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        自主學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的應(yīng)用

        2014-04-07 20:08:55萬麗麗
        關(guān)鍵詞:探究語文課堂

        萬麗麗

        (哈爾濱市虹橋中學(xué),黑龍江哈爾濱150090)

        自主學(xué)習(xí)策略是一種學(xué)生把自己置于主人地位的學(xué)習(xí),學(xué)生一旦被置于主人地位,學(xué)習(xí)也就變成了自己的事情,就有可能成為自覺自愿的事情。心理學(xué)家告訴我們,外在的學(xué)習(xí)積極性根植于內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這種積極性一旦被調(diào)動(dòng)起來,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中就能自我決定、自我選擇、自我控制、自我評(píng)價(jià)和反思,學(xué)習(xí)的結(jié)果就會(huì)是有效的。

        盧俊曾經(jīng)說過:“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)習(xí)的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法?!蔽蚁?,這句話很好地表明了我們培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力的手段與途徑。

        一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

        在教學(xué)實(shí)踐中,很多老師都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣,他們的內(nèi)心深處關(guān)心的是對(duì)他更有吸引力的事情,學(xué)習(xí)只是被迫的。在學(xué)習(xí)的過程中,他只拿出了眼睛與耳朵,而且他不得不這樣做,因?yàn)檫@樣做了就會(huì)討父母老師歡心,順便解決了升學(xué)考試的問題,表面上又不會(huì)因?yàn)閼B(tài)度問題而受到指責(zé)。所以,許多學(xué)生的成績并不理想,思維也成為了一潭死水。這使得老師們往往費(fèi)盡心機(jī)地去調(diào)整學(xué)生的課堂狀態(tài)來保持他們的專注。那么,我們?nèi)绾尾拍苁箤W(xué)生自主保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情,而不必總是想方設(shè)法把他們脫韁的思維從別處拖回課堂上呢?杜威認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人對(duì)課業(yè)的“好奇心”——興趣被激發(fā)起來時(shí),他就會(huì)被課業(yè)所吸引,心里就會(huì)專注起來,再也不用費(fèi)盡力氣去控制注意力,教師也不必再過多地去調(diào)節(jié)學(xué)生的關(guān)注。因?yàn)槿颂焐袑?duì)新奇事物的好奇心,正如英國詩人沃茲沃斯的詩句中所寫的一樣:“有眼不能不看,有耳不能不聽;身體感知萬物,不由意志決定?!彼砸坏W(xué)生對(duì)課業(yè)、教材產(chǎn)生了興趣,那么就會(huì)不受控制地產(chǎn)生種種疑問、猜想進(jìn)行種種探究。愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師”,讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,當(dāng)然是興趣。

        首先,由日常生活中的事物,引發(fā)學(xué)生探究的興趣。通過這樣的方法,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得一定的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),并利用在課堂上的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)生活實(shí)際,這樣就會(huì)將所得到的知識(shí)牢記心中,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

        比如,在講授《琥珀》一文時(shí),我拿了一塊琥珀,讓學(xué)生在課堂中傳看,在他們贊美琥珀的美麗時(shí),我不失時(shí)機(jī)地問:“你們知道這種東西是怎樣形成的嗎?你們知道關(guān)于琥珀的傳說嗎?”問題引起了學(xué)生極濃厚的興趣,他們開始進(jìn)行專注而認(rèn)真的閱讀,班級(jí)里靜的只能聽到翻動(dòng)書頁的聲音。就這樣,通過關(guān)鍵時(shí)刻的一問,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性完全調(diào)動(dòng)起來,進(jìn)入自主專注的閱讀狀態(tài)。在這一環(huán)節(jié)中,教師只是起到了一個(gè)主導(dǎo)的作用,學(xué)生則成為了學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生并不滿足于書本上的知識(shí),并不滿足于課本上所講的故事,所以他們還查閱了網(wǎng)絡(luò),走向了商店中的琥珀柜臺(tái)將琥珀的產(chǎn)地、分類、形成等知識(shí)研究了一番,并且下載了美麗的圖片進(jìn)行展示。在老師沒有做這種要求的情況下,他們完全是出于自己的好奇心,才興趣如此濃厚地進(jìn)行了自發(fā)、自主的探討與研究。他們用自己的眼睛看,用自己的嘴巴說,用自己的頭腦思考,用自己的心靈感悟,獲得了學(xué)習(xí)的巨大成功與快樂,為他們以后的學(xué)習(xí)奠定了很好的心理基礎(chǔ)。

        其次,由課文優(yōu)美的意境引發(fā)其對(duì)美的感悟,對(duì)生活哲理的思考。語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了其內(nèi)容的廣博,但最突出的特點(diǎn)不是普及科普知識(shí)而是語言文字本身所含的美感和一篇篇好文章所蘊(yùn)含的對(duì)人生、生活意義的思考。要想讓學(xué)生對(duì)語文教材保持長久的興趣,就必須培養(yǎng)起其對(duì)語言文字的愛好,愛好才能形成長久的習(xí)慣。當(dāng)一個(gè)人形成了閱讀的習(xí)慣時(shí),閱讀就會(huì)成為本能,成為生命中的責(zé)任,但這種長期的興趣與愛好,需要長久的督促與培養(yǎng)。陶淵明說:“好讀書不求甚解”,我注重在語文學(xué)科的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生思考文章中的深刻的道理,培養(yǎng)學(xué)生通過一篇文章探究作者的思想、作品風(fēng)格、時(shí)代背景,由此輻射當(dāng)時(shí)名家的思維習(xí)慣。我利用下午的課時(shí),開辟了每周三次的閱讀課,學(xué)生從名著中選擇出幾部,按固定的時(shí)間進(jìn)行閱讀,比如在初二階段,我分別讓他們閱讀了《駱駝祥子》《簡愛》《穆斯林的葬禮》《西游記》《童年》等名著,學(xué)生在閱讀課精力特別集中,因?yàn)樗麄儗?duì)小說情節(jié)的興趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過分析課文,體會(huì)人物思想感情的興趣。

        淺層的興趣來自于活動(dòng)的形式、外觀,而深層的興趣則來自于學(xué)生自身的成功感受。因此,我讓學(xué)生提起筆來,嘗試將自己閱讀的體會(huì)記錄下來,形成閱讀筆記,并且當(dāng)讀完一部作品時(shí),從小說的主題或人物語言或當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來深入思考,探究小說的內(nèi)容,形成文字。學(xué)生寫出了很多見解深刻、體會(huì)獨(dú)特的文章。其中有幾篇文章通過“中語會(huì)”作文比賽,獲得一、二等獎(jiǎng),學(xué)生體會(huì)到了成功的喜悅。當(dāng)從主題到文字的優(yōu)美他們都研究完之后,課堂完全被他們掌握,有的學(xué)生你只想讓他簡要說明時(shí),他意猶未盡地在課下開起了小型的研討會(huì),學(xué)習(xí)熱情空前高漲,他們?cè)谡n堂中的表現(xiàn)變得越來越好,他們自己也感受到了自身的變化,并帶動(dòng)了其他人也通過自身的成長來享受成就感,學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)促使其不停地主動(dòng)探究更深刻、更廣泛的知識(shí)范圍,這時(shí),老師還用再操心課堂上學(xué)生的注意力不專注的問題嗎?

        柏拉圖在《理想國》里曾有這樣精彩的論述,他認(rèn)為人間有三種“善”,即三種喜愛并追求的東西。第一種善,人們喜歡它是因?yàn)樗慕Y(jié)果。如醫(yī)術(shù),沒有人喜歡上醫(yī)院,但不得不喜歡它帶來的結(jié)果——健康。第二種善,人們喜歡它僅僅是喜歡它的本身,比如比較單純的娛樂,人們樂在其中,樂此不疲。第三種善,人們既喜歡它的過程,也喜歡它的結(jié)果。比如喜歡踢足球,既喜歡享受其中的過程,又喜歡它能達(dá)到鍛煉身體的目的。很明顯,我們的教學(xué)既要重視過程也要重視結(jié)果。要讓學(xué)生在興趣的驅(qū)使下,深入地思考,才能不斷享受到成功的快樂,才能不停地學(xué)習(xí)下去,研究下去,形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣、風(fēng)氣。

        二、教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法

        當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)起來,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來之后,教師必須給予適當(dāng)?shù)淖灾鲗W(xué)習(xí)方法、方向的指導(dǎo)。否則學(xué)生的自主學(xué)習(xí)一旦陷入僵局,其學(xué)習(xí)的主觀動(dòng)性就會(huì)受到傷害。因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)具有獨(dú)立性的特點(diǎn),一旦他的能動(dòng)性受到傷害,必然使他放棄主動(dòng)學(xué)習(xí),獨(dú)立探究的方式,轉(zhuǎn)而重新對(duì)教師、同學(xué)等求助對(duì)象產(chǎn)生依賴,進(jìn)而喪失獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力。葉圣陶曾經(jīng)說過:“教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要懂得他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老?!碧日婺苋绱耍秦M不是教師的最大快樂。

        (一)走一步再走一步,循序漸進(jìn)的進(jìn)行指導(dǎo)

        在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí),不可貪多,不宜貪快,可以分階段逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀的思維習(xí)慣。語文是一門注重思維習(xí)慣的學(xué)科,其知識(shí)性體現(xiàn)得不如別的學(xué)科明顯,所以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維非常重要。第一步,找文質(zhì)兼美的文章讓學(xué)生廣泛的閱讀,讓學(xué)生說一說讀到的主要內(nèi)容是什么?第二步,讀一段時(shí)間之后,在學(xué)生閱讀之后提一個(gè)問題:“反映了作者怎樣的情感傾向或評(píng)價(jià)?”第三步,再問一個(gè)問題;“你從哪句話或哪個(gè)詞語中看出了這一點(diǎn)?”第四步,“作者采用什么手法達(dá)到了這樣的目地?”第五步,“你讀完文章后,收獲了什么?”或“這篇文章對(duì)于的我們現(xiàn)實(shí)生活有何指導(dǎo)意義?”這樣一步一步的加深閱讀,從篇章到段落,到句子到詞語再到實(shí)際生活,不僅要讓學(xué)生清楚明白地意識(shí)到語文的美麗,更要讓他們將書本中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中去,且在他們將課本中的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)成功的運(yùn)用到生活之中去之后,又在生活中獲得了新的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)了課本知識(shí)的學(xué)習(xí),他們將會(huì)獲得成功的巨大快樂,并會(huì)自動(dòng)通過學(xué)習(xí)、思考來生成新的問題,進(jìn)而提出解決問題的辦法,從而進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題再主動(dòng)學(xué)習(xí)的循回往復(fù)的良性循環(huán)過程之中。

        (二)建立閱讀筆記,及時(shí)記錄自己的思考及產(chǎn)生的疑問

        古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:“眼到、口到、心道、手到”,“手到”就是讀書筆記。手腦并用,多感官運(yùn)用,才可以維持大腦較多區(qū)域較長時(shí)間的興奮狀態(tài)。做讀書筆記有很多好處,一是能夠幫助記憶,二是能夠讓學(xué)生掌握書中的要點(diǎn),三是有利于學(xué)生儲(chǔ)存資料,積累學(xué)習(xí)素材;四是能擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,提高綜合分析能力。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣,在無形之中促進(jìn)了學(xué)生的有效讀書。教給學(xué)生一些寫閱讀筆記的方法,比如:體會(huì)式、摘錄式、批注式等,然后要求學(xué)生每月都讀一部名著或小說,盡量完成一份比較完善的讀書筆記,包括作品價(jià)值、作品背景、作品介紹等。學(xué)生4年積累下來的讀書筆記相當(dāng)可觀,而且開始時(shí)摘錄多,越到后來體會(huì)越多,最后能以完整的文章形式呈現(xiàn),寫作水平大大提高,許多學(xué)生達(dá)到“三天不寫手癢”的程度。在這個(gè)過程中,將學(xué)生的閱讀興趣,轉(zhuǎn)移到寫作和閱讀的習(xí)慣上來了,但是這個(gè)過程需要漫長的時(shí)間來堅(jiān)持,最忌“三天打魚兩天曬網(wǎng)”,長期堅(jiān)持可以將課文與作文,課內(nèi)與課外,生活與學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,提高閱讀、寫作的效率。

        (三)利用信息技術(shù),提供資源,進(jìn)行整合,促進(jìn)自主學(xué)習(xí),自動(dòng)篩選信息

        在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天,信息技術(shù)已成為教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要工具,學(xué)生完全可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取一定的知識(shí),解答一定的困惑,老師可以將問題印在紙上下發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生有目的地進(jìn)行查閱與學(xué)習(xí)。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),學(xué)生無一不喜歡完成這樣的作業(yè),甚至在自主學(xué)習(xí)的過程中,利用多媒體技術(shù)將自己的學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)了出來。在我講《莊子故事二則》這篇文章時(shí),我就大膽地采用了信息技術(shù)與課堂進(jìn)行了整合。莊子是先秦諸子百家中的一個(gè)比較特立獨(dú)行的人,他的散文以注洋恣肆著稱,想象豐富,氣勢壯闊。莊子和孔子一樣,同為中國古代偉大的智者。學(xué)生對(duì)這樣的人自然帶有一種欣賞感。所以學(xué)生以空前的熱情完成了對(duì)本文的學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)的內(nèi)容擴(kuò)大化,以本文為出發(fā)點(diǎn)探究莊子的思想藝術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系,并以幻燈片或手抄報(bào)形式將學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)出來,對(duì)莊子其人與思想的探究已經(jīng)達(dá)到了空前熱烈的程度。有同學(xué)還提出了現(xiàn)實(shí)問題:“我們今天到底需不需要莊子思想?”在班級(jí)中展開了熱烈的討論。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性由課上廷伸到課下,他們還自主探究了孔子、老子的思想,對(duì)先秦諸子百家的幾個(gè)有代表性的人物有了大概的認(rèn)識(shí),在作文中也出現(xiàn)了許多睿智的思考,成熟的見解。在這個(gè)過程中,既側(cè)重于鍛煉學(xué)生的思維習(xí)慣,又在日常的教學(xué)中使之形成動(dòng)筆、動(dòng)手的行為習(xí)慣。這種自主學(xué)習(xí)、探究的過程持續(xù)了整整一個(gè)學(xué)期,在這個(gè)過程中,學(xué)生逐步由獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題,不斷地自我學(xué)習(xí)、自發(fā)發(fā)展促進(jìn)自身的成長。

        三、開展論壇讓學(xué)生在實(shí)踐中增長能力

        工作在第一線的語文教師都知道,教給學(xué)生一定的方法之后,在教學(xué)過程中,往往出現(xiàn)一個(gè)重要的問題,那就是這些方法只取得了表面上的熱鬧,看似成功了,但實(shí)際上學(xué)生綜合運(yùn)用語言文字的能力并未獲得提高,尤其是學(xué)生的寫作能力并未出現(xiàn)普遍的、明顯的提高。這是為什么呢?其實(shí)課標(biāo)中已經(jīng)告訴我們答案了,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定“閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。要“為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。

        所以我認(rèn)為是許多老師忽略了給學(xué)生提供一定的空間讓學(xué)生自由地去運(yùn)用語言,或者是從一開始就對(duì)學(xué)生的語言運(yùn)用水平提出過高的要求,從而使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)或者怯縮、羞于表達(dá)所致。我在教給學(xué)生一定的自主學(xué)習(xí)方法之后,每月組織學(xué)生舉辦一次閱讀體會(huì)論壇,讓學(xué)生就自己閱讀的文學(xué)作品來發(fā)表見解。針對(duì)同一個(gè)探討主題,設(shè)置不同的題目來引導(dǎo)學(xué)生的思維,讓他們體會(huì)從不同角度看問題的妙處。比如,對(duì)“莊子思想的認(rèn)識(shí)”這個(gè)主題,就可以從積極與消極兩個(gè)方面來進(jìn)行比較分析。在座談中,學(xué)生的思維往往會(huì)形成激烈的交鋒,但是剛開始時(shí)可能會(huì)在語言的運(yùn)用上不夠流暢,詞不達(dá)意,可能會(huì)比較啰嗦,不夠簡潔。

        但是,在這一過程中,我往往不去打擾學(xué)生的論辯,盡量給他們足夠的時(shí)間讓他們一次說個(gè)夠。這樣做的目的是打破課堂上教師壟斷連貫敘述的習(xí)慣,讓學(xué)生多說,充分表達(dá)自己的想法。在一次一次的講述與論辯中,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了如何使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行說理,還加深了對(duì)作品的理解,認(rèn)識(shí)到了自己的不足。在這個(gè)過程中,教師可以逐步指導(dǎo)學(xué)生的口頭語言和書面語言,先讓他們連貫地說話,后讓他們準(zhǔn)確地說話,再讓他們簡潔地說話,使學(xué)生的語言“由原來作為實(shí)際的、社交的工具,逐步變成有意地傳播知識(shí),幫助思維的工具”。將學(xué)生語言由處理“日常事務(wù)”的習(xí)慣,逐漸轉(zhuǎn)化成為“表達(dá)精準(zhǔn)概念”的習(xí)慣,這樣做,不僅促使學(xué)生自主擴(kuò)充詞匯量,更需要他們精準(zhǔn)地表述詞匯的意義,養(yǎng)成連貫的口語表達(dá)習(xí)慣。學(xué)生們逐漸變得“伶牙俐齒“,敘述連貫了,用詞準(zhǔn)確了,語言簡潔了,還學(xué)會(huì)了運(yùn)用更多的方法來生動(dòng)、形象地表達(dá)自己的見解,傳達(dá)自己的情感,這種語言運(yùn)用習(xí)慣自然會(huì)很好地反映在寫作上,因而寫作水平也會(huì)隨之提高。

        在教學(xué)實(shí)踐中,自主學(xué)習(xí)往往與合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等其他學(xué)習(xí)方式相輔相成。但是“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,教師在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)方式實(shí)際操作時(shí),要先考察好自己班級(jí)的實(shí)際情況,從實(shí)際出發(fā)選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,不可絕對(duì)模仿,才能取得良好的效果。

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