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        蝴蝶

        2014-04-07 01:26:40宇文正
        臺聲 2014年5期
        關鍵詞:飛鳥集梁祝泰戈爾

        宇文正

        一位監(jiān)獄寫作班的學生坤給我寫信問起一事,張愛玲《流言》中的《炎櫻語錄》里,“我的朋友炎櫻說:‘每一個蝴蝶都是花的鬼魂,回來尋找它自己?!倍x到另一個說法,泰戈爾的《飛鳥集》里也有“蝴蝶是花的鬼魂,回來尋找她自己”之語。他說泰戈爾在張愛玲出生(1920年)之前已獲諾貝爾文學獎(1913年),“張愛玲怎會不知此句話的出處?”

        我愣了愣,四處翻找各種《飛鳥集》版本,發(fā)覺泰戈爾并沒有說這句話,信件往復與坤討論,才知道他所讀到的是一位大陸作家的引言,看來是那位作者引錯了。坤在獄中無法隨心所欲查閱資料,自然找我詢問。謎底解開了,但其實他的疑問不無參考價值,重讀《飛鳥集》與《炎櫻語錄》,發(fā)覺炎櫻的句子確實有泰戈爾的味道,譬如炎櫻說:“月亮叫喊著,叫出生命的喜悅;一顆小星是它的羞澀的回聲?!迸c泰戈爾說:“你在月光下送給我的情書,那小草上的淚珠,就是我的回答?!本湟庖灿行┥袼?。炎櫻有印度血統(tǒng),那時又只是個大學生,也許真的是模仿大詩人在張愛玲面前班門弄斧呢!

        坤是一位聰明、用功的學生,我上課時他和一位喜愛寫詩的林總是坐在最后一排,對我說的話頻頻點頭,令我感到安心。由于林對詩有天賦,我曾特別指導他寫詩。林后來出獄了,坤在信中提到,“是你把他拿槍的手,變成寫詩的手”,這話使我怔忡許久。我曾想過,如果要我選出一位獄中最“不像”受刑人的學生,我第一個就會選林。我從未問過他為何入獄。在槍與詩之間,我真的驚詫。

        而今與仍在獄中的坤探討蝴蝶、談起林,意外地使我想起我與蝴蝶、與槍的一次驚心動魄的直面。

        那是高二那年軍訓課打靶。我的視力一直很好,打靶應該無所畏懼,可是我拿槍的手卻忍不住顫抖——至今猶記得在三張犁靶場上,當我趴下扣扳機瞄準時,眼前草地上,一只小巧的黃色粉蝶在我的視線正前方飛舞。我迷迷糊糊被催促著打完六發(fā)子彈,站起身向四野望去,不見黃色粉蝶。

        那么準么?還是根本是我的幻覺?我始終迷惘。

        坤的信引起我的思索。思索人與蝴蝶之間的糾葛。在中國,那是從莊周夢蝶就開始了。而歐陽修的《望江南》寫蝴蝶,“天賦予輕狂”,“繞伴游蜂來小院,又隨飛絮過東墻,長是為花忙”。為花忙底事?宋詞里處處蝶影翻飛。

        我想中國人愛蝶,反而泰戈爾諷刺它:“蜜蜂吮吸花蜜,當它離開時便嗡嗡地鳴謝著;華麗的蝴蝶深信,花朵應該好好地向它道謝!”

        英國女作家茉莉兒的小說《Rebecca》,后來被希區(qū)考克拍成電影,臺灣卻譯名為《蝴蝶夢)),那書與蝴蝶其實毫無關系,電影里也沒有蝴蝶的意象。都是我們的一廂情愿。

        普契尼的歌劇《蝴蝶夫人》里,美國軍官平克頓喊道:“我的蝴蝶,你的名字取得真好,纖巧的蝴蝶!”那日本藝妓蝴蝶顫抖地抽出雙手:“人們說在外國,蝴蝶如果落在人們手上,都會被針釘在木板上?!薄澳阒罏槭裁磫??為的是不讓它飛掉?!甭牭竭@一幕,真讓我渾身難受。中國人對待蝴蝶和善多了,至少精神上如此。

        我想法國人也愛蝶。莊子夢為蝴蝶,“栩栩然”那么快樂,后來讀鮑比的《潛水鐘與蝴蝶》,看見法國人也以蝴蝶象征生命本質的自由。蝴蝶,蝴蝶,人類把生命的大自由都寄托在你身上了!

        中國人真的是相信蝴蝶自由的本質,否則《梁山伯與祝英臺》最后的結局就不會是那對蝴蝶了!還記得那年我和干妹妹一起去聽粱祝音樂會,出來時,干妹妹說:“如果銀心跟四九跳下去,是不是就變成一對蜜蜂飛出來?”我倆為這無厘頭的話笑得把殉情的悲傷都掃空了。蜜蜂不美,而且太勞碌了。

        中國人對蝴蝶的憐愛好像是浸入骨頭里的,我后來聽到二胡演奏家張銳與朱踐耳合寫的《蝴蝶泉組曲》,驚訝地發(fā)現(xiàn)那個組曲依據(jù)的素材來自云南白族的民間傳說“蝴蝶泉”,一對戀人反抗惡勢力的壓迫,最后投泉自盡,化為一對蝴蝶,每逢春天三月,才得在泉邊相會——怎么殉情的中國人老變成蝴蝶呢?羅密歐與朱麗葉就什么也沒變。是不是中國人比較無法忍受徹底的悲劇,要為悲劇尋找升華的空間,不約而同都選上了自在美麗的蝴蝶?

        前些年里書市出現(xiàn)一本《五年級同學會》,“年級”這有趣的界分名詞傳播開來。基于是五年級的一員(指1961-1970年出生者),我也找來一讀。書中關于音樂提到了羅大佑,也提到了麥當娜、《天下一家》、蔡藍欽等等,可是沒有提《梁?!?。我想,沒有《梁?!窞楸尘耙魳?,是不足以織出五年級的氛圍的。在那年代里,大概再也找不到像這樣分明被查禁、卻近乎所有大學生人手一卷的錄音帶。

        那時的《梁祝》常見兩種版本,一種是沙鷗版的《殉情記》,一種是封面繪著兩只彩蝶的《Butterfly Lovers》。有時從外頭回到宿舍,一路走來,斷斷續(xù)續(xù)聽見那宛轉、凄切的小提琴聲。

        在臺灣,從聽校園民歌、西洋歌曲、西方古典到接觸中國音樂,許多人是踩著《梁祝》這塊踏板跳過去的。從前的錄音帶不經(jīng)保存早都丟光了,我手上現(xiàn)有的幾個《梁?!返腃D版本,并排一看,居然每一張封面上都繪著蝴蝶,或者是類似當年《Butterfly Lovers》上兩只蝴蝶飛舞的水墨畫,或者是一只蝴蝶棲在小提琴的弓上,或者雖以演奏家為封面,在“梁?!眱蓚€字底下壓著一只彩色的蝴蝶。

        蝴蝶、蝴蝶,生得真美麗。

        蝴蝶是自由與美麗的象征。美麗而自由,只能遠觀,不可碰觸。仍在獄中的坤,以文字與我來回討論著蝴蝶,一定別有傷感吧!

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