)應(yīng)對各種突發(fā)事件。再次，引導女性農(nóng)民工積極參加各種有益健康的文化活動，通過這些活動使她們的身心受到陶冶，擴大她們的興趣范圍。

（四）開展社區(qū)成人教育，提高社區(qū)適應(yīng)力

具有靈活多樣、開放性與實效性強等特點的社區(qū)成人教育能夠滿足居民不同層次的教育需要，形成共同的文化、行為準則以及價值觀念，形成社區(qū)共同體的集體意識，從而影響整個城市社會的集體意識。社區(qū)成人教育的主要作用在于能夠從根本上提高社區(qū)認同感，讓社區(qū)居民對于其身處的社區(qū)生活共同體擁有歸屬感和身份感，從而達到社區(qū)和城市社會整體的和諧與整合。［17］因此，應(yīng)積極開展社區(qū)成人教育，幫助女性農(nóng)民工融入社區(qū)，融入城市。首先，社區(qū)成人教育工作者應(yīng)主動營造良好的學習氛圍，培養(yǎng)女性農(nóng)民工自我導向?qū)W習的能力及自我發(fā)展的意識，樹立終身學習的觀念。其次，幫助女性農(nóng)民工掌握自我學習的方法與策略，以便有效地開展自我導向?qū)W習。再次，為女性農(nóng)民工創(chuàng)造與社區(qū)居民接觸交流的機會，從而增進彼此的了解。這樣，可以消除女性農(nóng)民工與社區(qū)居民之間的歧視與偏見，使她們潛移默化地向城市主流文化靠近，從而能夠更和諧地適應(yīng)城市并融入城市。

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