陳毓述

（湖州師范學(xué)院 政治學(xué)院，浙江 湖州313000）

中共成立到大革命失敗前夕，陳獨秀是中共的最高領(lǐng)導(dǎo)人，中共一大當選為“中央局書記”，二大和三大當選為中共中央執(zhí)行委員會委員長，四大和五大任兩屆中共中央“總書記”。他是中國早期工人運動的發(fā)動者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，從理論到實踐，都為工人運動作出了重要貢獻。

一、拓展宣傳渠道，傳播革命理論

工人階級只有在馬克思主義指導(dǎo)下，方能認清自己的歷史使命，完成從自在的階級向自為的階級的轉(zhuǎn)變，肩負起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任。五四運動前后，陳獨秀開始關(guān)注工人階級，并用多種方式向工人傳播革命思想，旨在提高他們的覺悟。

其一，發(fā)表文章。陳獨秀宣傳革命的第一個工具是文章，五四運動興起后，陳獨秀以《每周評論》為陣地，通過辦專欄和專題以及發(fā)表文章等方式，向工人傳遞信息，喚醒他們的覺悟。他在《為山東問題敬告各方面》一文呼吁：“應(yīng)該發(fā)揮民族自衛(wèi)的精神，無論是學(xué)界、政客、商人、勞工、農(nóng)夫、警察，……都出來反對日本及親日派才是。萬萬不能……袖手旁觀”。［1］（P98－99）26日又發(fā)表《山東問題與國民覺悟》一文，要求“我們因為山東問題，應(yīng)該發(fā)生對外、對內(nèi)兩種徹底的覺悟。由這徹底的覺悟，應(yīng)該抱定兩大宗旨，就是強力擁護公理，平民征服政府”。［1］（P107）

工人在五四運動實現(xiàn)罷工后，6月9日陳獨秀即起草《北京市民宣言》，號召“學(xué)生、商人、勞工、軍人等，惟有直接行動，以圖根本之改造”，［1］（P116）這里所傳遞的是馬克思解放勞動，尊重勞動和勞動者的思想。12月1日《新青年》宣告：“我們主張的是民眾運動社會改造”，［1］（P130－131）認為“最進步的政治，必須把社會問題放在重要地位”，［1］（P119）利用政治和經(jīng)濟兩大工具，來進行社會的改造。在同日發(fā)表于《晨報》的《告北京勞動界》一文，界定了勞動界概念，“我現(xiàn)在所說的勞動界，是指絕對沒有財產(chǎn)全靠勞力吃飯的人而言”，［1］（P139）即無產(chǎn)的階級。希望各個階級聯(lián)合起來“創(chuàng)設(shè)同業(yè)聯(lián)合、勞動休息所”［1］（P140－141），主張勞動團體和各校學(xué)生聯(lián)合會相接近，號召學(xué)生做勞動者的朋友，幫助勞動者聯(lián)合起來。陳獨秀希望工人階級與各革命階級聯(lián)合起來，共同斗爭，這是其思想的一次升華。

1920年國際勞動節(jié)，陳獨秀在《新青年》第七卷上設(shè)“勞動節(jié)紀念號”，?？と藙趧拥恼掌?、工人狀況的調(diào)查材料、工人題字等。并在《勞動者底覺悟》一文對勞動創(chuàng)造世界進行了解釋，并闡釋了勞動階級覺悟提高的重要性和步驟，認為“世界勞動者的覺悟，計分二步，第一步覺悟是要求待遇，第二步覺悟是要求管理權(quán)”。［1］（P226）通過啟蒙宣傳，使工人階級認識了自己的地位、作用和使命。陳獨秀在同年不同的報刊上發(fā)表了20篇左右有關(guān)工人運動的文章，主要解讀工人階級的歷史使命、剩余價值學(xué)說和資本家剝削工人的秘密等。事實上，陳獨秀已經(jīng)在用馬克思主義指導(dǎo)工人運動了。中共從誕生的第一天就注意開展工人運動。1922年2月9日，《民國日報》副刊《覺悟》刊登了陳獨秀的《工人們勿忘了馬克思底教訓(xùn)》一文，他告誡工人階級：“也只有聽從馬克思底教訓(xùn)，‘世界勞工團結(jié)起來呵！’”［1］（P427）

其二，演講。陳獨秀宣傳革命的第二個工具是演講，他熱衷于演講，也善于演講，社會各界只要有人請他講演，總是每請必到。五四運動后，他演講的對象逐漸由青年學(xué)生擴展到工人群眾，其目的是提高工人階級的覺悟。陳獨秀先后在上海船務(wù)棧房工界聯(lián)歡會、電工聯(lián)歡會、上海機器工會、廣州公立法政學(xué)校、廣東省教育會、廣東省女子師范學(xué)校、工業(yè)學(xué)校、理發(fā)工會成立大會、上海?？茙煼秾W(xué)校、廣東高師、京漢路礦難工友追悼會等處進行了多次演講，向工人階級發(fā)出呼吁，“所望諸君，要有自覺、有團結(jié)、將來以無數(shù)小工會，聯(lián)合成一大工會，那時我們勞動的國家，就不難于實現(xiàn)了?！保?］（P241）

陳獨秀1921年1月29日參加廣東女界聯(lián)歡會并作《婦女問題與社會主義》的演講，雖然是探討婦女解放問題，但是卻描述了在社會主義制度下的工人狀況，認為在社會主義，“工人和資本家沒有分別，大家都要作工，所以必到社會主義時候，才能根本解決”。［1］（P361）1924年陳獨秀就社會主義問題在廣東高師演講了3次，宣稱“共產(chǎn)黨主張用革命方法，取得工人獨裁的政權(quán)”。［2］（P16）

其三，創(chuàng)辦刊物。陳獨秀宣傳革命的第三個工具是辦刊物，陳獨秀把報刊作為傳播革命思想的重要手段，通過籌辦工人報刊，向工人傳播革命思想，提高工人的覺悟。

1915年9月陳獨秀在滬創(chuàng)辦《青年雜志》，次年易名為《新青年》。1917年元月陳獨秀出任北大文科學(xué)長，《新青年》編輯部隨其遷至北京。1920年2月，《新青年》又隨其回遷上海，1921年成為中共的機關(guān)刊物，翌年7月?？?。

《每周評論》創(chuàng)刊于1918年12月22日，逢周日出版，陳獨秀任書記及編輯。他在《發(fā)刊詞》中說：“我們發(fā)行這〈每周評論〉的宗旨，也就是‘主張公理，反對強權(quán)’八個大字”。［3］（P453）五四運動后，陳獨秀加快了向馬克思主義者轉(zhuǎn)化的步伐，通過創(chuàng)辦工人刊物，向工人傳播馬克思主義。

《勞動界》于1920年8月15日由陳獨秀和李漢俊創(chuàng)辦，其“宗旨在改良勞動階級的境遇”，［1］（P243）翌的年1月23日?？ｊ惇毿惆l(fā)表《兩個工人的疑問》，宣傳“勞工神圣”，向工人階級傳輸革命思想。1920年9月9日，陳獨秀、俞秀松、李漢俊同工商友誼會代表開會，決定聯(lián)合創(chuàng)辦《伙友》。陳獨秀在《伙友》發(fā)刊詞中說：“本周刊發(fā)行的目的有二，就是：一是訴說伙友們現(xiàn)在的苦惱，二是研究伙友們將來的職務(wù)?！保?］（P285）后因《伙友》宣傳勞資合作與陳獨秀所倡宗旨相背，發(fā)行至第9冊時，陳獨秀遂與之脫離關(guān)系。1920年11月陳獨秀創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》月刊，李達任主編，此乃中共的第一份理論刊物，共出了6期，中共一大后，取而代之的是《向?qū)А?。陳獨秀發(fā)表了20余篇有關(guān)工人運動的文章，深受工人歡迎。陳獨秀以《前鋒》、《共產(chǎn)黨》、《向?qū)А返葓罂癁殛嚨兀c反馬克思主義思潮進行了三次論戰(zhàn)。此外，《火花》、《我們的話》等刊物也是陳獨秀主持創(chuàng)辦的。

其四，建立工人夜校。1920年初，陳獨秀在廣州任省教育委員會委員長期間，為培養(yǎng)從事群眾工作的骨干，創(chuàng)辦了宣講員講習(xí)所。而后創(chuàng)辦機器工人夜校，他認為“機器工人比較先進，革命要發(fā)動和依靠他們，我們得設(shè)法在那里做做試驗，……工人的積極性出我們的意料之外，夜校開辦以后，每天晚上都有一百多人參加。”［4］（P74）廣州理發(fā)工會在1921年2月成立時，陳獨秀出席并演講“至工人的知識比較缺乏，故求知識，是今日工人一件很重大的事情。我現(xiàn)在想在廣州設(shè)立許多勞動補習(xí)學(xué)校，令工人有求知識的地方，我很希望諸君將來肯勻出一點時間入勞動學(xué)校讀書。”［1］（P363）隨著會員的增加，陸續(xù)又開辦了夜校，開學(xué)時陳獨秀也親臨祝賀。

《中國共產(chǎn)黨第一個決議》規(guī)定：“在一切產(chǎn)業(yè)部門均應(yīng)成立這種學(xué)校，例如，應(yīng)成立運輸工人預(yù)備學(xué)校和紡織工人預(yù)備學(xué)校等等，……工人學(xué)校應(yīng)逐漸變成工人政黨的中心機構(gòu)，……學(xué)校的基本方針是提高工人的覺悟”。［5］（P7）為了加強對工人運動的領(lǐng)導(dǎo)，1921年8月成立了中國勞動組合書記部，并在各地建立了分部，各分部在各自區(qū)域相繼創(chuàng)辦了工人夜校和工人刊物，具體負責(zé)開展工人運動。

二、為發(fā)動工人運動，創(chuàng)造組織條件

工人階級只有組織起來，才能形成現(xiàn)實的斗爭力量。陳獨秀鑒于當時工人階級尚無自己的組織，他們?yōu)榱松妫蠖鄥⒓恿擞墒袃~和流氓把持與操縱的幫口、行會或封建秘密社團，故在上海共產(chǎn)黨發(fā)起、成立前后，陳獨秀便致力于改變這種狀況，為發(fā)動工人運動，積極創(chuàng)造組織條件，并采取了一系列有力的措施。

其一，建立工會。中華工會總會、電器工界聯(lián)合會、中華工業(yè)協(xié)會等七個團體于1920年4月18日召開聯(lián)席會議，討論籌備五一節(jié)紀念活動，陳獨秀與會演講，號召工人團結(jié)起來，組織團體的愿望。他呼吁，“覺悟的工人呵！趕快另外自己聯(lián)合起來，組織真的工人團體呵！”［1］（P245）

1920年5月，由陳獨秀在上海發(fā)起并成立了馬克思主義研究會，而后展開了工人運動。11月上海機器工會成立，這是中共領(lǐng)導(dǎo)的第一個工會組織。該工會成立時，陳獨秀到會演講：“希望這個工會到了明年今天，就有幾千或幾萬的會員，建設(shè)一個大力量的工會”。［1］（P284）12月，印刷工會成立，會員達千余人。1921年上半年僅在廣州就成立30多個工會。

陳獨秀雖未參加中共一大，但其托人帶來了意見提綱。一大所作《中國共產(chǎn)黨第一個決議》由六個部分構(gòu)成，其中有三個部分與發(fā)動工人運動和組織工會相關(guān)。強調(diào)，“本黨的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會，凡有一個以上產(chǎn)業(yè)部門的地方，均應(yīng)組織工會”，［5］（P6）把工會作為工人運動的主要組織形式。

據(jù)包惠僧回憶，他陪陳獨秀從穗回滬途中，陳獨秀說：“作為共產(chǎn)黨員首先要信仰馬克思主義，其次是發(fā)動工人，組織工人，武裝工人，推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，消滅剝削制度，建立無產(chǎn)階級專政”。［6］（P388）9月中旬抵滬，11月陳獨秀便簽發(fā)《中央通告》，擬定的工作計劃是發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)工人運動，要求“各區(qū)必須有直接管理的工會一個以上，其余的工會也必須有切實的聯(lián)絡(luò)，……上海北京武漢長沙廣州濟南唐山南京天津鄭州杭州長辛店諸同志，都要盡力于此計劃”。［1］（P424）

1922年6月30日，陳獨秀在向共產(chǎn)國際匯報中央工作的報告中，擬定了全國工會發(fā)展計劃：“集中力量組織全國五個大的產(chǎn)業(yè)組合：全國鐵路總工會、全國海員總工會、全國電氣工人總工會、全國機器工人總工會和全國紡紗工總工會，組織三個地方總工會；設(shè)立四個工會職員講習(xí)所。”［5］（P54）諸多工會組織的建立，奠定了第一次工運高潮的組織基礎(chǔ)。

其二，反對冒牌工會。針對當時若干政客操縱工人團體的狀況，陳獨秀強調(diào)工人團體應(yīng)完全由工人組織，絕不允許資本家介入其間。1920年8月22日，陳獨秀發(fā)表于《勞動界》的文章認為，“新的工會一大半是下流政客在那里出風(fēng)頭，舊的工會會所一大半是店東工頭在那里包辦”。［1］（P245）故要求工人組織由自己領(lǐng)導(dǎo)的工會，抵制冒牌工會。1922年5月1日他在《先驅(qū)》上發(fā)表《告做勞動運動的人》，要求從事組織工會的人，“僅僅一個地方底職業(yè)或產(chǎn)業(yè)的工會及一個地方的聯(lián)合會，都斷然不可假冒全省或全國總工會名義，僅僅一個省的聯(lián)合會，也不可假冒全國總工會的名義；又，一個地方的聯(lián)合會，必須是團體的聯(lián)合，不可是個人的聯(lián)合?！保?］（P450－451）

1921年，陳獨秀發(fā)表《再歡迎上海各業(yè)工會代表團》，號召“你們真正的工人還不趕快團結(jié)起來和冒充工人反對工人的奮斗嗎”。［1］（P42）在陳獨秀的指導(dǎo)下，不僅提高了工人階級的覺悟，也推動了工人運動的發(fā)展。1922年11月，共產(chǎn)國際第四次代表大會通過的《有關(guān)東方問題的總提綱》對此給予了高度的評價：“近年來工人階級的工會運動和政治運動還是大踏步前進了?！保?］（P360）

其三，成立中國勞動組合書記部。中共中央局于1921年8月11日在上海成立中國勞動組合書記部，此乃中共中央直接領(lǐng)導(dǎo)的負責(zé)工運的首個公開機構(gòu)。不久，在各地設(shè)立了分部，該部在16日發(fā)表《中國勞動組合書記部宣言》，號召工人階級聯(lián)合起來，以加強宣傳與聯(lián)絡(luò)。8月20日，出版了機關(guān)刊物《勞動周刊》，隨后設(shè)立了5個地方分部，并在各地組織工會，為提高工人階級的覺悟和開展工人運動奠定了組織基礎(chǔ)。

至1922年，全國多地共建立100多個工會，計80余萬會員。4月陳獨秀第二次來穗，5月上旬以中國勞動組合書記部的名義在穗召開第一次全國勞動大會，來自12個城市173名代表參加，代表34萬工人和110多個工會，大會把中共的反帝反封建政治主張確立為工人運動的目標，通過了《懲戒工界虎倀案》《八小時工作制案》《全國總工會組織原則案》和《罷工援助案》等10項決議案，并發(fā)表《全國勞動大會第一次會議宣言》，把中國勞動組合書記部作為全國工會的總通訊機關(guān)，使中共和中國勞動組合書記部在全國工人運動的領(lǐng)導(dǎo)地位得以確立，地方總工會和產(chǎn)業(yè)總工會短期內(nèi)也獲得了發(fā)展。

其四，組建中華全國總工會。根據(jù)1922年第一次勞動大會之決定，第二次勞動大會應(yīng)由中國勞動組合書記部發(fā)起召開，由于“二七慘案”后形勢的逆轉(zhuǎn)，中共三大決定將中國勞動組合書記部撤銷，組建中華全國總工會。陳獨秀未參加成立大會，但其早在1922年給共產(chǎn)國際的報告中就有“準備全國第二次勞動大會的工作”。［5］（P647）1925年后，建立全國總工會提到日程，中共中央決定以中共領(lǐng)導(dǎo)的中華海員工業(yè)聯(lián)合總會、中華全國鐵路總工會、漢冶萍總工會、廣州工人代表會等四個團體為發(fā)起單位，并推代表在廣州建立籌備處以展開準備工作。

第二次勞動大會于1925年5月在廣州召開，會議代表277人，全國165個工人團體參加，代表54萬會員，中共中央執(zhí)委會致函祝賀。會議通過的《中華全國總工會章程》規(guī)定：“本會以團結(jié)全國工人，圖謀工人福利為宗旨。”［8］（P170）從此，“中華全國總工會便是指揮全國工人奮斗的總機關(guān)”。［5］（P647）

三、躬親革命實踐，領(lǐng)導(dǎo)工人運動

陳獨秀不僅向工人傳播革命思想，宣傳馬克思主義理論，提高他們的覺悟，而且深入工廠、碼頭等地，實地考察并研究工人的生活狀況和思想狀態(tài)以及工會的情況。在實際工作中，促進馬克思主義與工人運動的結(jié)合，從思想上、組織上、實踐上為工人運動制定具體的斗爭策略和目標，以實現(xiàn)對工人運動的領(lǐng)導(dǎo)。

其一，思想上指導(dǎo)，將第一次工人運動引向高潮。首先，介紹國外工人運動的經(jīng)驗。主要介紹了歐洲工人為爭取八小時工作制的斗爭歷程，介紹五一國際勞動節(jié)的由來以及英、美、俄、日等國的工人運動史，介紹刊載蘇聯(lián)勞動法典等。1920年，中國工人第一次大規(guī)模紀念五一國際勞動節(jié)活動，在陳獨秀指導(dǎo)下，草擬了口號及宣言。其次，以馬克思主義的觀點指導(dǎo)工人，提高他們的覺悟。用經(jīng)典的事件、淺顯的事例和通俗的語言引導(dǎo)工人認清自己的社會地位，提高自身的階級覺悟。再次，言傳身教，細心引導(dǎo)。上海古董玩器店幫工湖南人李中在滬慕名拜訪陳獨秀，得到了陳獨秀熱情指導(dǎo)，常送進步書刊與他，指導(dǎo)其閱讀并在工人中傳播。在陳獨秀的指導(dǎo)和鼓勵下，李中接受了革命思想，并開始熱心從事工人運動，成為中共歷史上第一個工人黨員。最后，指導(dǎo)工人從改善勞動條件、待遇、保障等經(jīng)濟要求開始，再到提出提高政治地位、人身權(quán)利等政治要求。

中共“一大”后，在以陳獨秀為首的中共中央領(lǐng)導(dǎo)下，廣泛開展工人運動。從1920～1921年，組織罷工90余次，以1922年1月香港海員罷工為起點，在1922年下半年到1923年初走向第一次全國工人運動的高潮。史料記載，連續(xù)13個月，全國發(fā)生100余次工人罷工，計30余萬參加。

1923年2月初，京漢鐵路2萬多工人舉行總罷工，雖然在7日被鎮(zhèn)壓了，卻顯示了工人階級的力量，使中共在全國的影響得以擴大，并意識到無產(chǎn)階級要想取得革命成功不能孤軍奮戰(zhàn)，必須擴大群眾基礎(chǔ)，與其他力量合作。

其二，組織上領(lǐng)導(dǎo)，制定斗爭策略。李立三在1921年從法國留學(xué)回國后，被陳獨秀派往湖南從事工人運動，陳獨秀安排與自己同住的李中到江南造船廠當鉗工，以便發(fā)動工人組建工會。1920年11月21日上海機器工會成立，陳獨秀為他們起草了章程，此乃第一個中國基層工會的章程。上海日商紗廠的二月大罷工也“是陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)的，罷工應(yīng)當提出什么要求、怎樣派代表同資本家談判等，都是在陳獨秀參加的會議上決定的”。［9］（P81）

1925年5月15日上海工人顧正紅被日本資本家槍殺，激起工人反抗，陳獨秀簽發(fā)中央通告第32號，決定“從16日起，全體罷工，以與日資本家奮斗，各地同志對于此事，應(yīng)即號召工會，農(nóng)會，學(xué)生會，以及各種社會團體一致援助”。［5］（P416）19日又簽發(fā)第33號中央通告，指出“我們在擁護無產(chǎn)階級的利益上，在反對帝國主義的工作上，在反抗日本所主持的安福政局上，都應(yīng)該號召一個反對日本的大運動”。［5］（P417）陳獨秀為首的中共中央將五卅運動引向了民族解放運動的道路。28日，中共中央與上海地委召開聯(lián)席會議，陳獨秀參加討論并通過了《擴大反帝運動和組織“五卅”大示威》等決議。發(fā)生“五卅慘案”的當晚，中共中央召開緊急會議，成立行動委員會，領(lǐng)導(dǎo)全市的三罷斗爭，“由陳獨秀先生居中指揮”。［10］（P30）五卅運動期間，陳獨秀經(jīng)常在主席團會議、臨時碰頭會上發(fā)表意見，為黨刊撰寫文章。據(jù)鄭超麟回憶，“領(lǐng)導(dǎo)五卅運動的中央委員只有三個人，陳獨秀，瞿秋白，張國燾，陳獨秀照顧各方面”?！拔铱匆娗锇纂x開《熱血日報》編輯部，不久就回來，帶來陳獨秀寫的社論。”［9］（P86）陳獨秀還通過《向?qū)А分芸l(fā)表署名文章，把握運動方向，并為運動總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

其三，北伐工運的決策者。1926年7月31日中共中央發(fā)出通告第一號，贊成并援助北伐。北伐開始后，各地工人積極投入支援的行列。北伐軍從廣東出發(fā)時，省港罷工委員會、廣州工人代表會、廣州各業(yè)工會及香港金屬業(yè)總會，都動員大批工人組織了運輸隊、修械隊、交通隊、衛(wèi)生隊、宣傳隊等隨軍出征，僅省港罷工工人組成的運輸隊就達3000余人。北伐軍進入湖南后，湖南全省工團聯(lián)合會發(fā)動全省工人，以偵察、帶路、運輸、宣傳、慰勞、直接參戰(zhàn)等方式支援北伐軍，由1000多人組成的工人保安隊，配合北伐軍攻占了長沙。北伐軍中路在江西、江蘇，東路在福建、浙江同樣得到了廣大工人的熱情援助，安源煤礦工人組織的向?qū)ш?、運輸隊、破壞隊等，幫助北伐軍迅速占領(lǐng)了萍鄉(xiāng)。

隨著北伐的勝利，又促進了工人運動的進一步發(fā)展。湖南原有工會76個，會員11萬人，到北伐軍占領(lǐng)長沙后的1927年2月，湖南全省工會就發(fā)展到533個，會員增加到32萬人，不到半年的時間，工會和會員數(shù)分別增長了7倍和3倍。工會組織迅速發(fā)展的同時，北伐軍占領(lǐng)區(qū)的工人運動，逐漸把經(jīng)濟斗爭和政治斗爭結(jié)合起來。

其四，直接領(lǐng)導(dǎo)上海工人三次武裝起義。在陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)下，上海工人實現(xiàn)了三次武裝起義?？偨Y(jié)前兩次失敗教訓(xùn)，1927年2月23日《中央、區(qū)委聯(lián)席會議決議》組織特別委員會指導(dǎo)工作，“特委名單：仲、農(nóng)、炎、松、尹、述、恩、璋”［11］（P137）即以陳獨秀為首，由羅亦農(nóng)、周恩來、趙世炎、汪壽華等8人組成。“特委會從1927年2月23日至3月30日，在一個多月的時間里召開過31次會議，陳獨秀出席30次，且到會必講話”［1］（P229），每次所提的意見都能得到貫徹。為準備第三次武裝起義，對全市工會進行整合，“上總工作決定大的發(fā)展，分十七個產(chǎn)總，增加及訓(xùn)練工作人才”，［11］（P237）并制定工會組織法。這為成功實現(xiàn)第三次武裝起義提供了組織條件和領(lǐng)導(dǎo)力量上的保障。

23日在討論武裝起義具體策略時，陳獨秀強調(diào)“軍事運動，目標要集中，不要分散，……要造成工人群眾中奪取武裝的野心”。［11］（P153）26日提出：“我們要集中口號工作，群眾的奪取武裝，群眾的開代表大會，這二層是武器與政治，同有意義的”。［11］（P191）他所制定的策略，使總同盟罷工后立即轉(zhuǎn)入了武裝起義。陳獨秀的領(lǐng)導(dǎo)作用，在很多文獻中都可以得到印證，鄭超麟說：“歷次罷工的最高指揮者，是陳獨秀自己”。［9］（P221）3月22日，第三次武裝起義取得勝利，在25日《中共上海區(qū)委召開擴大活動分子會議紀錄》中關(guān)于陳獨秀的領(lǐng)導(dǎo)作用是有明確記載的：“帥朝伶（吟）：陳同志是我們中國革命領(lǐng)袖，我們應(yīng)一致表示，堅決的表示擁護陳同志的報告。尹寬：我提議大家堅決表示擁護領(lǐng)袖”。［10］（P403）

四、對工人運動的理論探索

陳獨秀接受馬克思主義后，開始用馬克思主義觀點分析工人階級，對工人運動亦從理論上展開探索。

其一，分析了工人階級的優(yōu)點。（1）工人階級是中國新的生產(chǎn)力的代表，身受三重壓迫，革命性強。陳獨秀認為：“勞動階級不但要求真民主主義最切，而且能為真民主主義奮斗的力量也最大。并且此時中國的國民運動，勞動階級不但是重要部分，已經(jīng)是最勇敢急進的先鋒了”［12］（P30），他在《中國國民革命運動中工人的力量》一文指出：工人階級“是新生產(chǎn)力的代表者，……備受外國帝國主義者及國內(nèi)軍閥、資本家三層壓迫，也只有革命是唯一的出路，……不妥協(xié)的革命者只有工人階級，中國國民革命運動中，若沒有工人階級有力的參加奮斗，決沒有得到勝利的可能”。［12］（P424）（2）工人階級具備領(lǐng)導(dǎo)中國革命的主觀條件。陳獨秀分析了工人階級在民主革命中的地位和作用，認為“社會各階級中，只有人類最后一階級——無產(chǎn)階級，是最不妥協(xié)的革命階級，而且是國際資本帝國主義之天然對敵者；不但在資本帝國主義國家的社會革命他是主力軍，即在被資本帝國主義壓迫的國家之國民革命，也須他做一個督戰(zhàn)者，督促一切帶有妥協(xié)性的友軍……，向外國帝國主義者及其走狗進攻，才能達到國民革命之真正目的——民族解放。”［13］（P406）這是陳獨秀對戊戌變法以來的歷史進行分析所得的結(jié)論，認識到工人階級已經(jīng)具備了領(lǐng)導(dǎo)中國革命的主觀條件。故在中共四大上，明確提出了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。

其二，提出了工農(nóng)聯(lián)盟的思想。1922年陳獨秀就指出：“無產(chǎn)階級在東方諸經(jīng)濟落后國的運動，若不得貧農(nóng)群眾的協(xié)助，很難成就革命的工作?！r(nóng)民至少占全人口百分之六十以上，其中最困苦者為居民中半數(shù)之無地的佃農(nóng)，次種人數(shù)超過一萬二千萬被數(shù)層壓迫的勞苦大群眾（專指佃農(nóng)），自然是工人階級最有力的友軍，為中國共產(chǎn)黨所不應(yīng)忽視的。中國共產(chǎn)黨若離開了農(nóng)民，便很難成功一個大的群眾黨。”［5］（P124）“二七慘案”后，陳獨秀看到“工人屢次罷工，別人都袖手旁觀；……這樣散漫不集中的各個運動，決不能打倒困獸猶斗的軍閥；能夠打倒軍閥的，只有統(tǒng)一的國民運動?！保?3］（P25）“使全國各階級各黨派各部分爭自由爭民權(quán)的各種勢力，在一個統(tǒng)一的目標之下結(jié)合起來，成功一個有組織的廣大的國民運動，才有充分反抗軍閥的力量。”［13］（P29）陳獨秀通過對各階級分析得出的結(jié)論是“中國之國民革命若不得農(nóng)民之加入，終不能成功一個大的民眾革命?！保?3］（P157）兩年后，陳獨秀為紀念“二七慘案”兩周年發(fā)表《中國國民革命運動中工人的力量》一文，明確指出工人階級“是富于集合力及決戰(zhàn)力者，他是天然的農(nóng)民之同盟者?！保?3］（P424）同樣在中共四大上，正式提出了無產(chǎn)階級與農(nóng)民建立工農(nóng)聯(lián)盟的思想。1926年5月陳獨秀進一步指出：“中國工人不但要擴大及鞏固自己階級的聯(lián)合戰(zhàn)線，且急需工農(nóng)聯(lián)合之成立，……如此才能夠得工人階級在爭斗上和經(jīng)濟爭斗上的初步勝利。”［13］（P36）

其三，萌芽了三大法寶思想。陳獨秀在宣傳、組織、領(lǐng)導(dǎo)工人運動的過程中，萌芽武裝斗爭、黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線等思想，這些思想后來被毛澤東總結(jié)概括為中國革命戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。在革命實踐中，陳獨秀改變了早年受革命黨人以暗殺活動進行革命的影響，認識到暗殺“不是科學(xué)的革命運動。科學(xué)的革命運動，必須是民眾的階級的社會的?！保?3］（P16）提出“政治之根本的改造，只有‘組織民眾積極革命’八個大字為正確的有效的方法”。［13］（P15）“我們明了正確的主張是：科學(xué)的革命運動——組織民眾積極革命，反對一切個人的浪漫的消極行動，組織有系統(tǒng)有計劃有訓(xùn)練有紀律的暴動”。［13］（P17）并強調(diào)：“用什么方法來造國？我們的答案是組織真正的國民軍?！保?］（P480）陳獨秀不僅提出了武裝斗爭的重要性，而且還要求所建的武裝必須置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。認為“革命是不能沒有武力的，可是革命的武力至少必須與民眾合作，必須受民眾和黨的制裁”。［12］（P165）因為“每個有兵權(quán)的人，若不能夠受民眾的或黨的任何制裁，都有變成軍閥和形成軍事獨裁政治之可能?！保?2］（P164）這里既蘊涵了軍隊為人民服務(wù)的宗旨，也蘊涵了“黨指揮槍”的思想。對統(tǒng)一戰(zhàn)線闡述的更為深刻，強調(diào)“中國工人階級，在目前環(huán)境的要求上，在目前自身力量的可能上，都必須參加各階級合作的國民革命”。［13］（P159）因為“中國社會各階級都處在國際資本帝國主義及本國軍閥兩層嚴酷的壓迫之下，而各階級的合作的國民革命，是目前的需要，而且可能?！笨梢姡惇毿悴粌H認識到建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性與可能性，還認識到保持黨組織自身獨立性的重要性。

其四，指出了工人階級的局限性。陳獨秀根據(jù)中國工人階級所處的發(fā)展階段，分析了他們的缺陷。“在私產(chǎn)制度之下，資產(chǎn)階級未壯大，無產(chǎn)階級也自然不能壯大”。［14］（P30）“因為殖民地產(chǎn)業(yè)還未發(fā)達，連資產(chǎn)階級都很幼稚，工人階級在客觀上更是幼稚了，詳細說起來，產(chǎn)業(yè)幼稚的中國，工人階級不但在數(shù)量上很幼稚，而且在質(zhì)量上也很幼稚”。［13］（P158－159）其思想狀態(tài)“大多數(shù)還沉睡在宗法社會里，家族親屬地方觀念還非常之重”，［13］（P159）“所以不能成功一個獨立的革命勢力，”［13］（P159）“在物質(zhì)上他的力量自然遠不及資產(chǎn)階級雄厚”。［13］（P158）陳獨秀所指出的問題，符合當時工人階級的實際。

從數(shù)量上看，與農(nóng)民階級相比，中國當時有組織的工人30萬左右，人數(shù)少，中共黨員400多人，可謂少之又少。從質(zhì)量上看，與西方國家工人階級相比，中國工人階級有組織的運動才短短幾年，其先鋒隊組織共產(chǎn)黨的成立也不過二、三年。從理論上看，理論準備不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。故中國工人階級的現(xiàn)實力量尚不能與其“先鋒隊”的稱號相匹配，從幼稚到成熟是需要時間和過程的。

陳獨秀對工人運動從實踐到理論的探索推動了工人運動的發(fā)展，也為毛澤東思想的萌芽和新民主主義革命總路線的形成提供了早期的思想來源。1927年初，瞿秋白在《瞿秋白論文集》自序中對陳獨秀給予了高度評價，他認為在中國第一批馬克思主義者中，“只有陳獨秀同志在革命的實踐方面，密切的與群眾社會運動相連接”，“得在日常斗爭中間，力求應(yīng)用馬克思主義于中國的所謂國情。”［15］（P1）

［1］任建樹．陳獨秀著作選編（第2卷）［M］．上海：上海人民出版社，2009

［2］新青年社．陳獨秀先生講演錄［M］．武漢：漢口長江書店，1924．

［3］任建樹．陳獨秀著作選編（第1卷）［M］．上海：上海人民出版社，2009．

［4］文史資料研究委員會．廣東文史資料選輯（第24輯）［M］．廣州：廣東人民出版社，1979．

［5］中央檔案館．中共中央文件選集（第1冊）［M］．北京：中共中央黨校出版社，1989．

［6］中國社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室，中國革命博物館黨史研究室．“一大”前后（二）［M］．北京：人民出版社1980．

［7］中共中央黨史研究室第一研究部．共產(chǎn)國際、聯(lián)共（布）與中國革命檔案資料叢書（第2卷）［M］．北京：北京圖書館出版社，1998．

［8］范曉春．陳獨秀［M］．北京：中國工人出版社，2012．

［9］鄭超麟．鄭超麟回憶錄（下）［M］．北京：東方出版社，2004．

［10］張國燾．我的回憶（第2冊）［M］．北京：東方出版社，1980．

［11］上海市檔案館．上海工人三次武裝起義［M］．上海：上海人民出版社，1983．

［12］任建樹．陳獨秀著作選編（第4卷）［M］．上海：上海人民出版社，2009．

［13］任建樹．陳獨秀著作選編（第3卷）［M］．上海：上海人民出版社，2009．

［14］中共中央書記處．六大以前——黨的歷史材料［M］．北京：人民出版社，1980．

［15］瞿秋白．瞿秋白論文集［M］．重慶：重慶出版社，1995．