馬 君（邯鄲學院 地方文化研究院，河北 邯鄲 056005）

學術(shù)名家研究

推動趙文化研究走向世界
——訪《邯鄲學院學報》常務副主編康香閣

馬 君
（邯鄲學院 地方文化研究院，河北 邯鄲 056005）

2014年3月10日，教育部網(wǎng)站公布了入選“教育部高校哲學社會科學學報名欄”正式名單25家，《邯鄲學院學報》“趙文化研究”專欄成功入選，位列第4，是進入前10名中唯一一家地方高校學報；2014年《中國社會科學》（英文版）第1期更是破天荒地從《邯鄲學院學報》中精選出5篇研究趙國思想家荀子的文章，翻譯成英語設置專欄發(fā)表，向世界傳播荀子思想研究的新成果，康香閣編審應邀撰寫了長篇綜述，并擔任欄目主持人。《邯鄲學院學報》將趙文化研究和荀子思想研究推向全國，走向世界，是對邯鄲學院學術(shù)史的重要貢獻，也是對中國荀子學術(shù)史的重要貢獻。

趙文化；學術(shù)名家；荀子思想；邯鄲學院

人物簡介：康香閣，《邯鄲學院學報》常務副主編、編輯部主任、編審，荀子與趙文化研究中心常務副主任、學術(shù)委員會執(zhí)行主任；邯鄲學院地方文化研究院常務副院長；教育部社會科學學報名欄“趙文化研究”主持人，中國社會科學院《中國社會科學》（英文版）欄目主持人，中國科學院《中國科學時報》社邯鄲站站長，馬來西亞世界中華文化研究總會學術(shù)顧問，邯鄲市荀子研究會副會長等，連續(xù)六次被評為全國高校社科期刊優(yōu)秀主編和全國地方高校學報優(yōu)秀主編，榮獲全國高校社科學報事業(yè)突出貢獻獎。多次應邀在全國高校文科學報研究會、地方高校學報研究會主辦的學術(shù)會議和著名大學作專題報告。

主編、合作主編《學術(shù)高端訪談與研究》、《學術(shù)名家訪談錄》、《趙文化與華夏文明》、《多視角的趙文化研究》、《趙文化研究》、《荀子思想研究》等著作 10多部，發(fā)表文章80多篇，多篇文章被《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術(shù)文摘》、《中國社會科學報》、《科學時報》、《中國思想史前沿》、《似曾相識周汝昌》等報刊書籍轉(zhuǎn)摘和全文收錄；《人民日報》、《光明日報》、《科學時報》、《中國科學報》、《中國新聞出版報》、《中華讀書報》、《北京日報》和《中國史研究動態(tài)》等報刊曾對其工作和學術(shù)成果予以報道。

一、特色：一古一今一世界

馬君：康老師，您好！2014年1月，您主持的《邯鄲學院學報》“趙文化研究”專欄成功躋身“教育部高校哲學社會科學學報名欄”，在入選的 25家名欄中位居第4，是進入前10名中唯一一家地方高校社科學報名欄，排序超越了多家教育部直屬重點高校學報。您能談談學報的成功經(jīng)驗嗎？

康香閣：《邯鄲學院學報》“趙文化研究”能夠入選教育部名欄，能夠在全國高校學報界和學術(shù)界產(chǎn)生一定的影響，得益于學報編輯部全體成員多年來腳踏實地，精心打造的“一古一今一世界”之特色格局，這“一古一今一世界”分別對應我們學報三個品牌欄目，即：面向古代趙國的“趙文化研究”，面向當今學術(shù)界的“學術(shù)名家研究”，面向國際視野的“荀子思想研究”。這三個品牌欄目實現(xiàn)了從古代地方到當今全國再到世界學術(shù)的跨越，三者的關(guān)注點不同，互相促進，構(gòu)成學報的整體特色，奠定了《邯鄲學院學報》在學術(shù)界的地位。

馬君：我看這 3個欄目不僅關(guān)注點不同，層次也不同，可以說一次比一次難度大，一次比一次影響大，這3次跨越是如何實現(xiàn)的呢？

康香閣：1997年我到學報編輯部工作，那時的學報還是內(nèi)刊，每年出一期。第二年我擔任學報副主編，就在這一年國家新聞出版署有放寬高校學報正式刊號的精神，我獲知消息后，幾次往返于省新聞出版局，國家新聞出版署，最終使學報順利取得了正式刊號，并榮幸地請書法大師啟功先生題寫了刊名，當時就有人講，能請啟先生題字，簡直是想都不敢想！從 1999年開始學報步入正軌。有了正式刊號后，我們就有了打造自己特色欄目的理想，我們確定打造的第一個品牌欄目就是“趙文化研究”。在辦刊的過程中，我認真地研究過中國高校學報史，《學桴》、《清華學報》、《北京大學月刊》等早期的學報給我很大啟發(fā)，我從中悟出“以學術(shù)引領(lǐng)時代為自己歷史使命”的辦刊理念。

在辦好地方特色欄目“趙文化研究”的同時，我們又在思考新的問題。“趙文化研究”的特點是區(qū)域性，獨特性，你無我有，這是優(yōu)勢。相對而言，它的劣勢是，雖然我們努力在做，但其他區(qū)域的學者不一定關(guān)注我們，尤其是站在全國和國際視野的學術(shù)更是如此，這勢必影響到趙文化成果的傳播。如果能夠打造一個引起全國學者來關(guān)注和參與的學術(shù)高端特色欄目，不僅提升學報的影響力，也將助力于趙文化研究的傳播。一個地方學報要辦成一個吸引全國學界關(guān)注的高端欄目，談何容易！恰好2002年至2005年我在北京大學哲學系研究生班學習，在這段時間里我廣泛接觸知名專家，征求意見，深入思考，尋找突破口，在即將離開北大時，新的方案形成。從2005年第1期開始，我們開辦了一個面向當代全國學術(shù)界的高端訪談欄目“學術(shù)名家研究”。這個欄目創(chuàng)辦不到兩年的時間就紅遍大江南北，好評如潮，2007年第一次參加三年一度的全國地方高校學報欄目評比就獲得了優(yōu)秀欄目獎。讀者在看到“名家訪談”的同時也會看到“趙文化研究”，它自然就擴大了“趙文化研究”的社會關(guān)注度，兩者交相輝映，從而，構(gòu)成“一古一今”兩大特色。

“學術(shù)名家研究”的創(chuàng)辦，開闊了我們的視野，提升了學術(shù)水準，廣結(jié)了學術(shù)資源，反過來對“趙文化研究”質(zhì)量的提升起到了重要推動作用。比如，我們以此積累的學術(shù)資源為基礎(chǔ)，選擇趙國思想家荀子作為突破口，于2012年10月策劃舉辦的荀子思想的地位與價值國際學術(shù)研討會，在國內(nèi)外很有影響，臺灣政治大學等高校邀請我去演講，都和這次會議有關(guān)系。會后，學報連續(xù)出版了兩期“荀子思想研究”?？@在學術(shù)期刊中史無前例。至此，又將“趙文化研究”欄目推向了世界。

如今，由《邯鄲師專學報》升格而來的《邯鄲學院學報》，已擁有“一古一今一世界”三位一體的格局且在全國學術(shù)界享有很高的知名度。這些成績的取得是編輯部全體同仁共同努力的結(jié)果，是學校黨政領(lǐng)導和院部老師支持的結(jié)果，是全國高校文科學報研究會專家和學界專家參與指導的結(jié)果。2002年起，歷任校長親自掛帥學報主編，為學報工作的順利開展，充分發(fā)揮我和編輯人員的能動作用創(chuàng)造了良好環(huán)境，這是特別應該提到的。

二、跨越：定位準確攀高峰

（一）植根“趙文化”研究

馬君：北大教授龍協(xié)濤先生說，“目前，高校中學術(shù)專題類期刊辦得好的尚不多見，但高校學報中的確涌現(xiàn)出一大批體現(xiàn)學術(shù)專題的特色欄目，成為高校學報的一大亮點和看點。例如，……《邯鄲學院學報》‘趙文化研究’欄目等”。康老師，您能介紹一下“趙文化研究”專欄嗎？

康香閣：龍先生曾任《北京大學學報》主編、全國高校文科學報研究會理事長，他的話很有權(quán)威性。作為地方高校學報要想在眾多期刊中脫穎而出，首先要植根于本地文化，辦出自己的特色，做到“人無我有”，獨此一家。趙文化是華夏文明與戎狄文明交匯的結(jié)晶，在邯鄲諸多地方文化脈系中最具特色與代表性。于是，1999年我們開設“趙文化研究”專欄，為趙文化研究提供了系統(tǒng)而全面的交流與展示平臺。

在專欄持續(xù)開設的16年里，取得了一系列豐碩成果。逾200多萬字的200余篇論文，精選出版的3本論文集見證著“趙文化研究”專欄的收獲；連續(xù) 8次榮獲全國高校文科學報、地方高校學報和河北省高校學報特色欄目獎，一次獲全國高校社科學報事業(yè)突出貢獻獎的成績彰顯出趙文化研究的力量。在全國高校文科學報研究會舉辦的各種學術(shù)研討會中，“趙文化研究”是應邀作特色欄目報告次數(shù)最多的一家。一個欄目能夠取得成功，我的經(jīng)驗有三點：一是定位準確；二是措施得當；三是追求超越。

馬君：康老師，我聽說邯鄲學院有很多弘揚地方特色的研究，如太極學院致力于弘揚強身健體、老幼咸宜的太極文化；太行山文書、雁翼文學、邯鄲民俗等領(lǐng)域的研究從不同方面繁榮著邯鄲地方文化，您可以簡單介紹一下趙文化研究對邯鄲地方文化的影響嗎？

康香閣：嗯，我們邯鄲學院的亮點很多，特色文化很豐富，從校黨委書記到校長都把打造學校特色文化當成大事來抓。比如，我們有趙文化研究中心，荀子思想研究中心、太極文化中心、太行山文書中心、燕趙女性文學研究所等。我們在邯鄲名勝古跡、北朝暨鄴城文化、晉冀魯豫紅色文化研究等都很有特色。

邯鄲歷史悠久，文化脈系眾多，我們當初選定趙文化作為主攻方向，定位準確非常重要。最初，我們根據(jù)自己的力量，采取了由近及遠，由點到面，由淺入深，逐步提高的策略，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營。隨著欄目質(zhì)量的提升和影響力的擴大，我們選中趙國思想家荀子為突破口，舉辦國際會議，令“趙文化研究”一步步走向世界。概括而言，趙文化研究對繁榮地方文化，弘揚古趙文明起到積極作用。

（二）對話名家：談學術(shù)名家研究

馬君：康老師，李學勤先生與您談甲骨文，湯一介先生與您聊儒學精髓，劉慶柱先生與您分享趙王城在中國宮城建筑史上的地位，新聞名家梁衡先生將您采訪他的稿件交給家鄉(xiāng)的博物館珍藏，紅學大師周汝昌兩度接受您的采訪，并將您寫的《再訪紅學大師周汝昌》全文收錄在《似曾相識周汝昌》一書中……聽說，您主編的《學術(shù)名家訪談錄》一度為北京王府井暢銷書，您可以談談為何“學術(shù)名家訪談”能贏得學術(shù)名家與大眾的一致喜愛嗎？

康香閣：談到學術(shù)名家訪談，我最難忘，最感謝的是在北大進修的經(jīng)歷。那期間，我有幸拜會了張岱年、湯一介、樂黛云、李學勤等學術(shù)泰斗。一次偶然的設想，我把拜訪時給名家拍的單人照片、我與他們的合影及他們的學術(shù)簡介刊登在學報封二位置，此舉竟引起了學界同行的關(guān)注，這引起了我的思考。當時我一直在思考創(chuàng)辦一個新欄目，是不是可以以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)辦一個直接與當代全國學術(shù)界接軌的高端訪談欄目呢？在專家指點下，學報從2005年第1期開始就有了“學術(shù)名家研究”這個欄目。

這個欄目由名家簡介、學術(shù)訪談、專題研究三部分內(nèi)容組成，其中訪談是核心，有的訪談長達2萬字。北大、清華、人大、中科院、社科院、工程院等國家頂級學府和研究機構(gòu)的數(shù)十位名家接受過我的專訪?？梢哉f，“學術(shù)名家研究”欄目將《邯鄲學院學報》推向了學術(shù)前沿并迅速提升了其知名度和學術(shù)影響力。

馬君：您采訪的很多名家，在后來的發(fā)展中都呈現(xiàn)出上升趨勢，如陳來先生由北大哲學系教授成為清華大學國學研究院院長，陳平原先生被評為“長江學者特聘教授”并升任北京大學中文系主任，朱紹侯先生榮獲“2012年中華文化人物獎”……很多人把這看成一個謎，您能談談選擇名家的秘訣嗎？

康香閣：我選擇訪談對象更多的是靠直覺，擁有直覺的前提在于平時的關(guān)注和知識積累的潛移升華，若談秘訣，大概有以下幾點：

第一，自信執(zhí)著。相信自己決定的事兒就一定能做好。許多名家在訪談結(jié)束時告訴我，“我是被你感動了，才接受你的采訪”。比如，我花費了6年時間才如約采訪到王志新院士，連續(xù)訪談 3個多小時，這中間的聯(lián)系準備遇到過許多困難，但我不放棄，始終相信自己，堅信“我能行”。

第二，方法得當。名家之所以是名家，一定有他獨特的成果，我們需要做的是找出名家獨特的東西，設計出獨特的采訪提綱，挖掘其精華所在，然后進行采訪。劉慶柱先生收到我的采訪提綱后說：你提的問題我的博士都沒有提出來過，真是下了功夫。

第三，下苦功夫。方法要靠功夫支撐，方法在功夫中提升。為采訪周汝昌先生，我讀了他40多部著作，將他60年前出版的《紅樓夢新證》和60年后出版的《石頭記會真》相比較提問，得到周老贊許。周老連聲說：“好！這個問題提的真好，我不會虛情假意，我記得來采訪的朋友不少，還沒有人這樣提問題，這兩部作品的關(guān)系，一部是早期作的，一個晚期相隔 60年后作的，這是個表面關(guān)系，你一提就接觸到了問題的核心。”采訪北京大學著名倫理學大師周輔成教授時，我苦苦閱讀材料發(fā)現(xiàn)，早在40年前，周老便提出社會“和諧”的問題且得到毛主席批示，當時，我們國家正在提倡“構(gòu)建和諧社會”，我將這些與時下熱點結(jié)合起來，從而構(gòu)筑了訪談中一個很重要的亮點。

（三）以荀子研究為突破口，推動趙文化走向世界

馬君：您在2012年10月，帶領(lǐng)編輯部成功舉辦了以“荀子思想地位與價值”為主題的國際學術(shù)研討會，那次盛會具體情況是什么樣的呢？

康香閣：2012年的那次學術(shù)研討會，在河北省屬首次。由邯鄲學院主辦，中國人民大學協(xié)辦，是“趙文化研究”和“學術(shù)名家研究”專欄多年來所產(chǎn)生的學術(shù)影響和人脈資源積累升華的結(jié)果。來自美國、加拿大、德國、日本、韓國、新加坡、中國大陸和臺灣、香港等9個國家和地區(qū)的50多位專家學者參加了這次會議。會議收到論文35篇，50多萬字。期間，我們舉辦了7場專題研討會，29位專家作了演講，有點評、有質(zhì)疑、有討論，大家普遍感到會議質(zhì)量很高，受益良多，強烈要求繼續(xù)舉辦下去。會后，《光明日報》《中國科學報》《中國社會科學報》和《中華讀書報》等多家媒體對會議進行了報道?！逗悓W院學報》2012年第4期和2013年第1期連續(xù)刊載會議論文，《新華文摘》《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術(shù)文摘》《北京大學學報》、人大資料《中國哲學》等名刊均予以轉(zhuǎn)載轉(zhuǎn)摘。特別值得一提的是，我國人文社會科學領(lǐng)域第一刊《中國社會科學》（英文版）更是破天荒地從我推薦的《邯鄲學院學報》發(fā)表的會議論文中精選出 5篇，翻譯成英語后設置專欄發(fā)表。他們邀請我具體聯(lián)絡組織稿件，擔任欄目主持人，并撰寫長篇綜述《重建儒學譜系：荀子思想及其歷史形象》，這在全國高校學報界是首例?！吨袊鐣茖W》（英文版）由國際泰勒-弗朗西斯出版集團負責海外發(fā)行，將趙文化研究由邯鄲推向了世界。

三、信念：赤心奉業(yè)鑄新篇

馬君：康老師，您負責開辟的每一個欄目都取得了成功。您作為大陸第一位以編輯身份應邀赴臺灣政治大學演講的學者；您 6次被評為全國社科期刊優(yōu)秀主編和全國地方高校學報優(yōu)秀主編，榮獲全國高校社科學報事業(yè)突出貢獻獎。我聽說過很多您樂于助人，甘于奉獻的事跡，領(lǐng)略到您的很多優(yōu)秀品質(zhì)。康老師，您在生活工作中有哪些習慣，您認為一名優(yōu)秀編輯應具備哪些品質(zhì)呢？

康香閣：我個人感覺，可以把我的習慣概括為 5個詞：讀書、思考、創(chuàng)新、踏實、用功。這些年來，我把很多時間都用在了讀書和思考上，時常夜不能寐，忽略了健康，但我的工作就是我的興趣所在，每逢塌下心來讀書思考的時候，我就好像進入一個不同于現(xiàn)實的安靜世界，我很享受這個過程。

我有一個信念就是干一行，愛一行，決定了的事，不管多難都會努力做好。從事編輯工作這么多年，我感覺編輯最重要的品質(zhì)是包容與認真，要能容納多元化的觀點，要認真核實校對稿件。

包容體現(xiàn)出編輯的胸襟與修為，我主張開門辦刊，經(jīng)常對我們編輯講：學報編輯肩負著培養(yǎng)學術(shù)新人的重任，在審稿時既要嚴格，又不能求全責備，要善于發(fā)現(xiàn)學術(shù)新苗，不要錯過一篇有希望的論文，也不要錯過一個有希望的作者，更要不拘一格選出優(yōu)秀稿件。如，“趙文化研究”曾刊發(fā)了一篇農(nóng)民寫的論文，受到很多專家的好評。擁有包容品質(zhì)的編輯，可以為大家提供豐盛多樣的學術(shù)盛宴，為繁榮文化做貢獻。審稿校稿是編輯工作的重要一塊，認真是編輯需要具備的素養(yǎng)。出錯雖在所難免，但認真的編輯有著很強的責任感，會努力爭取將錯率達到最低。一名好的編輯除具備上述素質(zhì)外，還要不斷地加強學習，以提高自己的綜合素質(zhì)。

馬君：康老師，身體是革命的本錢，工作是另一種生活。我們真心希望您多多鍛煉，健康幸福。您研究趙文化，增加了學報的深度，您對話泰斗或?qū)W術(shù)頂級名家，拓寬了學報的廣度，您現(xiàn)在著重研究的荀子思想，助力學報成為令世界學者關(guān)注的文化高地，那您可以講一下您今后的目標與工作重點嗎？

康香閣：今后的工作可以用“鞏固提高、開拓創(chuàng)新”八個字來概括。先講三點，第一，“一古一今一世界”的格局去年才形成，需要繼續(xù)完善布局，鞏固提升它的學術(shù)質(zhì)量和影響力；第二，辦好三個會，一是籌備辦好今年 6月份舉辦的第二屆荀子思想國際學術(shù)研討會，會議期間要宣布成立荀子學會，會議規(guī)模比上一次要大許多；二是決定10月份與中國秦漢史學會聯(lián)合在邯鄲舉辦“漢代趙國和邯鄲文化”國際學術(shù)研討會，這將是我們國家第一次舉辦漢代趙國文化研討會，是新開拓；三是計劃2015年舉辦一次趙國哲學家公孫龍學術(shù)研討會。2006年我采訪中國社科院榮譽學部委員龐樸先生時，龐先生講，公孫龍了不起，我們過去對他的思想都理解錯了，如果邯鄲舉辦公孫龍研討會，我一定去。我希望通過舉辦研討會，充分聚集自己多年積累的高端學術(shù)資源，吸引學者來邯鄲，逐步讓邯鄲成為全國乃至國際學術(shù)界關(guān)注的一個學術(shù)中心。第三，出版《荀子思想研究》，這部書由我和中國人民大學國學院梁濤教授共同主編，我在這本書的序言中采用了學術(shù)界近年對荀子生卒年和游學于齊的新成果，這對于在邯鄲開展荀子思想研究大有益處。同時編輯《荀子研究目錄》，包括中國大陸、臺灣地區(qū)和日本三方的荀子資料，這也是第一次，為研究荀子提供方便。以上這些工作既是趙文化研究要開展的工作，也是“趙文化研究”入選教育部名欄后的承諾，教育部主管部門會定期檢查共建名欄的落實情況，我們將不斷豐富完善地方文化。

馬君：康老師，您不遺余力地開拓趙文化的精神令我們敬佩，感謝您接受我們的采訪，期待您在學術(shù)研究領(lǐng)域研究出更多更優(yōu)秀的成果。

（責任編輯：李俊丹 校對：賈建鋼）

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1673-2030(2014)01-0005-04

2014-03-15

[采訪者]馬君（1985—），女，河北大名人，邯鄲學院地方文化研究院教師，《燕趙都市報》通訊員。

[受采訪者]康香閣（1959—），男，河北成安人，《邯鄲學院學報》常務副主編，編輯部主任、編審，邯鄲學院地方文化研究院常務副院長。