卷首語

上善若水，水利萬物而不爭(zhēng)。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化從一開始就孕育著思想內(nèi)容豐富的水文化。孔子云：水有“五德”。五種完美的品德，有德、有義、有道、有勇、有法。水有這些好德行，所以君子應(yīng)該像水那樣不斷流動(dòng)、永不停息，順其自然地加強(qiáng)道德修養(yǎng)。在《老子》書中，“水”是“道”的物理原型，“道”是“水”的哲學(xué)升華，二者關(guān)系十分密切?！豆茏印に亍窂挠钪姘l(fā)生論的角度，第一次明確提出了水為“萬物之本原”的學(xué)說。水，作為自然的精靈，生命的依托，似乎從一開始便與人類生活乃至文化歷史形成了一種不解之緣。

杭州是一座“五水共導(dǎo)”的山水城市，面海而棲、濱江而建、傍溪而聚、因湖而名、因河而興，集江、河、湖、海、溪于一體。像這樣的山水城市，在世界上是不多的。如何運(yùn)用好這項(xiàng)最具獨(dú)占性的資源也成為了這座城市永恒的課題。近年來，杭州市陸續(xù)推進(jìn)西湖綜保工程、西溪綜保工程、運(yùn)河綜保工程，通過一浪接一浪的整治、引水、美化、造景，做出了一篇篇為人稱頌的“水文章”。這一次，在全省吹起“五水共治”集結(jié)號(hào)的關(guān)口，杭州有勇氣、有經(jīng)驗(yàn)、有知本、有責(zé)任沖在第一方陣。

2013年12月12日，杭州市召開“五水共治”工作動(dòng)員大會(huì)，圍繞“治污水、排澇水、防洪水、保飲水、抓節(jié)水”，出臺(tái)了一系列的三年行動(dòng)計(jì)劃，從2014年到2016年，力求全方位破解制約城市發(fā)展的水問題。

戰(zhàn)線已經(jīng)鋪開，戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂響。省委常委、市委書記龔正在會(huì)議上指出，好山好水是杭州最顯著的標(biāo)志、最閃亮的“名片”、最寶貴的資源。我們要以對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的態(tài)度，以“功成不必在我”的境界，一屆接著一屆干，一以貫之抓治水，在接續(xù)努力中率先走出一條“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)發(fā)展之路。

本期“論壇”以“五水共治”命題，讓我們共同思考浙江與水、杭州與水、你我與水的關(guān)系，共同探尋政府、社會(huì)、科技、文化在這場(chǎng)戰(zhàn)役中的重要力量。