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        心意者將軍還是本領(lǐng)者將軍

        2014-04-08 12:43:39孔見
        文化月刊·下旬刊 2014年2期
        關(guān)鍵詞:心意奇石王羲之

        孔見,祖籍江蘇揚(yáng)州,生于北京,1969年入伍,歷任偵察大隊(duì)長(zhǎng)、師參謀長(zhǎng),軍事科學(xué)院戰(zhàn)略部研究員、研究室副主任、戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)研究部軍隊(duì)指揮研究室主任,師長(zhǎng),集團(tuán)軍參謀長(zhǎng)、副軍長(zhǎng),廣州軍區(qū)副參謀長(zhǎng),少將。

        中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,第六屆維權(quán)鑒定工作委員會(huì)副主任,中國(guó)書法理論家,中國(guó)書法藝術(shù)研究院理事,中國(guó)教師書畫院名譽(yù)院長(zhǎng),廣西壯族自治區(qū)書協(xié)名譽(yù)主席。主要著作:《中國(guó)書法藝術(shù)通論》、《毛澤東兵法十三篇》、《各國(guó)國(guó)防概觀》、《現(xiàn)代軍事訓(xùn)練評(píng)估》、《孔見書法集》、《八桂流韻——孔見詠廣西詩(shī)書集》等。心意者將軍還是本領(lǐng)者將軍?這個(gè)問題來源于王羲之書論中的兩段不同闡述。他在《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》講到“心意者將軍也,本領(lǐng)者副將也”??墒?,在《臨創(chuàng)章》《視形章》中卻說:“本領(lǐng)者將軍也,心意者副將也”。是王羲之無心于此隨手寫誤了?還是后來人在抄抄寫寫中出現(xiàn)了筆誤?還是這個(gè)問題本來就不重要,誰為將軍,誰為副將無關(guān)緊要。

        1998年是虎年,春節(jié)前我寫“虎”字贈(zèng)友,朋友在一旁觀看,說這個(gè)“虎”很漂亮,但缺少一種虎威。是啊,照字帖上臨寫,筆畫勻稱,結(jié)字規(guī)整,但是缺少一種氣勢(shì)。此后,兩三天都在想,如何才能寫出一個(gè)不同古人的“虎”字呢?夜晩夢(mèng)中,一只老虎從山上向我奔來,巨大的虎頭高高仰起,面門斑紋清晰是個(gè)“王”字,張著血盆大口,牙齒鋒利,四腳騰起,筋肉有形,最顯眼的還是那高高揚(yáng)起的尾巴,尾巴上的每一根虎毛都豎起著。我一下子從夢(mèng)中驚醒,驚魂稍定,不由得悟到,這不就是虎的特征和形象嗎!馬上起來?yè)]筆寫下了這個(gè)“虎”字,翌日贈(zèng)友,友問:“此虎何來?”我答:“夢(mèng)中”。

        2000年又逢龍年,自然就想創(chuàng)寫一個(gè)“龍”字。和“虎”字一樣,字帖上也有許多龍字,但有了寫虎的經(jīng)驗(yàn),讀帖之后便潛心去追尋龍的意境,幾天過去還是找不到靈感。一日陪友人閑游柳州市馬鞍山奇石市場(chǎng),一進(jìn)大門,玲瑯滿目的奇石當(dāng)中,引起我駐足的是地上一塊不大且不名貴的石頭,橫石如匾,綠色為底,中上方從左到右一條灰白色的紋路飄若游龍。這不就是龍嗎!神龍見首不見尾,高高飛舞在云海之中,飛龍?jiān)谔?。走上前去,?gòu)得這塊奇石,供置于書?之上,“龍”字也創(chuàng)作出來了 。

        中國(guó)漢字最初由象形而來,追摹自然界萬物的形態(tài),是創(chuàng)造漢字的重要方法之一,這一點(diǎn)許慎的《說文解字》上寫的很淸楚。所以,許多漢字起源于萬物之形象。文人在書藝創(chuàng)作的時(shí)候,把象形的字象進(jìn)行適當(dāng)夸張變化,也就出現(xiàn)了如字如畫、如夢(mèng)如幻的書藝效果了,這是書法創(chuàng)作的重要方法,尤其是在龍、虎、壽、鶴等單字藝術(shù)創(chuàng)作上,更是用得很多。

        藝高人膽大,書法家需要本領(lǐng),沒有本領(lǐng)當(dāng)不了藝術(shù)家。人們熟知的:臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。從這個(gè)意義上看,本領(lǐng)者將軍也是沒有問題的。然而書法藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)自己而言的,每一個(gè)人都不可能在短時(shí)間提高自己的本領(lǐng),臨摹別人的墨跡,不能成為創(chuàng)作,進(jìn)而在創(chuàng)作活動(dòng)中,就只有心意問題,而沒有本領(lǐng)問題。王羲之在《臨創(chuàng)章》論書時(shí),講的是具體到臨摹、創(chuàng)作階段,本領(lǐng)是基礎(chǔ),不然就會(huì)創(chuàng)作時(shí)心有余而力不足。但是到了研究書法藝術(shù)的范疇和要求時(shí),王羲之在《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》,他意在筆前的理性認(rèn)識(shí)也就自然落到“心意者將軍”上了。同一件事,此一時(shí)彼一時(shí),就是這個(gè)道理吧。

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